海涅说：“反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。”对镜自察，自我反省，是人类进步的根源与动力。而我愿得一明镜，在前行道路上不断省察自身，且照且行。 

“一个人面对自我时，需要的是镜子。”林清玄如是说。对镜自省，看的是自己的内心，想的是自己的过失，思的是今后的改进。一面镜子，是每个人日常必备的东西。

昨天晚上看到一位素未谋面的老师提醒我：自省，本身就是一种提升。半夜醒来静静地品味这句话，稍有体会就如醍醐灌顶，仿佛一下打开了一条从未听过的修身捷径。我悟出一个自认为很有道理的一句话：

学富五车不如一日三省。

平日里读书破万卷而不去玩味书中的滋味，那只不过是把书本内容由此地移到彼地，自己的大脑只是充当了仓库的作用。

朱光潜曾说：“人生本来就是一场广义的艺术。每个人的生命史都是自己的作品。”为了创造出一件好的“作品”，我们勤奋、上进、努力、好学。可是别忘了，“人生，幸福不是目的，品德才是准绳。”只有每时注意自己的行为举止，每刻记得打扫自己的心灵，这样的人的生命史，才是精美绝伦的艺术品。

打扫自己的心灵，就应该学会自省。

古人云：学而不思则罔。就是要告诉我们要常反思、常思考。“不奋发，则心日颓靡，不检束，则心日恣肆”。孔子曰，“三省吾身“罢了。这就是连袁世凯自我反省时所说：为日本去一大敌，看中国再造共和。李大钊如是说：看将来的环球，必是赤旗的世界。

纵观历史长河，翻开悠悠画卷，历史中不光孔子：吾日三省吾身。众多伟人又何尝不是，曹操在生命的风烛残年，给属下讲的都是家常事，对他的功过事非绝口不提，也许曹操在自省也感叹自己不过是大千世界的一个过客罢了，把一切的一切都留在后人的心中。

“知人者智，自知者明。”观水自照，可知自身得失。人生在世，若能时刻自省，那还有什么痛苦烦恼不能排遣，摆脱的呢?

佛曰：“大海不容死尸”。水性是至洁的，虽表面藏污纳垢，实际上却水净沙明，至净至刚，不为外物所染。若能时常自省，使我们的心如水般，那么相信我们的品德便会如川流般不息，普及一切万物，流几百丈山涧不畏惧。

知道事物应该是怎样，说明你是个聪明的人；知道事物实际是怎样，说明你是个有经验的人；知道事物如何能变得更好，说明你是有个才能的人。

从一个人对事物的理解与处理上，便可看出他的性格与能力。一个有真知灼见之人，往往能从他人的思想中汲取精华，来改进事物。

庸碌之人，却总想试图将自己的思想强施于人，去凸显事物；一个饱经风霜之人，往往淡然如风，优雅如虹，因为他们懂得自省与宽容，知道如何调整自己去适应外界的风雨沧桑。

自省是一种良好的处事态度，世上不少伟人都推崇这种态度。正如孔子所说：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”；也正如鲁迅说过：“我的确时时解剖别人，而更多的是无情解剖自己。”

当然，是自省带给我们成功，然而我们是否有勇气去面对自己的过错或缺点？世上很多人都难做到，他们自认优秀无敌，完美无瑕，唯我独尊，他们这种清高的神态很快就让人讨厌，被人排斥，却抱怨是别人故意找茬。

修养是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等，是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。有修养的人，不以地位、金钱、容貌来衡量，他（她）是一个真我的人，一个自律的人，一个宁静的人，一个挑战自己的人，一个自省的人；是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。

一、做一个真我的人

“上善若水”。

严于律己，宽以待人。

“严于律己”即对自己严格要求，日省吾身，见贤则思齐，见不贤则内自省。孔夫子曾教导弟子“三人行，则必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，说的就是此意。

对做学问者来说，严于律己的精神必不可少。纵观历史，凡学有所成者莫不深知此理。古时学者悬梁刺骨，囊荧映雪，故有纵横捭阖之才，经纶世务之智；王右军临池练字，在池中洗笔，竟染黑了一池水，故后有书圣美誉。

回首。自省。仰望

用笔墨勾勒章程，用脚印踏出人生。其中不乏回忆，却又不失现实中的乐趣，又有了对未来的憧憬与向往。于是，成长在其中，品悟曾经、此刻、将来的心绪。

——题记

昨日，是那刚出土的嫩芽吧！无忧无虑地随着风摇曳，在肥沃的土地上与蝶曼舞，随花嬉戏，品味着天的辽阔，地的无尽。时而望着天空的大雁，心中也盼望飞翔；时而对着溪流中的小鱼，也羡慕它们能游水，但一切都是那么天真浪漫，心中只有美好的天地。

