这句话谁能质疑？穿着舒适衣衫，搭乘现代化交通工具往来穿梭于摩天大厦之中的我们，发明了电灯电脑飞机轮船的我们，有着复杂庞大社会结构的我们，看着那些浑身毛发的动物和依赖着阳光土壤的脆弱植物当然可以充满自豪地挺起胸膛说：“我们是文明人！”我们已经摆脱了野蛮和无知，我们有高度发达的科技，我们甚至可以摆布其他的生物，掌控它们的生与死。

在一项活动中，我们常能看到：引领者自信昂首，参与者乐在其中，旁观者默不作声，质疑者一针见血……质疑的声音常是极易被忽略甚至被嫌恶的，然而，有了质疑之声，大事方能成。世人尚未有足够的聪慧去辨清一切，因而我们急需质疑之声来助我们认清歧途。质疑，指对已出现的事物或思想进行深入思考，对其提出疑问。试想若哥白尼没有对“地心说”提出质疑，达尔文没有反驳“神创论”，我们将怎样地继续在一个无知的世界中苟且？

学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”清朝的一名学者曾这样说过，这句话的意思是，学习最可贵的是存在疑问，小的疑问就会有小的进步，大的疑问就会有大的进步。

一个人若不会提问，从来没有疑问，那么他学到的知识只是形式，而不是本质。善于思考，并对知识进行质疑，只有这样我们才能更深切地理解知识，内化知识。所谓质疑就是发现问题，提出问题。

传统思维是用逻辑，传统的思维方法来解决问题。但当人们创新的打破了传统，却换来的是规则的质疑。我们要做的不是被质疑，而是去质疑规则，实现真正的创新。

在运动会上有一个“山羊过独木桥”的项目，规则是学生从独木桥的两边同时上桥，在桥中间相遇会有一个下桥一个过桥。但在预赛时，有一对同学在桥中间抱住身，双双通过，裁判认为有争议。

一项活动，四种行为。我们需要如马云般的领跑者，也同样需要虽不讨好却也至关重要的批判者。而我更希望，我们人人都能保持冷静的头脑，做一个理性的批判者。因为质疑批评，是使活动朝着正确方向进行的重要保证。我们对一项活动的质疑和批评能够引起引领者和追随者的关注，从而进行改进，甚至唤醒麻木的心灵，从而改变错误的观念，找寻新的方向。

这个学期我学了《斑羚飞渡》这篇课文，我忽然想质疑你们：“为什么要狩猎？为什么要狩猎这些可怜的动物？难道仅仅是想贪图一顿美餐吗？难道仅仅是想残忍的剥下他们那油光水滑的皮毛吗？难道仅仅是想自私的想把他们抓来卖给那些马戏团和动物园吗？”答案显然易见。你们在伤心崖上没有听到头羊叫声的悲哀，无助吗？你们在伤心崖上没有听到头羊的悲伤，感叹同时也是死亡的命令吗？

近几个月，有许多人们在讨论高考英语是否应该取消，而我的观点是应该取消英语根据新闻上说“热潮由来已久，不仅普通公众多有怨言，一些专业人士也纷纷对此提出批评质疑。不久前，教育部前发言人王旭明通过微博呼吁取消小学英语课，令英语教育再次成为大众关注的话题。实际上，这样的质疑从未平息，2012年全国两会期间，毕业于北京大学英语专业的全国政协委员俞敏洪接受记者采访时明确表示，“中国人从幼儿园就开始学英语，评职称还考英语，这是很荒谬的事”。

引领者，跟随者，旁观者，三者宛若一体而固若金汤，成为常人眼里理所当然而又最普遍的体系结构。然而团队的构成仅三足鼎立是远远不够的，只有在第四类人——质疑者、批评者的插足之下才能尽善尽美，走在最前的行列。在任何一场活动中，引领者毫无疑问是起着带头作用在人群中最瞩目的一类人，他们身边簇拥着追随自己的人，而他们的一言一行又不差分毫地映入周围的人即旁观者的眼里面。

何谓权威？权威者，专家学者之言论也，主流之意识也，常人之所莫能质疑也，久之，民信之，故曰“权威”。“权威’一词，渊源可谓久矣，从几千年前的亚里士多德，到牛顿，再到爱因斯坦，无一不是人们心中顶礼膜拜的敬仰。因为他们的伟大成就曾改变历史，因为他们的渊博学识曾让万民折服，所以人们热爱他们，追随他们，迷信他们。

同样的一项活动，已参与的人有的引领大家，走在前面；有的跟随众人，参与其中。旁观者有的只是静静旁观，也有的人质疑批评。且先不论已参与者的选择如何。就旁观者而言，我认为，他们不仅要有自己的见解，更要发出自己的声音，甚至参与到活动当中，成为一名参与者。正在旁观的人对活动有自己的见解，并让世界听到自己的声音，才能推动活动的进行。

