俗话说：“百步之内，必有芳草。”祖国地大物博，到处都是美丽的景色，中国人为之骄傲，对外国人说：“我的国家美！”俗语亦云：“虎父无犬子。”我的家乡——南安，祖国的孩子，自然也是有无限的风光，南安人为之自豪地对外乡人说：“我的家乡美！”我的家乡美。南安，一个建市只有十几年的年轻的城市，一个到处充满活力，与时俱进的城市；一个快速发展中的城市；而同时又是一个历史悠久，自然景观，人文景观丰富的地方；一个……

老师们，同学们：

3月，是我们学习雷锋传统文明月。学雷锋活动之所以跨越两个世纪40年常学常新、长盛不衰、不断发展，除了雷锋这一先进典型本身具有的跨民族、超时代的精神魅力之外，一条重要的基本经验就是紧跟时代发展变化的步伐，与时俱进。当前，我们所处的社会环境，与雷锋所处的时代虽然发生了很大的变化，但雷锋的“钉子”精神进化大到何时都是要继承，要发扬“钉子”精神的挤劲和钻劲，正是靠这种挤劲和钻劲，他把有限的生命投入到无限的为人民服务之中。

继承革命传统，宏扬中华文明

中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产，它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。它凝聚着中华民族的“形”与“魂”。加强中华传统美德教育的宗旨就是为了在新的形势下，继承、弘扬、提高和发展中华民族的传统美德，把我国的优秀文化和传统美德集中起来，并与革命传统相结合，赋予新时代内容，容纳新的代精神，达到承前启后，与时俱进，古为今用的具有中国特色的价值观、道德观和行为准则。

我与中国梦

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年进步则国进步。——梁启超

在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛中，我有着一双宝石般黑色的眼睛；在无数白色的皮肤和黑色的皮肤中，我有着大地般黄色的皮肤。我骄傲，因为我是中国人。中国，一个拥有着五千年历史的文明古国，我们的民族精神“重在弘扬”、“重在培育”，中华民族精神是与时俱进的精神，是历史性和时代性的统一，继承与创新的统一。

泱泱大中华，悠悠五千年。伟大的中华民族这一东方快车载着来自秦关汉月、唐疆元界震天的战鼓声；载着来自长江边高峡出平湖的澎湃诗篇；载着十三亿人民的喜悦和中华民族的憧憬；载着改革开放的旗帜和与时俱进的召唤正以惊人的速度飞奔向前。

爱恋自己生于斯，长于斯的中华故人，是炎黄子孙世世代代的共同感情，这种感情赋予我们民族巨大的精神力量，无穷的创造力和酷爱自由、坚韧勇敢的个性，使我们的民族历经磨难而不衰。

同胞们、同志们、朋友们：

60年来，中华民族走过了不同寻常的发展道路。中华人民共和国成立后，在以毛泽东同志、邓小平同志、江泽民同志为核心的中国共产党三代中央领导集体领导下，中国人民自力更生、改革开放、与时俱进，开辟了中国特色社会主义道路，推动中国社会主义建设取得了举世瞩目的伟大成就。当前，中国人民正满怀信心地为全面建设小康社会、进而到本世纪中叶基本实现现代化而团结奋斗

梦想的道路是充满馨香的，是充满绿草与鲜花的，有风和日丽，也有凄风苦雨，有坎坷与不幸，也有幸福与笑容。中国梦想的道路也是如此，经历风雨的洗礼、岁月的冲刷才会与时俱进，才会在新生中抓住机遇，努力放飞。

我们要坚信，艰苦奋斗总会能实现跨越式进步，伟大尝试后总会能得到深刻启迪，时代变迁给了中国人圆梦的舞台。

毛泽东有梦想，领导中国共产党在战争中不懈奋斗，爬雪山，过草地，穿越荆棘；强渡河，飞夺桥，万里长征，走过艰难险阻，终于迎来了新中国更加美好的黎明；邓小平有梦想，提出一国两制的伟大构想，改革开放的重大决策，在社会主义现代化建设中不断创新，不断进步，不断完善，为新世纪中国插上放飞梦想的翅膀。

