人往高处走，是人生追求。人往低处走，是追求人生。人往低处走，不是比谁更低，而是一种低调的心态。

低调，是自然、平和、不争，但不能是为了低而低。故意太低，就是做作。低调，不是无为，而是不显摆。靠谱的都低调，忽悠的才高调。

越是经历了风雨的人，越懂得低调；越是不谙世事的人，越张牙舞爪。

不牛的人，怕不被人知道；真正牛的人，何须主动让人知道?

我在读书的时候读到了“人往高处走，水往低处流。”这句话，我的脑海里随即出现了这样一个有趣的实验：在一个盆子里装些水，再拿一根管子，把管子也灌满水，然后把管子的一端放在水里，再把盆子放在离地面高一些的地方，然后管子就会自动出水了。我越想越开心，读书的心思被抛到了九霄云外。我明知读书不可三心二意，但我还是无法抗拒实验的诱惑。

是“会当凌绝顶，一览众山小”，还是立于山脚，“高山仰止“呢？尼采回答说：“别爬上山顶去，也别站在山脚，打从半高处看，这世界最美好。”的确，站在半高处，以平视的眼光看，能领略世界不一样的风采。

站在半山腰，既没有大千世界、芸芸众生尽收眼底的视野，也没有仰望群山，巍巍而立的视角。但是，在这里，却可以一种平和的心态看万事万物、人世百态。

七六二年，当涂，江上，船上。清风泠泠，明月在天，我手中握着一生的挚爱——白玉酒杯，就拿这人人可仰的明月来下酒，思想却早已飞到了天宝元年。那年的阳光格外灿烂，照射得朝堂内外金光灿灿。我登上了人人向往的“高处”，这是我的向往但定不是我的所在，鲁仲连的选择才是我的归处，功成名就不居功，隐居终难山归去来。我见识到了宫殿的富丽堂皇，杨妃的笑靥如花，除此我还有什么，几首残诗而已。

走过生命犹如走过一条河流。 

河流中有许多精巧别致的卵石,这犹如生命历程中的成功。这时我们只需要弯下身,将最近的那枚石子拾起。或许这并不是你最初想要的,但只要你用心品味,它们同样有价值。同样,当你还没有获得所期待的成功时,不必叹息,让身体站在高处,眼睛会望得更远;让灵魂站在高处,心灵可以变得超然。 

一位女教师曾对她的学生讲过:我从小就梦想成为一位伟人,当我长大后,我发现这不大可能;于是,我就再次梦想成为一位伟人的妻子,但如今我已结婚,丈夫是一个平凡的职员;于是,我继续梦想,让自己成为一位伟人的老师。

苏轼在《水调歌头》中吟唱道：“高处不胜寒”。可见越往高处越寒冷，越往高处越让人承受不住，越往高处人烟越稀少，想想真正能够征服世界最高峰珠穆琅玛峰的全世界又有几个人？

其实人类社会也和登山差不多，能够站在高处的人寥寥无几，大部分的平凡人还是处在山脚这种低处。处在低处的人们往往仰慕那些身处高处的人，身处高处诚然有许多优势，例如更广阔的视野，更优越的生活。

我们都喜欢登临高处，因为高处有风景，“会当凌绝顶，一览众山小”，可赏心悦目；还因为登高可以望远，极目远眺，天高地阔，视野和心胸得到充分地扩展。沐浴在金子般的阳光和秋水一样明净的风里，朋友，你可曾想到，其实，我们的心灵也可以登临高处，俯瞰人生。 

让心灵登高，因为高处的心灵澄澈透明，保持着童心一般的晶莹纯净；高处的心灵襟怀坦荡，不斤斤计较于恩怨得失，不蝇营狗苟于猥琐卑劣；高处的心灵操守高洁，从不与污泥浊流为伍；高处的心灵无视风雨，不惧痛苦；高处的心灵千锤百炼，优秀杰出。

