丰富多彩的大自然，成千上万种动植物，每一种生物都拥有它们的智慧，而这些智慧，远远为人类所不能及。

曾经读过一篇关于蚂蚁的文章：一片森林中突然起了大火，在熊熊烈火中，动物们都惊慌失措，而蚂蚁并没有慌乱，并没有自顾自得匆忙而逃，而是迅速抱成团，滚下了山坡。虽然有牺牲者，但却不至于全军覆没，蚂蚁的智慧，延续了家族的生命，使这个物种得以在地球上生存繁衍。

花一直是文人墨客笔下赞美的对象，美丽的花总是开了又谢了，我欣赏茉莉花的香气四溢，我惊叹昙花一现而过的美丽，我喜爱百合花高贵典雅的气质……我喜爱一切的花，然而能真正震撼我心灵的是没有颜色、没有香味的花——智慧之花。我不能肯定地说人生就必须拥有智慧，但拥有智慧人生一定是不平凡的！或许我们每个人的心灵深处都有一道智慧之门，浩浩中华五千年出现了不计其数的人才，有多少辉煌和智慧在这历史的舞台上演？

希腊谚语说：“从智慧的土壤中生出三片绿芽，好的思想，好的语言，好的行动。”这是美丽的智慧，是我们走向成功的起点。在我们的生活中，如果缺少任意一点，就不会有我们现在的好生活，如果没有智慧，就不会有现在的文明社会，如果没有智慧，我们的世界将是多么的迷茫。美丽的智慧，往往会让人走向成功的道路。著名的科学家史帝芬。

我爱宋词，爱它的婉约，爱它的豪放，喜欢斟一杯清茗，和半阙婉词，寻找千年前古仁人之心，感悟词中美丽的智慧，那只言片语、字里行间，泛着智慧的金光。

年轻时的柳三变，是风流倜傥的的才子，自负才高八斗，也曾随波逐流想求一功名，可惜始终遇不到看好他的伯乐，无奈之下，只能道一声“忍把浮名，换得低斟浅唱”，终日混迹于秦楼楚馆，即便如此，博取功名之心总是不死，甚至于宋仁宗命他“且去填词”，他还更名为“柳永”继续参加考试，怎奈屡考屡败，“便纵有千种风情，更与何人说”啊，终于他看开了，打着“奉旨填词”的旗号，写下了一首又一首脍炙人口的宋词，只要有井水处就有人唱柳词，倍受打击之后，他终于有了一种大彻大悟、气定神闲的智慧，“针线闲拈伴伊坐”，既然得不到，又何必强求呢，他放弃了功名，却拥有了生前死后的另一番声誉，千年之后，仍然还有人不断低吟浅唱的是婉约柳词，再也无人记得当年的高官姓甚名谁。

我一直弄不清这两个词汇，按理说，它们是一组反义词。但同时，二者又有着错综复杂的关系。在讨论之前，我不得不先举上几例：“大智若愚”“活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。”“智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。

罗家伦先生在《学问与智慧》中写道：“学问是不能离开智慧的，没有智慧的学问，便是死的学问。”假如将来有一天，人类发明了一种智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外无一不知，天文地理无所不晓。我们不禁要问：这样的智慧芯片真的是“智慧”芯片吗？获得人类已知的全部知识等同于获取灵动的、不为世俗甚至规则所禁锢的智慧思维吗？

智慧，是一种财富；智慧，是一种经验；智慧，是一种境界。拥有智慧的人，或具备超凡的记忆力，或具备严密的逻辑思维能力，或具备丰富的想象力。仰望智慧的天空，我们会惊叹于诸葛亮神鬼莫测的老练计谋，会佩服周恩来聪明灵巧的铁嘴铜牙，会领受苏格拉底变化无穷的哲学思想。学习古今中外的名人的智慧，我们得到的不仅仅是处人处事的方法，还有对人生考验的无畏面对。

世间万物都蕴含着智慧，蜜蜂建筑蜂巢，蚂蚁建筑蚁巢，这是动物的智慧；司马光砸缸救人，诸葛亮草船借箭这是人的智慧。我们的一生其实就是认识的一生，思想的一生，灵魂的一生，智慧的一生。如果我们没有了自己的思维判断，我们就没有做人那最起码的条件，所以更可以说明改造我们自己的思想，提高我们自己的觉悟，充实我们自己的智慧，是十分重要的。

智慧是什么?仁者见仁更仁，智者见智更智。它是知识、记忆、能力、经验，它也有情感、逻辑、文化、操守、德行、境界。“刚健笃实，辉光乃新”，一个人的智慧就是培育气象和境界的过程，一个有智慧的人也必然是有着无限阔大的生命境界。智慧之人是由“知识我”、“德行我”再到“宇宙我”。孔子在河川上叹息“逝者如斯夫，不舍昼夜”;庄子品秋水而明悟“量无穷，时无止，分无常”;牛顿“上帝的苹果”而闻名遐迩;贝多芬一生磨难，而在他的葬礼上奥地利诗人格利尔巴的题词写道，“当你站在他的灵柩跟前的时候，笼罩着你的并不是志馁气丧，而是一种崇高的感情我们只有对他一个人才可以说：他完成了伟大的事业……