社会在变迁，时代在进步，人们在与时俱进。

生活无时无刻不在停止向前，衣食住行无不透射出时尚与前卫——

从旧社会的穿不暖、吃不饱，到改革开放后的穿得暖、吃得饱，再到现在的穿得好吃得好；从二三十年代的茅草屋，到四五十年代的黄土房，再到现在的砖瓦楼；从二三十年代的牛车马车，到四五十年代的黄包车，再到现在的汽车。

生活事事离不开原则。

战场上，军规是打仗的原则。

交通中，规章制度是行驶的原则。

既然如此，我们便要正确地坚持原则。

为此，我们就要做到三个方面。

第一，坚持适度原则。原则有好有坏，好的要坚持，坏的则要废除。坚持适度原则是坚持原则的基础。

第二，与时俱进地坚持原则。原则中有它的弱点和缺陷，必须不断地更新。改善，使它适应时代的发展。与时俱进地坚持原则是坚持原则的动力。

令我敬佩的人有很多，但最令我敬佩的人是我的妈妈。妈妈是个慈祥善良、乐善好施、勤奋好学、与时俱进的人。

要说妈妈的样子嘛，我的妈妈有一张慈祥的脸和一颗善良的心。不论是熟悉的人或是陌生的人，只要有求于她，她都热情地尽量地去帮助。当四川大地震发生后，妈妈一有空就打开电视看新闻，看到四川人民的房屋倒塌、家庭破碎、小孩变成孤儿，那悲惨场面常令妈妈泣不成声，心情久久不能平静。

我很讨厌跟不上时代的“乡巴佬”，所以，我常用一些前卫甚至是先锋的东西来“装扮”自己，打着极具个性的“招牌”来展示自己的新形象，来证明自己是个与时俱进的中学生。

形象一：书友会

书友会，就是“读书发烧友”的书信集地。每两个月，我就会收到书友会本期推荐读书的目录集，我会任选其一，定期与书友们通信交流读书感受。

【篇一：我的理想】

雄鹰的理想是振翅长空翱翔九天；海燕的理想是搏击风浪穿越茫茫海面；蛟龙的理想是行云布雨畅游深潭；当代青年的理想是与时俱进屹立风口浪尖。

回首往昔，多少凄风苦雨，多少艰难险阻，但却涌现出了一批又一批优秀的中华儿女。她们枪林弹雨冲锋陷阵；她们危难关头杀身成仁；她们热血沸腾力挽狂澜。他们为理想奋斗过，因而留下了一座又一座不朽的丰碑。

今天，我看了一则漫画，漫画内容是：有四只猫一起在吃鱼，但其中一只却去捉老鼠另一只猫就说：“都什麽年代了，有鱼吃还捉老鼠！”

我认为：猫不一定只吃老鼠才可以存活，难道，只有吃老鼠的猫才是好猫吗？不是，现在是21世纪时代，我们不应该依然沉浸在以前的旧社会年代里，我们要紧跟社会步伐，与时俱进，开凿一个美好的未来。

作为团员我们坚持与时俱进，全面建设节约型社会。在这种情况下作为一个共青团员，我们应该从以下几点做起。

首先要端正思想，提高思想觉悟水平。在学习和生活上树立起作为共青团员应该起到带头和模范作用，其次积极参与学校组织的各项团员活动，在活动中学习理论，在活动中实践理论，这样才能做到学以致用，也符合马克思的理论与实践相结合的原则。

科技发展，人文进步。世界在日新月异，为了让世界与时俱进，更加繁荣、稳定，所以世界需要爱。

首先，爱是一种精神，一种意识，我们需要马克思主义哲学辨证唯物理论，我们要重意识的作用，重视精神的力量，树立正确的意识。爱天然也有正误之分，但我只要用得适度，用得适当，就是正确的意识，我们要树立和发扬。

其次，人类生活离不开爱。

在改革开放的道路上中华民族有着与时俱进的时代精神，坚定理想信念的时代精神和伟大的爱国的时代精神。弘扬时代精神不仅是对践行时代精神的先辈的敬意，也是构建社会主义和谐社会的需要。

