1.这个大圆满禅定修习的要点是要强化和稳固本觉，并使它成长到完全成熟。
2.我喜欢说，刚开始我们应该在禅定的安全环境中，当“本觉”的保姆。
3.这就是为什么，经上教导我们，把念牢牢浸没在身内禅定。
4.那就是念在禅定中的作用。
5.瑜伽、劝制、坐法、调息、制感、执持、禅定、以及三摩地，是练习瑜伽的八大步骤。
6.佛陀只教导能获得圣眼及圣耳的觉悟及禅定之法。
7.他的一些诗歌中表达了他对“空”的理解和感悟，禅宗公案的语言形式也被他吸收并运用于诗歌创造，禅定时的一些体验在他的诗歌中亦有所表现。
8.如果你不这样做，禅定力将会转弱，即使得到了少许的利益，障碍也会来临。
9.在佛教禅定中有三个不可分割的因素：戒律，定力和智慧，随着你的练习的深入，这三个因素增长。
10.若能修行善行，及以布施、持戒、禅定，便得离苦，获得道果。
11.我们已经说了这麽多天：「布施、持戒、忍辱、精进、禅定」这五项，就是从我们的身去行。
12.披头士目前诉诸于唯心论来寻求慰籍，尤其对印度的超在禅定派情有独钟，这个教派是有56岁的瑜伽修行者MaharishiMahesh 创立的，他是一个矮小、长相天真、留着披肩发的预言家。
13.根据对道路划分的顺序，智慧是第一接着是戒律和禅定。
14.如果你的心能够自然地安住，并且如果你发现你单纯地受启发、不散乱地安住在净觉中，那么你就不需要任何的禅定方法。
15.宣化上人说，修打坐禅定的人，修到呼吸也断了，就可以进入二禅天。
16.内心的禅定不一定需要禅坐的形式。
17.最奇怪的是，这些实际上积极的思维状态，那些在禅定中获得的东西。
18.作为禅定者，你把你的注意力聚焦于鼻子内部的感觉点。
19.答案很多，一个有用的禅定目标应该有助于觉知。
20.这样的理论对禅定修身有着绝对的好处，但就是不能广泛运用在群居的社会之中。
21.这些东西是你在禅定中可以操作一番的。
22.男身代表智慧，女身代表禅定。
23.另一组则开展了超在禅定派课程。
24.诗歌是甘于沉寂的，针对当前诗坛的喧闹与浮躁，信阳的诗人们在禅定着；
25.特别是当我在思维上觉得这个任务使我负上相当的重压及产生有点儿精神疲劳时，我认为这是一个让我去做禅定的最好机会。
26.禅定派来自印度吠陀的传统。
27.你愈感到筋疲力尽，禅定就应愈微细与集中，如此你才能对付任何生起的疼痛感。
28.这就是慈济人，在这种生死关头，他的心一点都没有乱，这就是菩萨精进在禅定中。
29.譬如你修呼吸禅定。
30.禅定中的麻烦与障碍是有意义的。
31.禅定者坐在自己的坐垫上。
32.修学禅定，是改造自己散乱的思想；
33.然而在你的意识型态中，你能够抛下这一切根深蒂固的传统观念，专心一致的去修禅定吗？
34.禅定者的任务就是通过仔细的观察它来消除这种思维习惯，代替以别的。
35.不过，当你在禅定中正在做什么的背景之下，开始思考这些问题时，它们就使定更加稳固。
36.他主张一天进行两次30分钟的超在禅定派的修炼，会使人领悟到自己内在的神性。
37.我们这些在山林修习禅定者，不占卜运气好坏。
38.悉达多早已加入了智者们的谈话，与侨文达一道修习辩论、静思与禅定的技艺。
39.「布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧」这六样就是我们修行的工具。
40.耐心是禅定的前方便，不能忍耐就没有更进一层的境界；
41.禅定和净心的初级训练，可以使学生的心成熟开放，直接体证真理。
42.即使在极其寂止的禅定境界之中，仍然有一种动作进行着。
43.举例来说，隆波田将“四禅定”解释为证道的四阶段，而“见如来”解释为看见自己。
44.四个内部清洁练习-制感、专注、冥想禅定和三摩地-让心灵得到控制。
45.禅定所进行的游戏是他生命的体验，而仪器就是他的感觉器官。
46.作为禅定方式的空性为空性三义中最基本的一类。
47.但是，佛陀并没有教这种禅定，因为这些不能趣向觉悟及灭苦。
48.独处修习禅定、无污垢、应作的皆办、无漏及已到达最高境界（阿罗汉果）者，我称此人为婆罗门。
49.面对诱惑时，不要虚荣迷茫，要以禅定为舟航。
50.在小乘佛教国家里，在每次禅定之前要进行一系列的仪式。
51.黄山画派的扛鼎人物石涛和尚在广教寺十多年，禅定修行，苦作诗画。
52.当你把你的注意力聚焦与鼻端，你会注意到禅定发展的标记。
53.如果“陀飞轮”词里说的等如证悟您有珍惜过现在吗?内心平静您可以吗?所有大德都从禅定中证到正道！
54.不过，随著禅定的发展，你会获得工具，脱离那类影响。
55.座式禅定就是那一段把这些技能加以提炼的时间。
56.因为，我们很多所谓的修行者、佛教徒、灵性追求者，我们也许在修禅定、修出离，但事实上与此同时，内心的深处我们是在寻找一个更好的生活。
57.禅定的力量，可以制伏心中的魔军；
58.你作禅定是为了理解苦的升起过程，达到苦的终结。
59.阿姜放过去有个弟子，是一位老妇人，前来开始跟他学修禅定时，他正在准备离开阿育王寺。
60.因此，你修禅定，发现自己为求果报失去耐心时，要记得这一点。
61.若修禅定，心却忙于烦乱或昏沉，也是徒劳。
62.还有来自实验控制组的一套MR脑图像，还采样了在类似的时间里没有参与禅定修习的组成员的同类图像。
63.在佛陀的时期，许多人在遇见佛陀或倾听他的教学以后悟道，但是，在早先的生活中，他们是从实践禅定的当中，完善的洞察到生命真相。
64.这是他进入某个纯净无扰的禅定空性的方式。
65.无妄念的禅定是一切定的基础。如肥汱田地。
66.持守这些戒律能增进禅定、智慧和慈悲心的发展。
67.隐者担心自己打搅了鸟儿的梦境，所以他开始观照内心，并且很快入了很深的禅定。
68.每一个道亲只要用三宝，都可以进入所谓的「禅定」。