在一项活动中，我们常能看到：引领者自信昂首，参与者乐在其中，旁观者默不作声，质疑者一针见血……质疑的声音常是极易被忽略甚至被嫌恶的，然而，有了质疑之声，大事方能成。世人尚未有足够的聪慧去辨清一切，因而我们急需质疑之声来助我们认清歧途。质疑，指对已出现的事物或思想进行深入思考，对其提出疑问。试想若哥白尼没有对“地心说”提出质疑，达尔文没有反驳“神创论”，我们将怎样地继续在一个无知的世界中苟且？

中国文字的排列真的很神奇，几乎每一个词都能让人悟出一个道理。学问这个词，简单来讲就是见识就是知识。学文学问，一半“学”，一半“问”。由此可见，中华民族的前人们就得出了这么一个结论：学问的组成，一半来自学，另一半来自问。有疑惑就就要提出，提出疑问是进步的基础。伟大的物理学家爱因斯坦就曾经说过：“提出疑问比解决疑问更重要。

学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”清朝的一名学者曾这样说过，这句话的意思是，学习最可贵的是存在疑问，小的疑问就会有小的进步，大的疑问就会有大的进步。

一个人若不会提问，从来没有疑问，那么他学到的知识只是形式，而不是本质。善于思考，并对知识进行质疑，只有这样我们才能更深切地理解知识，内化知识。所谓质疑就是发现问题，提出问题。

看着眼前的话题，我不禁疑问，“问”该如何写？问天，天不应；问地，地不灵。还是问自己吧！

是啊，万物有道，知识无边，学海无涯，好问是帆。“不耻下问”，这个道理我知道，是在昨天。今天，我更懂得，“问”我自己。

几千年前，一代诗圣杜甫。在漂泊之时，将满腔的悲愤化作了流传千古的《旅夜书怀》。全诗可谓字字以“血”书情，感人心怀。但，纵观全诗我却对颈联“名岂文章着？”一句，发出了疑问!

适当的迷惑被称为智者的火炬，同时是搜查恶汉底蕴的明灯。

____莎士比亚

学贵疑，疑则进。但怀疑并不是一件轻易的事，它要求人们在相同的东西里找到不同，在没有疑问的地方提出疑问。爱因斯坦说：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”因为解决疑问也许只是一个方法、一个技巧，而提出疑问则必须突破旧的东西，必须具备创新的能力。

中国是一个古老的东方大国，居住于这个古老大国土地上的人民，有着自己的独特思维方式和意识形态，也就是中国人民独特的价值观与发展道路。这一理念价值是经过数千年的历史沉淀后积累的人类思想文化，毫无疑问！这是祖先留给我们最大的遗产。

昨天一听说今天要做实验，同学们都格外兴奋，在做实验的前一天晚上，我就在想鸡蛋是怎么浮起来的呢？我有些疑惑：鸡蛋怎么会自己浮起来呢？这未免也太不可思议了吧？第二天早上我带着疑问来到了学校，同学们都在那聊着关于实验的问题。‘滴答，滴答’时间一分一秒的过去了，我都等不及了，恨不得立刻做实验，解开我的疑惑，以前看过别人做过让鸡蛋浮起来的实验，很是羡慕，这不，利用上课时间，我在学校也体验了一下，真有趣啊！

初读23课课题，我不禁产生了疑惑。“学与问”，一下子就让人联想到“学问”一词，本课也必说“学问”无疑。可学问从何处来的呢？带着这个问号，我走进了课文。而只一课，老师便基本讲完了这一课，只剩下一条小尾巴扫一下。但不得不承认，这节课由于老师的生动讲解与同学们的积极配合，完全达到了事半功倍的效果。而我原先的疑问，也找到了答案了。

引领者，跟随者，旁观者，三者宛若一体而固若金汤，成为常人眼里理所当然而又最普遍的体系结构。然而团队的构成仅三足鼎立是远远不够的，只有在第四类人——质疑者、批评者的插足之下才能尽善尽美，走在最前的行列。在任何一场活动中，引领者毫无疑问是起着带头作用在人群中最瞩目的一类人，他们身边簇拥着追随自己的人，而他们的一言一行又不差分毫地映入周围的人即旁观者的眼里面。