弘扬时代精神就是坚持与时俱进。

武陵县西滑封村原党支部书记王在富在上个世纪50年代入党，并担任了党支部书记。他立志带领父老乡亲们摆脱贫困，走上富裕之路，开辟发展经济新道路。在艰苦的条件下，他顶着重重压力，变革农村发展新格局。他带领父老乡亲们创办了造纸厂、发电厂等大型企业，实现了脱贫致富。村党支部始终是建设小康社会的引领者，赢得了人民群众的深深信赖。王在富的改革和与时俱进的时代精神值得我们学习！

坚守传统的“老味道”因传承而长兴，与时俱进的“梦里时光”因创新而充满活力。将餐厅经营拓广至国家，中华民族伟大复兴之秘诀就在这变与不变之中。通过传承奠定民族奋发向上的基调，通过创新赋予民族时代内涵，为民族发展助力。

“老味道”餐厅看似未变，实则在变。没有变的是餐厅的格局、菜品的样式，也是食物的味道，更是对过去的传统的回忆，对于品质的精神坚守。正是这些不变，赋予餐厅传统之精粹，奠定餐厅精益求精的经营基调，成为餐厅经久不衰的生命源泉。主体与精神不变，创新赋予“老味道”时代内涵，给主体添加了时代的调味料。科技进步，支付方式革新，菜品的烹饪手段必定会与时俱进，其经营手段也就会顺应市场潮流。这些变，非但不会影响主干，反而会为主干之发展助力。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”又是一年团圆日，年味渐浓，但总把新桃换旧符，传统也与时俱进。

年味，一种中华民族记忆中的味道。现在有人说，年味正在一点一滴地被现代文化冲淡。虽想反驳，但事实摆在眼前。之前有报道说老爷子想给孙子们夹菜，他们却一个个抱着手机不予理睬，老人愤而离席。没错，现代文明对传统文化的冲击确实大，但冲击中不乏融合，推动传统文化以现代文明的方式展现在世人眼前。

时代飞速发展，社会日新月异，与时俱进已经成为世界对每一个个人和团体的要求。

大润发作为曾经零零售行业的巨头被阿里巴巴收购。其前执行董事黄明端感叹：赢了所有对手，却输给了时代。这句话不无道理，但我想除了输给时代以外，他们更是输给了自己，输给了没有选择与时俱进的自己，没有选择大胆拥抱改革的自己。

时代并不总是在无情的淘汰一切，他带来巨大的挑战，也提供无限的机遇。有的人被时代的洪流击倒，更有人勇立潮头，成为时代的弄潮儿。大润发黯淡退场，与此形成鲜明对比的是做出正确选择的英特尔公司。在强烈竞争中，即将面临惨败的英特尔，因为首席执行官选择了革新而重新焕发生机。所以，固步自封会被时代抛弃，而与时代一同前行，则会得到时代的赞誉。