在寒风中，享受着衣袄带来的温暖，在嘈杂中，品味着充耳不闻的乐趣，好一神仙般的享受……

成长的快乐

成长，是一个人不可缺少的历程，一个人只有成长，才能走向成熟，在成长的历程中，总有一些烦恼和快乐，但有一件事，它催我自省，让我成长了许多。

因为作业做的很不认真，爷爷十分生气。

“你给我好好反省一下，！”说着，我就爷爷被扔进进了卧室，“哎！

朱光潜曾说：“人生本来就是一场广义的艺术。每个人的生命史都是自己的作品。”为了创造出一件好的“作品”，我们勤奋、上进、努力、好学。可是别忘了，“人生，幸福不是目的，品德才是准绳。”只有每时注意自己的行为举止，每刻记得打扫自己的心灵，这样的人的生命史，才是精美绝伦的艺术品。

打扫自己的心灵，就应该学会自省。

《论语》告诉我们的永远是最简单的，也是最精华的道理，和我们的生活息息相关，让我们在繁华而且忙碌的生活节奏中寻找到真实而且简朴的心灵之美，让我们得到一种内心的升华和提高，让我们在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候，它才能够如此的强大。

在孔夫子眼中，君子就是“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”，勇者需要有“义”，才能“不惧”，仁者要做到“爱人”和“恕”才会“不忧”，会交好的朋友，与朋友对照自省，就是智者的表现，才会“不惑”。

有目标的人是活得有意义的人，能看重人生本身这一过程并把握住过程的人是活得充实而真实的人——“没白活一辈子!”应该是目的和过程两方面都有质量。目的好说，志存高远，从省事开始，人们就会得到理想的教育。然而许多人活了一辈子，到头来，还没有得到人生过程的乐趣，没有享受人生，这是一种生命自觉与自省的缺乏。沉浮动静皆人生，体悟每种境遇，不以物喜不以己悲，得失沉浮皆是人生所获的赐予。

人生在世有无数的德：品德；恩德；师德：……而道德是众多的德之中最重要的。

一个道德高尚的人需要：诚信、宽容、自信、谦逊、积极心态、善良、自省、理解、合作、放弃、承诺。因为这些是道德本身具备的能力，是一个人道德修养的关键。

诚信：人与人之间交往的最基本的东西就是诚信。《礼记》中写到‘诚者，物之始终，不诚无物，是故君子诚之为贵。’一旦失去固有诚信你将会失去人与人之间就基本东西。

欲望像一个沉重的包袱压在我们的心头，使我们放不下很多东西，欲望与执着使我们的心灵一直备受束缚，当我们无法左右欲望的时候，我们就只能眼看着幸福离我们越来越远。

我们都会遇到各种各样的欲望陷阱，如果不被欲望吞噬，能够在欲望中不断反省、不断自省，那么就可以在欲望的沟壑里找到幸福的真谛。只有让欲望变得单纯，才能够既享受财富又不落入欲望的陷阱。只有淡泊名利、清静无为，我们才能挣脱欲望的枷锁，放飞心灵的自由。

最悲哀的事

人生在世，最悲哀的事并不是失去金钱，失去亲情，而是遗忘了自省。

曾记得这么一句话：认识错误是拯救自己的第一步。这句话给了我很大的震撼。一个人要是尚未认识到自己做了错事，就不会有改正错误的念头；在改正错误之前，你得发现和承认自己的错误。唯有如此，及时反省，我们才能将自己从过失和失败中拯救出来。

自省，中华之美德。反省使一个人变得完美，孔子曾对弟子说：“吾日三省吾身”.

因为他的一日三省使他深受人民的爱戴而名垂千古。

人贵自省，《勾践灭吴》记录了越国由败转胜的过程。越国战败后，越王勾践退居在会稽山，卧薪尝胆。反省自己兵败的原因，然后改正，开始励精图治，抚慰百姓，增加人口，笼络民心。最后一洗国耻，成为历史上一大传奇人物。

人们常说，“一屋不扫，何以扫天下”，那么，我们该如何反省自我呢？三省吾身，每天一遍又一遍的问自己，今天哪里做的不好，哪里又可以改进。那么，我们每天应该自省什么呢？

我今天为别人做事，为自己做事，忠于职守了吗？有没有做到问心无愧？虽说当今的社会谈一个忠字过于的夸张，又不是封建王朝，皇帝做主的时候，哪里又谈的上忠呢？

读《廉洁修身》有感

今年暑假，老师给了我一本书，叫《廉洁修身》。当我仔仔细细地看完这本书时，它让我爱不释手，我想牢牢记在我的脑海里。

我觉得这本书讲的都是做人的道理。其中，我觉得诚实做人，言而有信，勤劳修身，宽厚待人和明辨是非我都做到了，可是其它方面呢？我认为还没做到。特别是认真负责和自律自省这两个方面，我觉得我很差。