说“安”（议论文）

心安者，成万事。

——题记

观花者心安静待，才能看到昙花惊人的美艳；采药者心安静寻，才能找到举世难求的灵芝。生活中，处处需心安。心安者，成万事。

遭遇坎坷时，需要心安。李白被贬回乡，却豪放不减，安心享受难得的自由。于是，有了“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的潇洒与大气。

坐在考场的座位上，我怔怔地看着眼前的试卷，周围一片安静，时不时传来那写字的“沙沙”声。我心中焦虑万分，眼看着时间一分一秒地过去，我却无能为力，恍惚中心中似乎奏起了一曲曲子，那是笛子吹出来的，那么令人心安，思绪也被拉向远方……

有人说，生活就是生下来，活下去，那是最原始的，说得也没错，但随着后天的改造和修养，要让自己能够心安理得地活着，那就必须学会善待他人，必须学会宽容，必须懂得理解。许多做人的经验表明，懂得体谅，懂得理解，懂得宽容，不但能使身边的人感受到你的温暖，让身边的人感到因为认识你而高兴，而且能使自己的日子倍感温馨，让自己的生活得到安宁。

空山花落，月影徘徊，淡淡的岁月开出朵朵涟漪，羡煞湖光的潋滟，激荡出一句“这世界需要你，心安”。涟涟微波，涤荡清荷，浅浅的流年盛放满目繁华，洗净心灵的尘垢，只剩下一句“这世界需要你，心安”。千年之前，参透红尘的苏子写出“人间有味是清欢”，喊出“此心安处是吾乡”。于是，千千万万的人拾取人生的片片清欢，找到了让心灵安顿的一隅。

泰山，五岳之首，国山也。所以这几年一直打算携伴朝拜“泰山圣母”。今年闰月重阳节，在女儿的精心安排下，我们全家5口一行，朝拜了“泰山圣母”。到达泰山下的天外村换乘游览车，在崇山峻岭之间，沿着崎岖狭窄的山路蜿蜒盘旋，一路听泉揽翠至中天门。在这里我们坐上缆车，空中遥望满山景色，山峦含黛、层林尽染，十分秀丽！

生活中的快乐，就像时间上的浮萍，当我们一转背，他便随着时间的流水冲走了，而那些苦痛，却深深的留在我们的内心世界，再也无法抹去。是让内心承载这苦痛的负荷？还是随时间渐渐淡去？勿忘心安。我们在日复一日，年复一年的忙碌着。见到的只有那傍晚的霓虹闪烁，行人的匆匆脚步，我们似乎忘了我们追求过什么。多年的经历可曾在心底里留下沉淀，能够回头再去细细品味。

在人生之海，每个人，每段缘，每一片风景，都只不过是岁月里擦肩而过的过客，知道亦好，牵挂亦好。看淡一切，心就不再狭隘；懂得放下，才会超脱；不恋过往，才会快乐。那么我亦不去追寻，不再苦恼，不再思念。因为懂得，所以心安。我们向往天地一沙鸥，繁华温柔地，花柳富贵乡，古道寒风，几处人家，几家灯火，笑谈天涯。能从大千世界中，找回自我，此乃大幸。

忙字，现在成为了逃避责任的最好借口。喜欢用这个字来添加生活的情调。

一个忙字，说明你不是在游手好闲，不是在虚度光阴，不是在坐以待毙。而是像把自己从一个卑微的位置提升到一个比较高雅的层次。说自己忙，是因为看见别人在忙，是不想让别人说你是败家仔，所以也跟着别人瞎。忙成为了借口，使自己心安理得的去推卸一切责任。

忙字，现在成为了逃避责任的最好借口。喜欢用这个字来添加生活的情调。一个忙字，说明你不是在游手好闲，不是在虚度光阴，不是在坐以待毙。而是像把自己从一个卑微的位置提升到一个比较高雅的层次。说自己忙，是因为看见别人在忙，是不想让别人说你是败家仔，所以也跟着别人瞎转。忙成为了借口，使自己心安理得的去推卸一切责任。

许我流水潺潺，鸟语花香，我当立足尘世，安享繁华;许我古木参天，林静山幽，我当静心潜息，夷犹诗画;许我云海茫茫，群山隐约，我当极目望远，胸怀天下。不必轻信人言的好与不好，也无需纠结于位置的高与不高，更不要叹什么人世虚妄生命无常。最重要的是，珍惜所有，此心安处，步步美景，处处灵山。延参法师在《宽怀人生》中写道：灵山迦叶拈花一笑，心与灵山咫尺之遥。