聪明不代表智慧。聪明是一种生存的能力，它多数是得益于一种遗传；而智慧，是一种生存境界，它更多的是后天的一种修为。——题记在这个世界上也许有很多聪明的人，但真正有智慧的人并不多，包括我自己。我承认自己是一个比较聪明的人，但我却不敢说自己是一个特别智慧的人。聪明的人，总是靠耳朵，靠眼睛。所谓耳聪目明。然后便是一张能言善变的巧嘴。

智慧，是智者的象征；智慧，是人走向成功的基础；智慧，是一个国家强大的证明。

智慧，是人成功必不可少的一部分。

小女孩创意，意外得巨奖。

一个幼儿园想要招新生，用一万元做奖金，让人们想出一个有创新的招生广告。公布一发出，所有人都苦思冥想，结果成功的是一个年近十岁的小女孩。她画了一幅幽默有趣而又富有新意的画，画上面是一直猫被关在笼子里，它正在睁着纯洁无暇的眼眼睛看着外面的那只蹲坐一旁自由自在的小鸟。

让智慧行走于生活，让生活重新认识智慧！

——题记

打翻了一瓶五味瓶，流入水中，是各种各味的人生。风在吹，水在流，时光静静的走。

流出人生百态！

流出那“悠哉悠哉，辗反侧”的思念；流出那“不闻机杼声，惟闻女叹息”的悲哀；流出那“乡书何处达？归雁洛阳边”的思乡；流出那“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志！

作为一名学子，我曾经无数次地问过，究竟何为智慧，难道试卷上那鲜亮的分数就是智慧的象征吗？我听到过许多的回答，其中不乏振振有词、摄人心魄的那个字：“是”！于是乎，十二年的寒窗苦读成了我们奋斗不懈的战时回忆录，因为有着最好的学校、最好的班级，理当向社会索取那印着“智慧”的一纸契书。可反观现实，我们真的成了智慧之人吗？

佛家有智慧三境：一曰看山是山，看水是水；二曰看山不是山，看水不是水；三早看山还是山，看水还是水。现在我认为，智慧还能分为三境：山，海，天。第一境便是这山。山，屹立于大地之上，向来是高大、稳重的象征。一开始，人的智慧就如同一个土丘，随着时间流逝，经验累积，人的智慧也便如山一般逐渐升高。由一句不见经传的土丘升格为名山，最后达到“会当凌绝顶，一览众山小”的地步。

当一个人读破万卷书，可以悠然吟出意韵深远的佳句时，我们便说他拥有了智慧;当一个人阅尽沧桑，可以淡泊而傲然地生活时，我们也说他拥有了智慧。智慧作为人内心的闪光，总是呈现出五光十色的缤纷光彩。智慧可不是投机取巧的小聪明，它是因洞察世事而具有的眼力。卞和透过粗糙的石坯见到和氏璧，这就是火眼金睛的智慧。在人世间的纷繁复杂间一把抓住事物的本质，认清事理的真相，条分缕析，抽丝剥茧，让快刀斩开虬结的乱麻，这便是“世事洞明皆学问”的智慧。

相比聪明，智慧的范畴就更广了。智慧就像浩瀚的宇宙，聪明只是一颗星尘；智慧好似深邃的大海，聪明只是一尾游鱼；智慧仿佛广阔的草原，聪明只是一株青草。

智慧是思想的产物，世上一切正确的思想都是智慧，每个年龄段所拥有的智慧是不同的。在我们刚刚诞生时，哭泣就是智慧；当我们步入小学后，“一声老师好”也是智慧；正处花季的中学生，在努力学习的同时，发展特长还是一种智慧；在我们……

惟有完美的智慧才能创造幸福的生活，即使是智慧的起端，也会使生活变得可以忍受。这是塞涅夫对于智慧的阐述。而我今天所要说的，就是打造智慧心境。

智慧是战胜困难的根本。

谈到智慧，就应该说说PK。

佛说：“我只知道掌中叶，并非知道地上土。”意思是：宇宙中的智慧是无穷无尽的，就算是天才也不可能在自己的有生之年把所有的智慧说尽。我想，如果在广义上讲，那么我说“PK”也是说不完的。就像智慧一样。

同在一个时代，同在一个世界，但人与人之间，不可能同在一个层次。有的人喜欢与身边的邻人俗事相还，有的人却喜欢跨跃空间时间与古今贤士相晤谈。这，就是智慧的层次。

智慧，是芸芸众生都有的，但为何会有层次的差异？因为储蓄智慧的侧重不同。那些天天与邻人俗事纠缠不清的人的智慧，不是真智慧，而是小聪明。。真正的智慧是须要储蓄的，只有在智者、贤哲的语录中，与哲人的交流中，面对苍天，对生命的沉思中，才可以增长真智慧，储蓄大智慧。

智慧，是人赖以生存的根本，没有智慧，就没有现代社会，但拥有的智慧太过于人，会带给人们许多麻烦。

人类从远古时期到现代社会的伟大进步，就足以体现智慧的作用。刚开始，古代人类的运动方式是爬行，后来逐渐变为用后肢行走，空出了前肢，于是他们就用前肢做事，经过一段时间，他们发现了石头的妙用，开始将其用于捕食，并出现了石器时代；慢慢地，他们变得越来越聪明，开始使用天然火烤肉,驱兽等,再后来已经可以人工取火——钻木取火，并将各种各样的天然材料进行改造，装饰，用于生活中的方方面面。