涌波兄者，即陆河热线网论坛坛友“彭涌波”。呼其为兄，皆因我俩同姓同辈。按照陆河之习俗，同姓同辈，长者为兄，故称其为“涌波兄”。或许，称“波哥”比较妥当顺口。

傍晚时分，暮色已降。接涌波兄来电，电中问及赠书一事。三言两语聊完，我心生愧疚之情。涌波兄所赠之书《木棉花》已于前些时日收到，只是闲暇之余忙于浇园种菜，乐于与虫虫逗乐，故忘记致电以表谢意，实属大不敬。

我是很不愿意和许多与自己不同辈的人一桌吃饭的，向来如此。

可惜我还是得经常这么做，因为各种原因。

在饭局上我是不怎么说话的，即使是父母叫我多多开口。我觉得没有什么可说，我和他们没有共同语言。这让父母十分操心，他们一直都在培养我阳光开朗，而现在，却落得如此羞涩孤癖。

事实上，父母操心的不仅仅是这些，麻烦也远不只这点。

人生是短暂的，也是永恒的。怎样度过短暂的人生？给永恒的人生应留下些什么？这是每个人应该回答的课题。人生的道路固然有阳光，大道，花香，但也有险关，急流，冰霜。应该怎样走？我们的前辈和同辈人中，已有人做出了正确的答案。人只有献身社会，才能找到短暂而有风险的的生命意义。生命的意义在于设身处地地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

从家出来和朋友参加一个不是很熟的朋友的PATY。那人很不错，为此开了两个包厢。我们到时，不论男女都已挤满了各个包厢，当然也不论俊丑了。

那人的关系网不错，叫动了几位有“身份地位”的人士(这里指的是不务正业的社会青年，混社会的)。因为他们都有作为又是“前辈”，和我们“同辈”的人都围在他们身边，倒酒，去他们悦，除了我们一行人。

我一直就认为对什么样的人应当说什么样的话。对待小孩，应该尽量少说话。对待同辈份的人应该尊重，对待长辈要礼貌。

我也一直相信QQ里与人聊天的第一感觉，只第一句话，我就已体会讲话人的语气。

所以在很多的时候，笨拙的我并不懂得如何去反对一个冷漠尖刻并且我不想伤害的人。文字在很多的时候都显得这样的无力，而用文字造就的语言也同样显得空泛。

文明礼仪，大家肯定都不陌生。学校的老师、领导，家里的父母、长辈，都会告诉我们要文明，对待长辈要有礼貌。可是事实上，身边还是有很多不文明，对待长辈，或者是同辈甚至是晚辈，都很没有礼貌。

在我身边，这样的例子并不多。我在不久之前就经历过了这样一件事，可是，这件事却体现了一个人的素质，一个的道德，一个人的修养，一个人的文明。

三舅其实不是亲的，和妈妈同村同姓同辈份而已，自家排行老三，妈妈便让我喊他三舅。

第一次来北京打工，我家就成了的他的落脚点。第一次见他时是在假期，印象特别深刻，五十多岁的样子，身材虽很高大，但和土不土洋不洋的小平头、贼亮亮细眯眯的小眼睛有些不大搭调，穿着还算体面，可黑黄黑黄的皮肤散发出的汗臭味或是泥土味或是火车厢味实在让我望而却步、闻而息鼻。

暑假原本是一段多么美好的时光！但是，就是在这美好的时光中也不乏有些无聊，尤其是但我身处老家，身边除了比我大得多的长辈和比我小得多的晚辈，就没有能和我一起玩的同辈了，悲哀呀。整天就是写作业、看电视、睡觉，无聊的我闲来无事，在家东翻西翻相反出个啥东西摆弄摆弄，好歹解解闷。结果出乎意料的竟让我翻出了一件好东西——渔具，哎呀呀，我心中无比惊喜，我最大的爱好就是钓鱼了，老天在我最无聊的时候给了我一套渔具，哈哈！

在我们家乡有一种习俗：男女结婚时同辈份的人可以大闹洞房。在这一天任意与新郎新娘开玩笑，搞恶作剧。把红颜料和锅底灰涂抹在新娘的脸上，把一个打扮的美丽可人的新娘子弄的又脏又丑。

随着改革开放，这种原始而又野蛮的行为，已慢慢从人们的视野里消失。然而，儿时发生的一幕洞房闹剧仍记忆犹新。

想起大概有十几年了吧，那时的我是在乡下外婆家读书。

六爷爷跟我是同村人，在家属中排行老六，又跟我爷爷同辈，因此我们称他为六爷爷。六爷爷为人正直，擅长诗词对联，常常帮村里村外的人写各种文书报告，碰到乡邻鼠雀之争，就相与排解，经过先生一言为断，双方只有心悦诚服。六爷爷在村里，还有一位多年的故友，他就是我的大伯父，他们经常往来、只要两人坐在一起，就有说不完的话，每次谈论的时候，都离不开《唐诗》《宋词》和《四大名着》。

从我记事那天起，隔壁就住着一户人家，主人是个老头，五六十岁的样子。由于他和我爷爷既同姓又同辈分，所以，见了面我就叫他“二老爷”。 

二老爷是一个嗜酒如命的人，常常喝醉酒后和儿女们吵闹。每逢此时，我总是倚着墙根偷听他那醉言醉语的骂词，无比兴奋，为啥?好奇呗!

