老子曰“唯其不争，故天下莫能与之争。”俗世之中，你我纷争，如果有真才实学，时间便能证明一切，不一定要肆意张扬，过分的表现自己只会适得其反，倒不如持着姜太公的垂钓心态，静处于世，等待着属于自己的时机。

锋芒毕露——谦逊

他，一个恃才傲物的主簿，空有才学于一身。杨修，曹营的主簿，任职于生性多疑的曹操门下，不知收敛，妄自猜度。

读了《少年向上真善美伴我行》，我才知道真、善、美的真正含义。

科学教人求真

什么是求真？求真，就是“求真知，做真人”。我们要做品质端正、真实可靠的人，就是有真才实学的人。

一个卖馒头的张大娘从不守摊，只需把摊子一放，再放一个公告牌让顾客拿了馒头自己留钱。她给人们实实在在的温暖和感动。

一个名叫黄禹锡的人，一开始被人们称为“克隆之父”，因为他培育出了许许多多克隆的生物，韩国人民以他为荣。

这世界上有两种人，那么我问你，这两种人是什么人呢？

对于这个问题，答案不止一个，有人说，是男人和女人，也有人说是好人和坏人，还有人说是正常人和残疾人，而这些答案都是正确的，还有其他答案吗？有！那么我们今天就来讲讲这次要说的两种人，这两种人呢，外表都是一样优秀，可一个是金玉其外败絮其中的人，一个是表里如一，有真才实学的人。在成长的道路上，我们青少年应该如何选择呢？

不论在网上还是在生活中，我其实早就听说过围城的大名，这次接着暑假和自认为自己的阅读能力增强，便鼓足勇气买来阅读。

《围城》文字繁多且细碎，这是我的第一印象，越往下读越觉得晦涩难懂，但却更有讽刺和教育意味……

《围城》主要讲述的是留洋回来但并无真才实学的方鸿渐的故事。

1937年夏，抗战初期方鸿渐到欧洲游学四年回到上海，住在已亡未婚妻的家中，因为于女博士苏文纨及其表妹唐晓芙发生了情爱纠葛，因此收到丈人家的冷落。

大学生这个称谓，在父辈那时期确实是值得自豪的，因为那是知识的代名词，那年代的大学生是不多见的，也是真才实学的，他们无论从知识层面还是思想都不是普通民众可以比拟的。社会是进步的，人民的生活水平题高了，但亲爱的你发现了没？我们的社会远没有变面上这么好，生活富足了，但是很多人的思想境界却越低了。

我是一个普普通通的一般二本学校的学生，我不敢说我思想有多么深远，道德有多么崇高，眼光有多么犀利，能暴贬时弊，我只想说说我的所见所闻，所思所想，把我生活中发现的问题提出来，希望能引起大家的一些感想，仅此而已！

在风浪面前，轻舟往往会被掀翻，而满载货物的重舰却能够迎风破浪。人生也是如此，只有时时刻刻适量地给人生这条船增负，才能稳稳当当地走向成功。

——题记

两个水桶，沿着同一个斜坡往下滚，一个平平稳稳，一声不吭，另一个总是响个不停，有时还“蹦”起来，惹人厌恶。平稳的是装满水的那个桶，惹人厌的是只有一半水的桶。有真才实学的人总是扎扎实实，沉默前行，而那些对知识似懂非懂的人，浮躁不安，像半瓶子醋一般。

儿在绿叶的衬托下，才能展示出他的妖艳;白云在蓝天的映衬下，才能尽显其纯洁;星星在黑夜的背景下，才能突出它的闪耀。一个人的外在拥有了才学的修饰，必将凸显光彩，绽放光芒。看似盖达尔玩笑的语言里面，蕴含着深刻的道理：纵使自己衣衫褴褛，身无分文，只要有真才实学填满胸膛，也能名扬天下。所以，看问题不能仅仅看外表，还要透过现象看本质。

黄庭坚：“世上岂无千里马，人中难得九方歅。”墨子说：“归国宝，不若献贤而进士。”韩婴道：“良马有策，远道可致；贤士有合，大道可明。”一句句便把一匹匹马中骐骥不同的命运描绘出。

千里马成为马中骐骥，原因是可想而知的。它们就是凭借自己的真才实学——日行千里才打倒其他马种，使命运铺出一条“黄金道”。纵观历史，战国时期的晏子虽长不及六尺，但他凭着自己的才智，妙语连珠，针锋相对，使楚王对自己大加赞赏，维护住自己的人格，扞卫住国家的尊严。

自从皇帝在游行大典中，被一位天真无邪的小孩揭穿事情的真相后，皇帝暴跳如雷，决心以后都不再把时间和精力花在那些新装上。他要学着做一位好皇帝，让那件丑事从全国人民的心中彻底抹去。

为了成为一位真正的好皇帝，他确实花了不少心思。每天，他都会花上几个时辰在藏书阁里认真地研读古代皇帝治国的政策，效仿他们治理国家。此外，他还亲自考察，终于发掘了一批又一批具有真才实学的人。他重用这些人才，整日与他们商讨国事。

俗话说：“有国才有家”，祖国是我们千千万万华夏子女的家。作为小学生，我们应发扬爱国主义精神。习总书记曾做以“对青少年儿童教育”为主题的重要论述，其中提到：“青年学生应该把学习作为首要任务，树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念。”所以，要想爱国，还是要靠真才实学。

