1.最初的创始人是一家点心店――日华轩点心店的老板黄明贤，后来他的儿子在豫园老城隍庙开设了分店。
2.路旁是常绿林和城隍堂，还有支石墓群、三层石灯、三层石塔和半月城等指定文化遗产。
3.老凤祥城隍庙金铺的总经理李福迎（音）说，上周末它们店铺的日交易额接近800 000元（100 000美元），创下该店交易额的历史纪录。
4.这是日据时代台北街头迎接城隍的蜈蚣阵。这类以民俗祭典为题材的风景片，最受外国人欢迎。
5.江南地区的祈雨一般选择在龙王庙、观音庙、城隍庙以及其他神灵和已故乡贤名宦的祠庙中进行。
6.于是全村的人都蜂涌到寺庙里，向佛祖如来、太上老君、城隍土地爷叩头求雨。
7.五代时期对城隍的赐封，是君权不振、军阀跋扈、北方王朝与南方割据政权政治角力与妥协的结果。
8.戏园位于城隍庙后殿路北，座席200个，小于新民舞台。花素青等艺人经常在此演出。
9.一年一度的城隍诞辰之日，百姓们跪在自己家的门口，虔诚地迎送着城隍爷。
10.城隍庙前是林茂竹翠、景色幽雅秀丽的生态园林；
11.其二，都城隍神的管辖范围不再固定为“天下”，它可以是省，也可以是更小的地域。
12.在人们心目中，当年的城隍庙不可等闲视之，以至连山名也因此庙而顺口叫做城隍山了。
13.因之城隍神在人格化形象与世俗化仪式的配合下，影响了明清时代一般百姓（甚至下层士人）观念，认为城隍神就是抗衡阳间官方或是乡绅的最佳象徵。
14.第二部分，清代笔记小说中的城隍故事类型研究。
15.城隍信仰属于通俗道教自然神祗的崇拜，在中国已流传数千年之久。
16.江陵端午祭被指定为重要无形文化遗产第13号，所供奉的主神是城隍神。
17.城隍是中国道教神话中守护城池的神明。
18.推翻祠堂族长的族权和城隍土地菩萨的神权以至丈夫的男权。
19.根据以上情况介绍了崇遵公路凉风垭、青岗哨、城隍寺等隧道选用微表处作为隧道的抗滑表层。并用此技术在隧道路面养护方面进行了探讨。
20.城隍神是明代以来官方和民间最有影响力的神祗之一。
21.迪安：不管城隍是谁，他还真知道该如何吸引人群。
22.城隍故事是我国古代流传较为广泛的一种故事类型，其发端于魏晋南北朝，经过长期地发展演变，在清代笔记小说作家笔下取得了巨大的成就。
23.第三部分，清代笔记小说中城隍故事的艺术成就。
24.城隍庙是供奉城隍的庙宇。
25.通过与前代同类故事的纵向比较，分析清代笔记小说中城隍故事所具有的独特审美价值，发掘其蕴含的道德褒贬。
26.越南人的城隍信仰源自中国，但城隍的职能却由最初的城市保护神演变为村庄的保护神。
27.古埃及人将埃皮斯神牛视为孟菲斯城隍的化身，并且与生育和太阳崇拜联系在一起。
28.同时，原来官方祭祀城隍的仪式被民间世俗化，衍生出如告阴状、装冥判与三巡会等仪式。
29.城隍神是城市的保护神，是神鬼信仰的一部分，属于民间地方信仰。
30.“城隍”在道教中的意思。
31.另外台北人每年都会庆祝城隍爷的生日。
32.中国志怪小说中反映的城隍信仰起源于远古的土地神崇拜。
33.现在，他还被人们视为教育家，更被尊为北京城城隍。
34.当日农历腊月初八，上海城隍庙豫园商城里的一家老字号药铺开煮几大锅腊八粥，给市民免费品尝。
35.城隍山山门城隍山是北固山的一段，在北固山中段偏西，因建有州城隍庙而名。
36.上海老城厢内的城隍庙和豫园，便是这样的一个地方。
37.城隍庙，起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，为《周宫》八神之一。
38.本餐厅位于上海老城隍庙中心地带，聘请正宗广邦师傅精心打造地道粤菜。
39.您借使要置备上海特产的话，能够去老城隍庙，那里有很多上海特征的小吃和产品。
40.乾隆五十三年（公元1789年）由地方人士募捐购置古猗园，作为州城隍庙的灵苑；
41.著名的豫园集市和豫园花园紧邻上海城隍庙。
42.随着西大街改造工程，对城隍庙进行了全面系统规划，恢复这座都城隍庙往日雄姿。
43.搭车前往上海，游览城隍庙、浦东新貌、南京路、东方明珠塔外景。
44.城隍庙是吴山上最大的神庙，仿宫殿式建筑，基址可寻。
45.城隍庙的林家肉圆是OK，但彰化的更好吃！
46.上海著名的老城隍庙在豫园南侧，庙区内日杂店、小吃店星罗棋布。
47.城隍庙街北头&一宫南200米路西各有一家。这可是国营饭店哦！
48.此楼座南朝北,迎面是城隍庙,西邻城墙,南临空地,东临广场.
49.上周在上海老城隍庙举办的庙会上，浙江省浦江县表演的民间节目受到逛庙会的群众的欢迎。