音乐之美，首在意境。意境之美，崇高、童贞、高贵、发奋、深情、豪放、淡雅、悲凉、绚烂、空灵、欢娱、哀伤、粗犷、异族情调、描摹自然者是。（一）音乐之意境美，完全取决于艺术的造诣和听众的悟性。造诣和悟性统一、和谐，方能体现意境美的功效。否则，音乐家累死，听众睡死。中国古代，盛传于伯牙摔琴谢知音之雅谈。从此，《高山流水》随为绝唱。

暮春，花绽枝头，在和煦的春风中飞扬着清幽的芳香。万树吐翠，在明媚的春晖中呈现着的盎然的生机。漫步在嵯峨的山脊，仿佛置身于旷神的仙境。极目远眺。一幅“春山淡冶而如笑”的瑰丽风景顿收眼底。驻足遐思，北宋郭熙唯用“淡冶”两个字将如画的春山寓于静美之极致，融入深邃之意境。耐人回味、令人神往、引人感悟……诚然，在人生的旅途中，也许你每每被世俗的红尘所茫然，抑或他往往被人脉的城府所困惑。

日落时分，沏上一杯山茶，听一曲意境空远的《禅》，心神随此天籁，沉溺于玄妙的幻境里。仿佛我就是那穿梭于葳蕤山林中的一只飞鸟，时而盘旋穿梭，时而引吭高歌；仿佛我就是那潺潺流泻于山涧的一汪清泉，涟漪轻盈，浩淼长流；仿佛我就是那竦峙在天地间的一座山峦，伟岸高耸，从容绵延。我不相信佛，只是喜欢玄冥空灵的梵音经贝，与慈悲淡然的佛境禅心，在清欢中，从容幽静，自在安然。

中岁颇好道，晚家南山陲。兴来美独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。极喜欢王维坐看云起时这句话诗中那种悠然的意境。行到水穷处，坐看云起时。是如此超然大气、宠辱不惊的一种情怀。行至绝境，一颗淡定的心坐看云起，面对人生的逆境，笑看花开花落。正所谓山穷水尽，柳暗花明，人生总会有另一种风景等着你。

读书需要一种心境。安详的心绪以及静谧的氛围，都可以将我带入那种既恍惚空灵又旖旎美妙的境界中去。在一种如诗的意境中读书，心灵会像热水里的新茶一般丝丝缕缕地舒展开来，抑或会感到那个温暖的杯底从心房间熨过，熨平心上的每一条褶皱。心境摇曳不可读书，功利浮躁不可读书，灵魂纷乱不可读书。读书需要静下心来，心无旁骛，仿佛人于树下禅定，风声雨声车声马声，无一入其耳；酒色财气，无一动其心。

沈从文被誉为现代中国的“风俗画家”，它的小说以恬静冲淡的风格，小品散文的笔调，诗词曲令的意境，描绘出湘西边城的美丽风光，反映了“优美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻画出众多性格鲜明，栩栩如生的人物形象。其代表作《边城》，充分体现了他的小说艺术的主要特点。

每每拿起耳机，塞入耳廓，一曲熟悉而又美妙的旋律响起，端起一杯香醇的咖啡，小口小口地抿着，这种意境甚是高雅。

我对音乐的喜爱不亚于他人，我喜欢古典音乐，它能给我一种高雅的意境；我喜欢流行音乐，它能给我一种舍我其谁的霸气；我喜欢民族乐，它能给我一种特殊的民风；我喜欢纯音乐，它能给我一种空灵的神往；我喜欢摇滚音乐，它能让我感受一种强烈的台风。

静美的秋叶，轻盈的飘雪，也许这样就有机会感悟水清云淡的意境，于喧嚣纷扰中开辟属于自己静谧的天空。我们不做乌云密布的阴沉，只做秋高处随时弥散的云朵，像一个呼吸之间就可以散去的身体，在某处凝聚，再散开，再凝聚。如昙花一现，只在暗夜里，兴起而作，阑珊而逝，未尝不是一种水清云淡的心境。胸中情怀，浸之以水一般的清澈，云一般的淡然。

春节的时候，虽然恰逢农闲，但总感觉每年都是忙忙碌碌的。惟独中秋，给人一种特别的欣喜，一种心境的安歇，一种特别的想往。后来想起来，似乎是心绪不同使然。

我喜欢中秋的意境。那既是收获的积蓄，又是收获的开端。说她是积蓄，是由于夏收才过不多时候。说她是开端，是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来，融着人内心即将收获的欣喜。