生活中我们都喜欢登临高处，因为高处有风景，可赏心可悦目，“会当凌绝顶，一览众山小”；还因为登高可以望远，极目远眺，天高地阔，视野和心胸得到充分的扩展，高中生作文范文选读。身处高处，沐浴在金子一般的阳光和秋水一样明净的风里，朋友，你可曾想到，其实，我们的心灵也可以登临高处，俯瞰尘世？

让心灵登高，因为高处的心灵澄澈透明，保持着童心一般的晶莹纯净；高处的心灵襟怀坦荡，不斤斤计较于恩怨得失，不蝇营狗苟于猥琐卑劣；高处的心灵操守高洁，从不与污泥浊流为伍；高处的心灵无视风雨，不惧痛苦；高处的心灵千锤百炼，优秀杰出。

如何站在人生的最高处，如何懂得人生的各种道理，你知道吗？晚上，我读了妈妈推荐的那篇文章，才真正地知道了这些道理。

晚上，妈妈看了一张报纸，说这里面有一篇特别好的文章，叫我读一读，写一篇读后感。我接过妈妈递过来的报纸，认真地读了那篇文章。文章的题目叫《人生的最高处》，里面讲了人生的各种道理，说了如何站在人生的最高处，让我深受感触。

中国文化有时很是自相矛盾。一方面，苏轼说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”而另一方面，王之涣又告诉我们：“欲穷千里目，更上一层楼。”如此一来，面临百尺危楼，是攀还是不攀呢？在我看来，高处有点儿冷这是事实，但是高处也有别人无法想象的美景。登高楼可谓冷了肉体，暖了灵魂，何乐而不为呢？

我们早已经习惯了国乒在世界大赛上拿金牌，即使是包揽，也不太激动。

从山峰高处发源，汇聚大地、蓝天、苍海之精华，气势磅礴，自古不息向下奔放，一路畅游，流至尽头，又渐归宁息，失去了那份凛性与狂奔，悄悄定居最底处，这便是底水。

底水并不平静。

经千般万式的涌流过滤，给底水流下了些许浑浊，时时折射出宁静而古老的气息，四周又是低调的旧景。这是从高处俯瞰的总体印象。这里的鱼很善于跳跃，一个个轻捷的跳跃姿势冲出水的禁锢。

“人往高处走”，相信大家对这句话并不陌生！但是为什么有的人站在了人生的最高处，而有的人却在人生低端徘徊；为什么有的人是奋发图强，而有的人是怨天尤人；为什么有的人是用实际行动完成自己的理想，而有的人是整天的心存幻想。这就是差距，谁不想站在人生的高处；谁不想向别人证明自己；谁不想让自己没有遗憾。

站在人生的高处；向别人证明自己；让自己没有遗憾。

俗话说：人往高处走，水往低处流。人，万物之长，就应该不断进取，向上攀登；水，没有生命和灵魂，自然应往低处安家。不知有多少家长、老师这样教育他们的子女和学生：要做“人”，而不是水。可是谁又知道“人”的苦衷呢？不错，人往高处走，可是高处不胜寒；很对，水往低处流，但是低处纳百川！

无疑，攀登任何一座高峰都不那么容易。

走过生命犹如走过一条河流。

河流中有许多精巧别致的卵石，这犹如生命历程中的成功。这时我们只需要弯下身，将最近的那枚石子拾起，或许这并不是你最初想要的，但只要你用心品味，它同样有价值。

同样，当你还没有获得所期待的成功，不必叹息，让身体站在高处，眼睛会望得更远；让灵魂站在高处，让心灵面对世俗，可以变得超然。

高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间？

——题记

都说“人往高处走，水往低处流”，可是人一定要往高处走吗？要知道，高处不胜寒。

我们在生活中总是向往高处的群山环抱，白云飘飘，却不知山是属于鹰的，云是属于鸟的，不是属于我们的。那些在你脚下，却被你忽视的，一季又一季灿烂开放的花朵才是属于你的，你只要低下头就会发现属于自己的美丽。