每每新闻中出现某个社会热点话题，质疑声总是不绝于耳，在喧嚣与浮华映衬下的现代社会，人们总是习惯对任何事物都打上一个看起来有些阴冷的问号，不愿相信，即使本该如此。海归名牌大学生大村官，本是回报社会之正举，但在被问号控制下的人们眼中，却看到了名利与权力，即使背景单纯无华，主人公秦玥飞仍被质疑声冠以“富二代”的标签，失落，失望如潮水般的质疑塞满了亲岳飞的周遭。

不管是神话还是历史中，我们始终可以看到一股奇异的力量在推动着人类的发展，圣经中亚当与夏娃偷吃禁果，因为好奇心；希腊神话中宙斯赋予了潘多拉好奇心，促使她打开了魔盒。有了好奇心，我们便不由得对一切产生了两个问题：“为什么”和“真的吗”。“为什么”，牛顿从苹果发现了万有引力。“真的吗”，伽利略质疑了亚里士多德的理论，向着真理再进一步。

反对声不只代表争执与质疑，真理往往都在质疑中被证实。在反对的声潮中逆水前行，请感谢反对声使你获得智明真理。通用汽车公司总裁阿尔弗雷德在主持会议中，一项重要决策取得一致看法后宣布休会，将会议延期直至取得不同意见。很多人不禁感到惊诧，但不得不说意见一致或权威代表并不一定都是好事。人非圣贤孰能无过，反对声会帮我们完善自身使之升华。

一项活动，众生百态，或引领或跟随，或旁观或批评。而我认为，质疑批评不如先静静旁观。当一项活动新鲜出炉时，在未弄清其背后真正目的之前，选择引领众人或跟随参与都是不理智的。当年湖南台庸医提倡生吃绿豆、生吃泥鳅时，有多少人自以为养生潮流先锋鼓动大家效仿，又有多少人受到鼓动硬是吃了下去，最后导致医院肠胃科爆棚？

面对一项活动，有人走在前列，有人默默参与，有人静静旁观，更有人批评质疑……人们大多根据活动正义与否对不同人持不同态度，批评旁观者“事不关己”、批评质疑者“纸上谈兵”。然而，我却乐意同时看到四种人的身影。因为和实，同则不继，正是四种人同时存在，“活动”才得以顺利进行。试想，没有引者，谁来奔走呼告？没有参与者，活动力量从何而来？

人们说有成就的人有“学问”，既然是“学问”，那么就要既“学”且“问”。“问”从何来？从疑而来。只有多疑、善疑、质疑、探疑，才能获得渊博的学识，用之于我们的事业。所以我们说：学贵质疑。明朝学者陈献章说：“学贵置疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。”说的正是这个道理。

从小到大，我们要接受无穷无尽的知识。无数名人的理论。可是只是这样无思考地接受吗？不，我们应该学会去怀疑它，去质疑他的真实性，它的正确性。

世界上大家公知的理论有没有错的呢？有，我们不能说某一个东西将永远正确，这是可能受到时间、地点、环境等影响而改变的。过一段时间，对于一些理论些许人们会有新的想法，新的认识。

4月23日是“世界读书日”，为了让读书活动成为更多人的精神爱好，品味到读书的快乐和雅趣，不妨多一些“慢阅读”的意识。

所谓“慢阅读”，是指虽然当下进入了“加急时代”、“超音速发展时代”，读书，却仍需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。因为只有在“慢”中，与生俱来的机智情趣，才能和书香琴韵达成自然衔接，读书应该完成的精神活动，“体验”、“思考”、“质疑”、“沉淀”才能完成得从容不迫、饱满自在。

“探索真理比占有真理更为可贵。”生活中处处充满真理，只要你肯去质疑，肯去发现，肯去探索。

有一次，我在网上看到这样一个小实验：把一根筷子插入装着米的杯子中，然后将筷子上提，筷子就会把米和杯子提起来。看了内容，我对这个小实验产生了疑惑：小小的筷子能把一杯米提起来吗？为了解开我心中的疑惑，我决定亲自来试一下这个小实验。

“难道打井也从底层做起吗？”青蛙的一问使教授哑口无言。哲学教授以偏概全、思考片面，最终招来青蛙的质疑。青蛙敢于质疑权威的精神得到了动物们的肯定。

现实生活中，像哲学家这样的“权威”大有人在。有很多所谓的“大家”，他们行为高蹈，言辞高妙，仿佛天下老子第一，眼睛里全然没有别人；写点东西，雇人写评论，大加吹捧，风月无边；听到点批评的声音，大发雷霆，动辄打官司。