爆竹声中，我们迎来了中国人最盛大的节曰--春节，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，贴上红红的春联，忙忙碌碌……正月初一，又是一个快乐的曰子。以往我都是起得最晚的人，可今天我争了个第一，因为极想闻闻那香气扑鼻的爆竹烟味儿。一串串鞭炮在人们手中点燃，声音真大，四处飞溅，仿佛要把每一个祝福送到千家万户，一阵阵爆竹声接连不断，噼里啪啦的，热闹非凡吃过饭后，我邀几个朋友一起去玩，在街上点燃的爆竹在地上开出了美丽的花，漂亮极了，袋里装着父母给的零花钱，甭提多高兴了。今天的小鸟也出来凑热闹，大概它们心里也很高兴吧。街上不愧是街上，玩的吃的样样俱全。看到的大多数是一些小孩，我瞧了瞧，就数麻辣摊的生意最好：。再去别的地方瞧瞧如何？在一家文具店摊前，我又停下了脚步。那里有各种玩的东西：飞机模型、望远镜、电动汽车……尽是一些玩的东西。我发现最受欢迎的是那些玩的东西。在其它地方，我还看见有的在卖气球、手枪、跳绳，有的在卖小吃、点心、水果，穿的用的吃的样样俱全，真是无奇不有。玩了一上午，下午我又要去走亲访友拜新年了，这无疑也是一件高兴的事。晚上家家户户都灯火通明，家家都把房子打扮得别具一格，各有各的个性。他们把买来的年货放得满地都地。买来的年画怎么贴法，那就各有自己的风格和喜好了。有的正着贴，有的倒着贴，还有的歪着贴，各有千秋。人们把买来的菜全部都弄好了，只等春节一到，就可一饱口福了。家家备有鞭炮，人们穿上新衣服，准备迎新年，在春节前，人们一出门，如果遇上了好朋友，总是口中不忘说一句：“上街啊！”今天真是玩得太痛快了！算是一饱眼福二饱口福三饱手福了。最为幸运的是那些卖主了，今天可是生意兴隆啰！一些亲朋好友欢聚一堂，品尝着美酒佳肴，谈着一些开心的话儿。而最高兴的则是我们，可以大把大把地攒取压岁钱，然后就欢天喜地跑到街上去买很多好玩的东西，如小汽车、四驱车、玩具枪、足球等，而我们只要嘴巴甜一点，多说些祝福的话儿，那可就大赚一笔了！人们一直玩到深夜，嘴里啃着美味水果，手里燃放鞭炮烟花……大人小孩们载歌载舞，忘情地玩个痛快希望今天全国的小朋友在新的一年里快快乐乐，没有烦恼，但千万不要“玩物丧志”哟！今年的农历腊月没有三十，腊月二十九就是除夕了。除夕之夜是辞旧迎新的时刻，人们就要欢欢喜喜的送走马年，迎接羊年的到来。除夕之夜，我们的院子非常热闹。每个单元门口早就挂上了大红灯笼，贴上了红底金字的大幅对联；院子里摆满了各种鲜花；家家户户的门窗里都飘出年夜饭真快，又到了过年时节。“一不留神”我竟由黑发少年变成白头老翁，连走路都有些蹒跚，一登高望远就呼哧带喘，仿佛是个气筒子，谁知道是怎么搞的。小时候盼过年，新衣新鞋、肉和馒头，好像都在时间的闸门后头挤着，单等“年”节一到，便呼隆一下子奔到你眼前来。其实，所谓“新”，不过是拆旧改新的。那时候，日子不好过，难为母亲想尽一切办法，要在过年这一天让全家吃上、穿上。过年，是母亲最受累的日子。一天天长大，过年的兴趣也一天天淡漠。有时甚至想：谁发明的过年啊，让人这么累，这么穷于应付，这么的无奈却又假作天真。于是年年过年时节，我家冷冷清清与往日毫无二致，这又招惹得孩子们一致的抗议。及至年纪到了这份儿上，奔“古稀”了，才明白，过年是为了一个“和”字儿。我们的先贤最重视“和”与“序”，想尽一切办法达到有序的和。过年过节，便是办法之一。我们几千年来，以农立国。春秋代序，耕耘收获，天道与农事的和谐成就家庭、社会、国家的和谐。不要“过河拆桥”似地诅咒曾经有过的“以农立国”，以为那是落后的秩序。倘没有“以农立国”，全世界至今大约也没有合适的历法。不管是太阳历还是太阴历，日月与农事的关系始终是历法之本。有了历法才会有“年”可过。