“会当凌绝顶，一览众山小。”立身于泰山之巅，俯瞰大地。那种居高临下的壮志豪情溢于言表。人在高处，迎着呼啸的狂风，脚踏大地，俯瞰众生，感人生之渺茫，叹万物之虚无。

人在高处，是一种态度。人生短暂，生命可贵，每个人的命运与众不同。命运创造未来，态度决定一切。假如每时每刻，我们都站在高处看问题，看到的就不仅仅是表面，高屋建瓴，洞若观火，定然所向披靡、马到成功。

我敬佩嵩山的勇敢，恒山的坚韧，但我更渴望达到华山那高处不胜寒的境界。许多人都说“高处不胜寒”，我却心向往之。

那一座座高耸入云的山脉屹立在人们面前，它们与那绵延的流云彻夜相伴。而我就是低处的一条小溪，渴望飞翔，渴望流向高山之巅。

父亲告诉过我：人如果要走，那就要往高处走，往高处走就可以体验那种奇特的感觉以及成功带来的美妙感受。

爱默生有言：“生活难，难就难在选择。”杜甫认为“会当凌绝顶，一览众山小。”他觉得站在高处看这个世界真美好。其实人生也如登山，无论是半高处还是顶峰，只要努力攀登，都会收获精彩！

他站在了半高处，没有奖牌，却赢得了掌声。在伦敦奥运会上，来自南非的“刀锋战士”皮斯托瑞斯终于实现了自己的奥运梦想，成为了奥运赛场上的首位残疾运动员，虽然他最后惨遭淘汰与金牌无缘，但他努力拼搏的精神感动了全世界，换来了的是为他骄傲的掌声。正因为皮斯托瑞斯有着坚强的信念，坚持不懈的拼搏，虽然最后站在半高处无法登上冠军舞台，却同样精彩。

没有一双有力的翅膀，就不能飞翔，否则一旦飞起来，不久后也会掉下来，鹰出生它不会飞翔，试着拍打着那脆弱的小翅膀，可却还是飞不起来，而经过鹰妈妈纳心的教导，和它那坚持不懈的努力最终学会了飞翔，现在中的我们就如那只雏鹰，我们的翅膀还是服弱的，但我们若是站在最高处，真的可以什么都不做吗？

秦始皇一身丰功伟绩，他希望自己站的最高，修长城、建阿房宫、修故宫、附筑建筑灵渠等一系联的大工程他都建了也修了，他为了自己的兴业，不惜大兴七木修筑长城，他有了伟绩，而在他辉煌的背后却是百姓用血肉来铺就的长城啊！人人都知道秦始皇在修建这些时所动用的人力、物力、财力是多么庞大，修建阿房宫他玩乐，他快乐，他站在了最高处，但他只顾着享乐，而在他享受时，百姓们的日子也在滴血啊！他站在了最高之处，而使百姓却跌入了深渊，而他站在最高处的地施，终将跌入，他的辉煌将永垂千年，而他的暴政也将使后人引以为戒。

古人云：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀。”古人深知我们的日常生活是一个平视的视角，所以踏遍千山，登临况味，去寻找一个俯视生活的视点，仰观宇宙，俯察人生，这是一种从高处向下看，超脱物外的情怀。

从高处下下看，总有超出物外的想象。

曹操东临碣石，俯临广阔天宇，涛涛东海，不禁吟出“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”日月星辰，天地往来，流光无形，生命有限。古往今来的人们正是认识到生命之短暂，才努力在有限的生命中追求无限的价值，在相对的存在中，去追求绝对的意义，这种追求生生不息，所以人们登临山水，给与自己一个新的视角，从高处向下看，不仅仅是看山水，更是在那沧海蓝天中找到自己的托身之所，在宇宙无限经纬里，找到人的生命坐标。