我们说有成就的人有“学问”既然是“学问”那么就要既“学”且“问”。“问”从何来？从疑而来，只有多疑、善疑、探疑，才能获得渊博的知识。人们常把知识比作海洋，海洋是无边无际的，知识也是无边无际，无止境的。一个人无论他有多大的学问，总会有无知的地方。正是基于这一点，法国伟大作家巴尔扎克说：“打开一切科学的钥匙毫无疑问的是句号。

总忘不了小时与家人坐在电视机的荧光前，面对着电视剧中的各种欣喜、悲伤、了然与猜疑。每每这时，我总会好奇地向父母提问，提一个问得越来越少的疑问——“他们谁是好人，又是谁赢了？”——从前以为只是会有一个答案的我，现在面对这个自己的疑问，却不知该怎样回答。

任何事情都有正反两方面，所有的事情，都没有一把统一的标尺来衡量它的是与否，一件事从不同角度去看，就会看到不同的风景，会有不同的感受。就像罗丹所说：“换个角度看问题，生命会展现出另一种美。生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”世界是千变万化的,生活也是千变万化的。在现实生活中,我们常常会遇到这样那样的疑问.

美，多么令人向往。而我有一个疑问：美在哪里？我怀着这个疑问去问我的政治老师老师微笑的说：“傻孩子，美就在我们的身边呀！”说完老师继续工作起来了。我更疑惑了。可没过多久，这个疑团就被我这个“福尔摩斯”解开了。

萧伯纳说，人对于已发生的事应问：为什么会这样。对于未发生的事应问：为什么不会这样。我认为，对生活中已发生的事应对其发生疑问，对已然的事要做到haveaknowledge，做到洞如观火。对于未然的事情，要时刻保持积极的心态，勇于探索，还要有孜孜不倦求创新的意志。为什么这样说呢？现实便是事实，是人们看得清摸得着的，掌握了解了它，便可体会到现阶段的人生价值。

在第一次打开这本书之前我曾经猜测过这本书的内容，是游记，还是科幻小说，还是记述人情事故的？带着好奇与疑问，我翻开了这本书，并逐渐沉浸其中。凡尔纳的《海底两万里》描述了一个名为阿隆纳斯的学者，为追踪一头大怪兽而误上了“鹦鹉螺”号。在被尼罗船长俘虏期间见识了种种海底奇观。但教授三人再也不愿在“鹦鹉螺”号上待下去了，他们利用一个有利的机会登上了一只小艇，可是小艇却被挪威西部海域一股大漩涡吞噬……

大地为什么会有高山和峡谷？人间为什么会有高尚和卑下？……这一切的疑问犹如吹自四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。立于天地间，谁能摆脱红尘的牵绊，抛开一切俗念去问，去认知呢？

适当的迷惑被称为智者的火炬，同时是搜查恶汉底蕴的明灯。

____莎士比亚

学贵疑，疑则进。但怀疑并不是一件轻易的事，它要求人们在相同的东西里找到不同，在没有疑问的地方提出疑问。爱因斯坦说：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”因为解决疑问也许只是一个方法、一个技巧，而提出疑问则必须突破旧的东西，必须具备创新的能力。

“就在昨天，他竟跪在这里求我，从没有人跪在我的面前。”我顺手一翻，便看到了这句话。心中产生了一些疑问：堂堂无尺男儿怎会下跪？求别人干什么？发生了什么事？

我怀着好奇的心情瞅了瞅题目：《跪着的父亲》。随后，我的疑问又增多了：父亲为什么会跪下？他向谁跪下？他又是为了谁而不顾自己的尊严而双膝跪下？强烈的好奇心让我不得不去看这篇一看题目就产生很多疑问的文章。

大地为什么会有高山和峡谷？人间为什么会有高尚和卑下？……这一切的疑问犹如吹自四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。立于天地间，谁能摆脱红尘的牵绊，抛开一切俗念去问，去认知呢？有的人去问了，但那不是为了认知，而是往自己的脸上涂上一层油光而已；有的人想认知，却不知道怎么去认知。因为，他不想底下他那高傲的头颅去问一下。