总结以往，有待来年，于是，“年”便装满了经验、教训，装满了渴望与幻想，成了一岁之中最有滋有味儿的日子。亲情、友情、爱情，浓缩在一个日夜，让你怎么也过不够。为了让这一天过得丰富多彩，先贤们想了很多办法，譬如吧，什么叫“年”，为什么过年有那么多讲究？这就是一段勾人魂魄的故事。说是有个怪物叫“年”，总在那一天出来祸害人。砸东西、毁农具，偷粮食、吃牲口，人们害怕，就躲起来。你越躲，它越凶。每回，“年”都把村子折腾个底儿朝天，然后甩哒甩哒地走了。有一回，“年”又照例来折腾。黎明时分，它累了，躲在一家的柴棚里睡觉。细心的人们发现村子里家家受害，唯独一家安然无恙。这家只有一位老奶奶一个小孙女，她们穿着红衣红裤，守着红红的灶火，灶火里木柴噼噼啪啪地响着，安静地过了一夜。人们恍然大悟，“年”这个东西怕红、怕火、怕响声。于是人们一哄而起，穿起红衣红裤，敲打着各种响器，举着灯笼火把，喊着、叫着，在村子里奔走。“年”吓坏了，不知躲到哪里才合适，便一溜烟跑了。于是，人们年年除夕“守岁”，围炉等待“年”的到来。第二天又彼此问讯、祝好，这就是“拜年”。这个传说充分表达了驱邪、祈福、迎祥的愿望，应当是在有历法之前的事，大约在距今7000到6000年前。我们出土的文化遗存中，有一处距今6000年的姜寨遗址，属于新石器时代，一个以老母亲为中心的家族和合而居，火炉是有的，噼啪作响的木柴也是有的，而他们最爱好的颜色就是红色，并且，他们已经会织麻纺葛了。这一切似乎都合于那传说中的客观条件。传说黄帝创干支、作历法，夏代的历法已经相当完备。据说，今天的农历便是夏历的延续，所以，它也称夏历。有历法也就有了年、岁的概念，不必有这传说作开路的理论先锋了。有的地方将这传说中的“敲起响器”改为“燃放爆竹”则几近荒谬。爆竹应当是宋代以后的产物。大唐时节，杜甫由陕甘奔赴四川，除夕夜到达成都。次日黎明，杜甫看到一个兴盛的大都会，过年时候，也无非“吹箫间笙簧”，没有更嘹亮的响声，盖因那时还没有火药的发明。一直到王安石活跃的时代才“爆竹声中一岁除”。把这个传说拉后三四千年只能证明我们后人比前人糊涂得多。过年的许多习俗，如挂桃符、贴门神、扫房子、祭灶等等，都是历年积攒发展的产物，不是一下子就完备了的。其中还有许多是融会了佛、道的礼仪和节庆，渐渐地中国化了，成为地道的中国节庆礼仪。近来则融入一些西方的节目，或者说是美国的节目，使春节中西混合，很像今日的世风：浮丽而虚夸。近来“圣诞节”大有超越春节的劲头。好像过圣诞节就是与世界接轨，就是全球化。其实，圣诞节并不是所有欧美国家共同的节日。欧洲的许多国家没有这个节日，这是美国的主要节日。那年我去台湾，正赶上圣诞节。报纸上称呼它为“耶诞节”，即耶稣的生辰。“圣诞节”的名词是有的，那是专为中国的圣人留下的。那圣人是孔子。我至今拥护这个做法。要过圣诞节就过纪念中国圣人生辰的“圣诞节”，原因很简单：我们不是基督教国家，我们尊重耶稣，也尊重自己的圣人。他对中国人的影响远超于耶稣，我们为什么不纪念他呢？！由此，我想到去年在央视参加关于怎样过春节的对话节目。有人提出，春节的习俗应当与时俱进不必拘泥于中国化。我和陈逸飞先生则认为春节必须中国化。陈先生说他在海外多年，知道春节对于海外侨胞意味着什么。春节浓浓的中国味儿，让每个华人记住自己的根，自己的文化，这是维系华人精神命脉的红线。我以为，习俗的力量是难以撼动的，一时的时髦，终究敌不过悠久的传承，何况这传承是民族文化集中的体现，社会越是兴盛，人们就越会表现自我，这是民族自豪感的张扬。因此，维护和巩固春节的习俗是十分必要的。如今陈逸飞先生已去往天国，但斯人斯言依然鲜活。他是懂得中国文化的分量的，我们应当记住他的话。又是春节，应当说些吉利话。不是应酬，不是虚伪，春节本来就是总结过往，祈福来年的。去年我们又进步了，不是吗？来年会更好，一定的。我赤诚地祈祷：愿所有的家庭幸福。