生活中有这样一些人，自己没有说错话做错事，本应心安理得，但他们却非常在乎别人的评论，听到别人说他好他就沾沾自喜，听到别人说他不好，冷嘲热讽污蔑诽谤，他就整天烦恼，痛苦不堪。其实，何必在别人的情绪中悲欢呢？宋朝的白云禅师，在方会老禅师身边学禅多年未悟，方会老禅师想找一个适当的机会点化他。一天饭后，白云禅师陪着方会老禅师在寺前广场散步，老禅师问他：“听说你师父一次路过一座桥，雨天路滑，跌了一跤而开悟，吟出的开悟偈甚奇，你记得吗？

轻剪一缕光暖，静坐红尘巷口，让暖轻敲你的流年，让你的故事盛满芬芳，而我悄悄的躲进你的故事，在花开如海的岁月，为你编织最美的风景。而牵起你的手，一起迈步在红尘，让你微笑向暖，让我心安幸福。——题记幸福踏歌而来，滴滴流动在月海，纷纷扬扬落满成空的夜。让我在弥漫的夜色间，将恒久的情丝扯成根根红线，让月老将你牵系，洒下一地的思念，让情话在枕边轻吟，化成一帘幽梦，轻轻地揉进月夜，如画，似梦。

温润的秋，踏着空灵的音符，款款而来。——题记不知什么时候夏提着她的小火炉静静地退出了四季的舞台，四周的布景焕然一新——秋来了。秋的天空是瓦蓝的，打磨过的澄清，清澈见底，一望无际，那种纯净的蓝令人心安。松软的云朵缓缓趟过蓝的天，细细的阳光为它镀上一层清纯的裙边。秋的太阳不似夏般毒辣与耀眼，只是安安静静地履行照耀人间的职责。

“安全”重于泰山，光是老师说过的最少也有一两百句，校长又是个关心安全的人每天都在国旗下演说安全两字。当然少不安全保护！由“学会自我保护”这四个字我想到：生命，属于我们只有一次我们要珍惜生命，就要学会生存，学会自我保护。可是有人认为：“不应该学会自我保护因为我们人与人之间应该多一份爱与信任，人人管闲事，世上无难事，不是吗？

“安全”重于泰山，光是老师说过的最少也有一两百句，校长又是个关心安全的人每天都在国旗下演说安全两字。当然少不安全保护！由“学会自我保护”这四个字我想到：生命，属于我们只有一次我们要珍惜生命，就要学会生存，学会自我保护。

奶奶是与孙子女连在一起构成的一串菩提子。偶尔数数，偶尔念念，人间一直充满慈悲。佛珠自有它神圣的意义在。世人都喜挂脖子，戴手上。无论疾病安康，无论善良邪恶，无论悲喜。那一串菩提子总是那么心安、慈暖，又那么柔韧与祥和。古老的岁月，古老的土屋房子，古老的大厅门口，古老的前门后门，刻满奶奶翘盼与疼爱的故事。岁月老了，就安详的交给女人一副慈祥美。

历史的车轮载领我们来到物质极度丰富的今天，科技的发达，经济的增长，社会。我们的生活呈现出多姿多彩。虽然，历史能淘尽那么多的陈腐之物，但有些美德却是丢不得的。拾金不昧丢不得。财富且很多人期盼三物，但君子爱财，取之有道，对于那些拾来之物，还是物归原主的好，否则放着无法心安，抱着无法安睡，何苦呢？我听到一个故事：一个孩子捡了一个钱包，这个钱包里装了很多钱，而这位学生捡到了这个钱包后，并没有贪图，而是在那里等掉钱的人，这是多么值得我们学习的美德啊！

并不是有钱的生活才是安逸，只要过得心安理得，没有遗憾，回首往事而不后悔，这样的生活才是安逸这是俺娘说的。

俺只是一个农村娃，不懂啥是大道理，俺知道不管多苦多累，只要开心，俺就满足了，这样的生活俺就觉的很安逸。

古来有云：修身、齐家、治国、平天下。可见，古时之人就把修身放在了第一位。我也认为：安家、安国、安邦，必先安心。志者，必先安心。有志之士，必先有心。确定心之所向，志向也将势如破竹地冲破一切阻碍，成就一番事业。诸葛孔明忠义乾坤世人皆知，一句“鞠躬尽瘁，死而后已”便把“伏龙”这个名字照得亮堂堂的，孔明将心安在了汉室统一上，最后虽然出师未捷身先死，可后人永远将佳话围绕在了他身边。

断章取义，会很卑鄙。

上学，师言一语而贯之。

天下分久必合，合久必分，人之道，亦出此理。

以枢窥界，安能观其妙？

若意达天下之理，至上为之兼听，书云“偏信则暗，兼听则明”

齐物，善类，必将自明，自明则自智，暗则自愚。

未若以己之心，纳天下之逆言，亟涤荡，则心自明智也。

然则庸庸十载，碌碌数年，及行睫飞旦暮。

若心安如故，定将衣锦待朝。