一个夏天的晚上，二老爷又喝醉了，见了我，他一把就把我抱了起来。

我,还在童年里,但是,我却不能拥有童年孩子的快乐,我,受过很多嘲笑,不是老师在课堂叫我起来,不是在街上哭泣,而是被自己同辈的嘲笑,大人们,经历过童年,他们不会嘲笑,他们清楚,在自己童年被嘲笑的心情是怎么样,但是,我的同辈,却还不知道,谁也不想被嘲笑,只想着不被嘲笑,却没有想过嘲笑别人时,我努力的让自己的童年快乐,但是,才知道,原来,那么的难,原来,想要追求自己的快乐,靠努力是不够的,要靠别人与自己,我的年纪,未满十八,怎么去说服我的同辈呢

我的家，一个四口之家，做生意的父母，就读高中的姐姐。父母常年在外，姐姐高三不常回来，习惯了孤独和寂寞的我反而讨厌他们回来，尤其是一起回来。

姐姐是优秀的，她初中毕业后考上了我们这最好的高中，因为她在家族同辈中是最大的，而与她同龄的堂姐却险些留级，所以她在这个农民出身的家族中被认为史是无前列的，是独一无二的，作为一个人活在世上，父母自然无法当我不存在，而姐姐也就很顺理成章的成为了评价我的参照物，在他们认为，把好的拿来跟差的比，可以刺激差的走向好的，作为当事人的我则很清楚的知道，这没有用，可能是生物的固有特性，我慢慢地去学会了习惯这些，同时我也学会了反叛。

一位阿拉伯圣贤说：“不会交往的人犹如陆地上的船，永远不会漂流到人生的大海上。”的确，交往影响着一个人的幸福指数。

交往分为两种，一种是与同辈之间的交往，另一种则是与长辈之间的交往。

与同辈往往之最简单的，有时候一个笑容，一句问候，就能和对方成为亲密的朋友。然而请记住，与同辈交往时，一定要坦诚相待，不能期瞒他人，若是被对方觉察到了你的欺骗，那你小心维护的友谊就荡然无存了。

人生是短暂的，也是永恒的。怎样度过短暂的人生？给永恒的人生应留下些什么？这是每个人应该回答的课题。人生的道路固然有阳光，大道，花香，但也有险关，急流，冰霜。应该怎样走？我们的前辈和同辈人中，已有人做出了正确的答案。人只有献身社会，才能找到短暂而有风险的的生命意义。生命的意义在于设身处地地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。　

在我们成长的过程中，接受了许多人的关心，有父母的关心，长辈的关心，同辈的关心，老师的关心……我，也从中学会了关心。

在我仍未懂事的时候，做什么事都是只顾自己而不顾别人的。但，却是那一次，我开始变了。

还记得，那是一个初夏的黄昏，我在街上走着，突然，一位大姐姐把一份东西塞到我手中，说：“小朋友，为灾区人民献上一份爱心吧！

过年,当然就少不了拜年，拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时"拜年"原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。

听爸爸妈妈讲，改革开放以前，每到大年初一的早上，小孩子们就穿上一身土里土气的衣裳，到晚辈那里磕三个头，说句：“给你老拜年了!”就可以得到的压岁钱

过年,当然就少不了拜年，拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时"拜年"原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。听爸爸妈妈讲，改革开放以前，每到大年初一的早上，小孩子们就穿上一身土里土气的衣裳，到晚辈那里磕三个头，说句：“给你老拜年了!

曾经我脑海中的家乡是模糊的，因为长年旅居在他乡，我并不了解我的家乡。在我看来它只是几间破旧的瓦房，只是萧瑟的树木，只是无际的庄稼地……而如今，我却深深的爱上了这片土地。

我不喜欢热闹，如今却要和同辈的兄弟姐妹们一同去给家族里的长辈拜年。心里多少有些不情愿，我躲在人群后面，跟大家一起说“拜年啦！拜年啦！”，可还是被热情的爷爷奶奶揪了出来，他们一边亲切的打量着我，一边硬生生的往我手里塞糖果和瓜子。

涌波兄者，即陆河热线网论坛坛友“彭涌波”。呼其为兄，皆因我俩同姓同辈。按照陆河之习俗，同姓同辈，长者为兄，故称其为“涌波兄”。或许，称“波哥”比较妥当顺口。

傍晚时分，暮色已降。接涌波兄来电，电中问及赠书一事。三言两语聊完，我心生愧疚之情。涌波兄所赠之书《木棉花》已于前些时日收到，只是闲暇之余忙于浇园种菜，乐于与虫虫逗乐，故忘记致电以表谢意，实属大不敬。