《长歌行》中提到：“少壮不努力，老大徒伤悲。

自初一开始，不知不觉受周围一些因素的影响，我开始了为期半年的追“星”，追的并不是什么歌手，电影明星，而是一个牌子，一种虚荣与显摆，它叫阿迪达斯。

于小学不同，大家都开始成长，开始注重自己的形象，有的人使用真才实学的成绩让人尊敬信仰，有的人则不断追求外在的荣耀，去让人羡慕以致厌恶。我便是那第二种，自那一件在济南买的衣服后，我开始热崇那一个牌子，几乎无时无刻不想着这个，导致影响了学习。

美，世界上最朴实无华的褒义词。但美什么呢？什么样的人才美呢？

有人说，美就是衣着华丽；有人说没就是品德高尚；在我眼里，美就是充实，美不是金玉其外的，一个人即使外表在华丽，地位再显赫，但没有真才实学，那么他只拥有一半的美，如果一个人有充实的学问，即使他是丑小鸭，人们也会把它看做白天鹅。

我自认为我是美得，因为我有一个充实的大脑，我的大脑里有丰富的知识，他让我感到聪明，这时我就是最美的。

自从社会中有了一种叫“文凭”的东西以后，在人才招聘试场中，许多有真才实学，有实践能力，但因为种种原因没有文凭的人都被拒之门外。可以说有好一部分的人都被淹没了。韩愈曾在《马说》中说过：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”故虽有真正的有用之才祗辱于只认得文凭的“相马者”之手，骈死于下等阶级。

从《围城》发表以来，就有好多人对方鸿渐提出不同的看法。有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士学位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。方鸿渐是有点虚荣的，有点玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一样有真才实学，也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。

读《骄傲自满不可取》有感

读完《骄傲自满不可取》后，我心中如大海的波涛连绵起伏，遂提笔写下此文。

文中的第一句“世界上越是骄傲自满的人，越是没甚么真才实学。”让我深有感触，是啊，在我们班集体中，个别同学以为自己学习成绩不错，不肯再继续努力学习，最后弄得学习成绩渐渐下滑。文中“试看那些狂傲的人，到头来都难免陷入失败、痛苦的泥潭，他们之所以失败，主要原因就是自以为是，不肯虚心接受别人的意见或批评。

鲁国施老的两个儿子，一个去齐国宣扬儒学，一个去楚国宣扬用兵之道，都受到重用；邻居孟老的两个儿子见状效仿，最终无功而返。孟家儿子将失败推给“运气”，认为是运气惹的祸：此言差矣。

运气，一个神秘的字眼，真的能左右人的命运与成败吗？否也，我认为。孟家儿子之所以失败是因为找错了主子，秦国不需要儒学，卫国不需要武力！成功只需两个因素：真才实学，找准方向，与运气无关。

自从皇帝在游行大典中，被一位天真无邪的小孩揭穿事情的真相后，皇帝暴跳如雷决心以后都不再把时间和精力花在那些新装上。他要学着做一位好皇帝，让那件丑事从全国人民的心中彻底抹去。

为了成为一位真正的好皇帝，他确实花了不少心思。每天，他都会花上几个时辰在藏书阁里认真地研读古代皇帝治国的政策，效仿他们治理国家。此外，他还亲自考察，终于发掘了一批又一批具有真才实学的人。他重用这些如此，整日与他们商讨国事。

我曾经读过一篇作文，它的题目是：有志不在文凭,读了这篇文章，我有许多感想我有许多感想。

在文章中作者写道“有志不在文凭，而在于水平，在于真才实学。我想说，如果一个人真的是有真才实学，那他就会考上大学，拿到文凭，所以我认为，有真才实学的人，他一定会有文凭。

文章中还提道“唐末诗人罗隐连试十次不中，但他发誓要走自己的路。

人生就像穿衣扣扣子，如果第一粒扣对了，第一步走对了，后面将是一马平川，有一个美好的前景；如果第一粒就扣错了，那么接下来就会步步出错，最后也不会有好的结果。

老师说，我们是祖国的花朵，祖国的未来将由我们来创造。没错，如果要更好为祖国做贡献，那我们就要从小认真学习，打好基础。反观现在有些同学，学习懒惰，不求上进，他们在第一个阶段就选择懈怠，那么接下来，他的学习之路会更加困难，当然也就很难谈什么报效祖国了。因为长大了总要独自打拼，没有真才实学是寸步难行的，是不会被别人看得上的。付出才有回报，勤奋好学的同学所取得的优异成绩，那不是因为他们的努力的必然结果吗？“少壮不努力，老大徒伤悲”，当你年纪大了，有朝一日后悔为什么当初没有好好学习时，那已经是没有任何作用的了。

读了《少年向上真善美伴我行》，我才知道真、善、美的真正含义。

科学教人求真

什么是求真？求真，就是“求真知，做真人”。我们要做品质端正、真实可靠的人，就是有真才实学的人。

一个卖馒头的张大娘从不守摊，只需把摊子一放，再放一个公告牌让顾客拿了馒头自己留钱。她给人们实实在在的温暖和感动。

一个名叫黄禹锡的人，一开始被人们称为“克隆之父”，因为他培育出了许许多多克隆的生物，韩国人民以他为荣。然而不久后，韩国调查委员宣布他造假。最终调查结果证实了他只是培育出了一只克隆狗，其余全部造假。于是韩国政府免去了他一切公职，他也在电视上向韩国人们鞠躬道歉。