杏花。春雨。江南。儿童。小巷。卖杏花。天天在江南里呆着，不知道什么叫江南。江南，也许是诗里面的一个意境优美的词吧。或许是文人心里一个温柔的梦吧。在唐诗宋词的意境里，在《红楼梦》的潇湘里，在佛祖的镜花水月里。杏花开了梨花开，梨花开时桃花开。有怎么样一种浓烈，可以这样奋不顾身，可以在这样的蒙蒙烟雨里，演绎一场又一场私奔似的花事。

世间什么才是最唯美的事物？

我本人对唯美的懂得是：人们在凡尘俗世中，所追求的脱俗超凡的，一种心境和意境对事物，人道至美，至纯，最典雅的，最崇尚，最完善的向往和追寻的境界。

读诗：从意象走向意境《说文》：“诗，志也。”“志，意也。”《史记》：“诗，言意。”诗是借吟咏表达心意的文学体裁与表现形式，读诗可从意象和意境两方面入手。所谓意象，就是“客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象”，是意（意念）和象（物象）的融合，是作者主观思想和客观物象的统一。从艺术表现手法上看，即“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。

山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但馀钟磬音.——题记清晨，竹林幽静，依稀一山，一峰，一古寺；花木深处，云烟俱静，隐约一日，一径，一僧。鸟鸣清幽，空潭，空影，空人，空心。万籁俱寂，钟声悠远，磬音清越。很喜欢这种清静的意境，空远，深邃。我喜欢静寂，喜欢一个人，在山间，在田间地头的竹林里，树荫下，小坐，静享那一段清静的光阴。

最早的“茶道”两字因茶的意境而来。意境承

载茶之精神效用

“茶道”两字，在爱茶人心中是值得敬仰的一片

天地。它先出自诗僧和茶僧美称的皎然之诗作《饮

茶歌诮崔石使君》。诗的开头是茶事的描写，接着的

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月

——读《梦游天姥吟留别》

“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，以此诗句来概括《梦》诗很得当。在现实与理想的矛盾中，李白用高超的浪漫主义写作手法，创设出超拔、光明、壮丽的意境，表达了自己崇高的人格、不懈的追求和坚决的斗争精神。

人读书，获取知识，主要有两个来源。一个是从书本获得，一个是从社会这部百科全书获得。当然有两个大课堂，一个是知识的殿堂，一个是社会的大课堂。无论哪种读书方式，要想读进去，领略知识的风光，必须有一种宁静的心境，一种空灵的意境，一种恬淡的境界。读书，看似很容易，只要识字，便可信手拈来，展目观之，一读为快。其实不然，要想真正读进去，从中吸取知识的博大、精深，以增长自己的才干，规范自己的言行，高尚自己的品行，做出一番利国利民的事来，确实需要一种美好的人生境界，当然离不开下一番苦功夫。

读罢孙犁的《荷花淀》，就仿佛有一股清新的泥土气息朴鼻而来，一幅幅淡雅、幽静的画面展现在眼前，使人感到“诗体小说”的诗意：用诗一样的语言，创造了诗一样的意境。作品第三节，写水生嫂深夜编席。“她坐在一片洁白的雪地上，也象坐在一片洁白的云彩上”。两个比喻，既写出了夜的深远，又表现了水生嫂勤劳、朴实的品质。作者让画面随人物的视线推移：“她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。

为什么诗歌一般不会比作文好？因为诗歌大凡是写给自己看的。而作文不是！我这里主要讲诗歌。

一般的诗歌只有自己看得懂，而别人就看得晕头转向的。自己把自己写的诗的意境把握好了便觉得它好。而别人不明白、不透彻你的意境，便觉得它是篇“乱图乱画，勉强拼凑”的诗歌，把它归类于垃圾一般的诗歌。而当作者把自己的意境描述一下，读者明白其意境再去读这诗歌，便会融入作者诗歌中描写的意境，这时读者便会觉得这诗的好。

意境中秋

民族小学：本使荭遐

“床前明月光，疑是地上霜”，中秋，一个期盼团圆的日子，一个中国人共同的节日。都说：中秋月圆人团圆。是的，还没到中秋，就有一种“月渐圆、情渐生”的感觉，我想，正是因为触景生情、睹月思人，李白才有了《静夜思》吧！

忽然想起海子的那句经典的诗，我要一所房子，面朝大海，春暖花开。

我讨厌花，花是一幅清丽隽永的画面中不和谐的破坏意境的因素。辽远清幽的平原或山尖，罩在空灵的天空下，这就够了，干净。如果再加上花，会显得多么艳俗。

我喜爱面朝大海的房子，我爱海。海可以给人想象的空间，海可以让人静静思考。最好是高耸的玄武岩或花岗岩峭壁的海岸，透着冷清之色，深蓝色的冰冷海水一次又一次杀向坚不可摧的峭壁。