《佛经》中有一句话：“得就是失，失就是得”失去不一定就是缺憾，得到也不一定就是圆满。一切都是公平的，有得就有失，有失就有得，它们是相互依存的。

还有一个故事：一个阿拉伯的的老富翁，在一次大生意中亏光了所有的钱，并且欠下了债。他卖掉房子、汽车，还清债务。此刻，他孤独一人，唯有一只心爱的猎狗和一本书与他相依为命，相从相随。

曾经的我，自以为是地独自盲目地活在自己的世界。我以为我什么都懂，可现实总是无情地往梦境重重一击。

听，梦碎了的声音。

我讨厌影子。我讨厌他总是阿谀奉承地追随着它的本体，不会勇敢地独自过活。我讨厌他总是处在背光的一面，让人走进去伸手不见五指。它是一切罪恶的祸心，包庇、诱害。但这只是曾经的我。

后来的我发现原来自己是这样愚蠢，光和影就像白玉黑，是对立的存在，也完整了世界，他们是相互制约，相互依存的，够早了世界的平衡。

人的一生，无论成败，都会得到太多人的帮助。父母的养育、老师的教侮、配偶的关爱、朋友的帮助、大自然的恩赐、时代的赋予。我们成长的每一步，都有人指点;我们生活的每一天，都有人帮助。正因为这样，我们才度过一个个难关，一步步走向成功，创造并享受着美好生活。

生命是相互依存的。我们生活在这个世界上，处处享受着来自各方面的“恩赐”。

人的一生，无论成败，都会得到太多人的帮助。父母的养育、老师的教侮、配偶的关爱、朋友的帮助、大自然的恩赐、时代的赋予。我们成长的每一步，都有人指点；我们生活的每一天，都有人帮助。正因为这样，我们才度过一个个难关，一步步走向成功，创造并享受着美好生活。 

生命是相互依存的。我们生活在这个世界上，处处享受着来自各方面的“恩赐”。

在我的生命中，对“淡”字总是情有独钟。淡字，一半是水，一半是火，水火本不容，却被造字者巧妙地融合贯通在一起，不禁感叹神奇，而意蕴深邃。淡，是水与火的缠绵，火与水的较量，是碰撞，是交融，虽不互溶，却能你给我温暖，我给你清凉，相互依存，相互支撑，达到了完美的结合。如同君子之交，淡淡地相处。

喜欢淡淡的感觉，淡淡地生活、工作、学习、感悟，淡淡地看天边云卷云舒，淡淡地欣赏自己，淡淡地享受地这个世界带给自己的一切。

一个笑容，一份牵挂，一句安慰，无一不是一种温暖。有了温暖，生活的天空更明媚，更晴朗。在这过程中，彼此温暖，相互寄托，相互依存，才是我们给予昨天的答案。当岁月远去，依旧伫立彼岸的我们，还记得住什么呢？

时常一个人暗自发呆，静静地审视那些，被世人冷落的风景。它们的美丽是那么安静，犹如一潭清水，不受世间任何俗物的惊扰。

蓝鲸鱼一生都是健康的，但如果脱离群体三个月，便会换上五种以上疾病，甚至在以年内死亡。金黄花从不单独生长，如果把其中一株移植到离群体十米以外的地方，便活不过十天。所以在移植黄花菜时，最少要一起移植十株，彼此的间隔也不能少于一尺。这些现象表明，动植物之间都是相互依存，相互关怀的。

那么人与人呢？家庭是社会的基本细胞，使人生的避风港。家庭成员因为学院或者其他的机缘而生活在一起，从此便彼此温暖，彼此牵挂。

我所选的这本《人际关系学》只是众多同名书籍中的一种版本。但我相信众多版本的《人际关系学》大体一致！其中，书中的关于人际关系的定义也是众说纷纷，见仁见智的。而就我的借鉴理解，及书中作者的总结，人际关系定义如下：人际关系是指社会人群中因交往而构成的相互依存和相互联系的社会关系，属于社会学的范畴。中文常指除亲属关系以外的人与人交往关系的总称，也被称为“人际交往”，包括朋友关系、学友（同学）关系、师生关系、雇佣关系、战友关系、同事及领导与被领导关系等。

以前自己对生命、生存、生活这三个词没有太深的印象，总觉得只要自己过好每一天就可以了。直到学习“三生教育”，回顾祖国历经一次次的磨难，看到人们经历一次次的坎坷，望见老师和父母对我的呕心沥血。才让我深刻体会到了这三个词的真正含义。

对于个人而言，再也没有比生命更重要的东西了。珍爱生命，才能学会生存的本领；学会了生存的本领，就影响着人们的热爱生活的方式。这三者是互为条件，相互依存的。

大家都知道，我们伟大的祖国是一个拥有五千年文明发展史的国家，中华文明渊源之长，文化底蕴之深厚，是世界上其他任何一个国家都无法比拟的。我们中华民族是一个血脉相通的共同体，是一个温暖的大家庭。在这个大家庭中，汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族，各民族之间相互依存，我国各民族共同缔造了一个统一的多民族国家，共同开拓了祖国的辽阔疆域，共同发展了灿烂的中华文化！

自从盘古开天辟地以来，女娲娘娘就用黄泥创造了掌握地球的生物--人类。人类迅速在这片黄土地上繁衍开来，大地上到处都留下人类子孙的足迹和所创造的光辉灿烂的文化。这是流芳百世、妇孺皆知的神话故事。然而人与社会相互依存的关系是不可否认的。正因为有了人，多人组成了社会。而社会就是由许多人结合成的大家庭，不论民族文化差异，也不论肤色深浅。共同的心就是差异之间的桥梁，把人们紧紧地连在一起构成了社会。

纵观古今，有多少风流名士被生死纠缠困扰；拂袖拨弦，又有多少文人墨客千百遍地猜测，却猜不透那扑朔迷离的生死迷。

---题记

生命，稍纵即逝；死亡，措手不及。相互依存，却又相互对立，似两行靠拢的门槛，要么滞留原地，要么迈过两个，每个生命都无法逃避。生亦神秘，死亦神秘。

假如有一天，我死了，就像花儿零落般凄楚，碾轧作尘，可能，就在我闭合双眼的瞬间后，我才会真正明白生死的谜底，撩开一层面纱，寻一寻天堂和地狱。

阳光，空气，水，土壤，植物，动物…..构成了无我周围的环境。我们人类也是其中的一员，人类与环境相互依存，我们离不开周围的环境相互依存，我们离不开周围的环境。随着科学技术的发展，人们的生活水平不断提高，面临的问题也逐渐则多。目前，环境问题已成为全球性问题。

“地球是大家“，地球仅有一个是人类唯一的家。地球为我们提供资源，可他却受了伤。

在二十一世纪的今天，团队精神越来越被看重，那么什么是团队？它并不是一些人的机械组合，它和群体不同。，一个真正的团队应该有一个共同的目标，其成员的行为之间相互依存、相互影响，并能够很好的合作，以追求集体的成功。而团队精神又是什么？目前他虽少有明确的界定，但作为隶属一个个团队的我们对其内涵是不乏切身体会的，在某些团体人们心情舒畅，在众人的齐心协力下整个团体成绩骄人、蒸蒸日上；而在另一些团体，人们勾心斗角心情压抑，内忧外患，整个团队分崩离析，成绩一塌糊涂。

高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。

------题记（休谟所言）

合作与竞争，不是水火不容的关系，而是相互依存，你中有我，我中有你。

我们学会在合作中竞争，才能达到充分的合作和合理的竞争。竞争与合作的和谐交融，会使我们的集体更强大，使我们每个人更快的进步。

在合作中竞争，要尊重竞争对手，向竞争对手学习。合作的过程是互帮互学、互相提高的过程。

世界的秩序究竟是什么？人们至今都不能给出一个令人满意的答案，这实在是一个费解的问题。

在我的认知中，所谓秩序就是固定的，不能被破坏的，最基本的组成结构。那么符合以上说法的，我第一时间能想到的便是时间和空间了。时间，不被任何事物所打扰，缓慢而又快速地逝去。空间，我们赖以生存的地球，甚至是宇宙也只不过是它的代名词罢了。这两者之间相互联系，相互依存，虽然没有什么实例，但我也可以打个比方。

择仁而处共建和谐

日照市五莲县实验小学四年级十班

赵嘉程指导教师：邢贞莲

祖国60周年大庆之际,无意之中我翻出小时候读过的一本绘版本〈〈麦先生的旅行〉〉。这本书用简练的语言生动的画面描写战争过后失去妻儿的麦先生孤独忧郁的旅行，直到遇到了被战争夺去了父母亲的一个孤儿，两人相互信任相互依存相互温暖携手一起向更远的没有战争只有和谐的远方继续旅行

当代时代的主题

一、和平与发展是当今时代的主题

和平问题，维护世界和平，防止新的世界战争的问题。

（1内涵：和平成为当今时代的主题是和平有了实现的可能，世界大战有可能达不起来。

（2原因：世界各国人民渴望和平，反对战争；

核战争的毁灭性后果，使某些核大国不得不考虑自身安全，不敢贸然战争。经济全球化的发展，国家之间相互依存程度加深，国际力量相互制约，利稳。

天以相依为晴，地以相依为零，人以相依为贵，物以相依为生，国以相依为安，家以相依为兴。人来人往，万千气象，相依是人性的阳光，相依是社会的原理，世间万物，唯有相依，才能永恒；国家之间，唯有相互依存合作，才能得到发展，才能实现每个中国人心中的中国梦！

古往今来，相依相偎造就了国家的发展，无论是个人，还是国家，相依合作，都会发挥出巨大的力量，合作是相依的基础，而实现和平才能造就合作，“和”是中国古代哲学术语，《国语》中有“和实生物”的说法，意思是各种不同的元素，相互协调融合，最终都会得到发展，生生不息。

富勒曾言：“死亡就像生存那样合乎自然规律。”既然如此，两者相互依存，又分什么人间与天堂呢？鲁迅先生说：“过去的生命已经死亡，我对于这死亡有极大的欢喜，因为我借此知道它曾经存话。”生死平等，生中有死，死中藏生。

伟大的死亡比苟且的生存更令人尊敬。戊戌变法失败后，谭嗣同在北京宣武门外菜市场口英勇就义，身为戊戌六君子之一，赴死前围观者上万人，他神色不变，大声说：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”这样的死亡不是阴沉的、灰暗的，而是激昂的，先明的，这样的死亡发出耀眼的光芒，在多年后的今天依然熠熠生辉！