“绳锯木断，水滴石穿”这句俗语想必大家都很熟悉，滴水穿石的典故更是广为人知。

滴水的力量对于岩石来说，简直是微不足道，但它竟能够穿石，原因就在于它能日复一日，年复一年，坚持不懈。这句俗语为我们说明了一个道理：要想获得成功，就必须有坚定的毅力和恒心。如果把滴穿的石头比作成功的话，那么，那一滴滴水珠便是在通向成功路上的一点点努力。

“立夏吃个蛋，力气长一万。”这是5月5日立夏的俗语。立夏还是有许多风俗如：吃蛋、斗蛋、编蛋袋……

今天，老师组织我们进行斗蛋比赛。比赛前，我们在老师的带领下，用五颜六色的毛线纹编了一个个美丽无比的蛋袋。

比赛快开始了，我的心情无比兴奋，但我也很紧张，生怕蛋被别人打破，被同桌笑话，那时候我多没面子呀！于是我想：如果要想我的蛋赢，就得画的好，名字取得好。

酒香不怕巷子深。这一句俗语我们再熟悉不过了。如果把它具体形象化，我就把它理解成像是一个拥有真功夫、叶问李小龙那般等级的高手，面对众敌也可以做到无所畏惧。一开始觉得这样是行得通的，但到后来却让我产生了质疑。在这个世俗当道的世界里，我们往往忽而略了事实的本质，一个功夫再怎么了得的人，面对敌人的轮番轰炸，就算是有着铁打的身子也会有被腐蚀掉的时候，也许最终就是倒在了比自己弱上好几倍的对手面前。

俗语说的好，“有付出才有收获”。能够领悟这句俗语的内涵，不仅仅因为我读过一个关于“寒号鸟”的故事，更源于我自己的亲身体会。

从前，有一只懒惰的寒号鸟。冬天即将来临，寒号鸟的伙伴们都在准备过冬，而寒号鸟却仍旧嬉戏玩耍。很快，隆冬来临，伙伴们都躲在温暖的屋子里，而寒号鸟却因为没有储备过冬的粮食和建筑窝巢而被活活冻死。这就是关于“寒号鸟”的故事，它告诉我“有付出才有收获”，但我并未深刻理解其中的内涵。

俗语说的好，“有付出才有收获”。能够领悟这句俗语的内涵，不仅仅因为我读过一个关于“寒号鸟”的故事，更源于我自己的亲身体会。

从前，有一只懒惰的寒号鸟。冬天即将来临，寒号鸟的伙伴们都在准备过冬，而寒号鸟却仍旧嬉戏玩耍。很快，隆冬来临，伙伴们都躲在温暖的屋子里，而寒号鸟却因为没有储备过冬的粮食和建筑窝巢而被活活冻死。这就是关于“寒号鸟”的故事，它告诉我“有付出才有收获”，但我并未深刻理解其中的内涵。

从出生到长大，虽然不知几次在书籍上与人们的口中听到过“姜，还是老的辣”这句俗语，但是我还是坚持信奉“青出于蓝而胜于蓝”的老话。可是，近期发生的一件事却改变了我根深蒂固的看法，使我更加靠拢于两句老话之间。

那天，我做完了作业，正闲的无聊，十分憋闷，于是便提议和爸爸下一盘象棋。自从我报了象棋班以来，我的棋艺日新月异，突飞猛进，如插了翅膀的火箭，使我与以前望尘莫及的爸爸并驾齐驱，旗鼓相当。

“年廿八，洗邋遢，老爸刷，老妈擦，我来当个指挥家，任务完成乐哈哈，乐哈哈。”这是我小时候根据一句俗语改编的小歌曲——年廿八，洗邋遢。说到过年前的这个习俗，我可有说不尽的话语。

以前，因为还小，不能做什么重活，妈妈也不许我爬高爬低地擦东西，所以我只好在家做个指挥家，检查员，尽一份力完成大清洁任务。还记得当时家里刚装修完没多久，家里一团糟，过年的节奏又迫在眉睫，想晚一点收视也不行，所以那年马马虎虎地却又可以说认认真真地把家里弄得干干净净，整整齐齐，这就是当年过年时大清洁的盛况。

读到这样的俗语不免令人发笑，拽着自己的头发仅仅是内力做功怎能使自己离开地球？可笑过后留下的是一串串疑问：为什么人们总是忽略了外力的作用呢？我们要正视外力的作用。

没有外力作用，何谈个人的发展？史铁生已走，只留下他思想的结晶和我们无限的思念。他的写作强调放弃强力和阿谀，他的写作强调“零度”，他的写作强调选择温和与宽容。

“喝墨水”原来是真喝

人们常常用“喝墨水”这个俗语来比喻文化水平的高低。鲜为人知的是，古时候竟然真的会让人喝墨水!

据《隋书·礼仪志》记载，北齐规定：“书迹滥劣者，饮墨水一升。”秀才和孝廉考试时，皇帝亲自监考，“其有脱误、书滥、孟浪者，起立席后，饮墨水”。一升可不是小数目啊!仅仅字写得不好就要被罚当众喝下一升墨水，怪不得古人都要勤练书法呢。

饺子是一种历史悠久的民间吃食，深受老百姓的欢迎，民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的佳肴。

据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品，和现在的饺子形状基本类似。到南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食”。据推测，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。

功夫不负有心人”是一句很有名的俗语，它告诉人们只要勤奋、认真地对待所做的事，就没有什么做不成的，只要你付出了，你的努力就不会辜负你。这个俗语是说只要用心去做一件事，就会取得成功。它说明事情的成功，在于肯付出辛勤的劳动。

纵观千百年的历史，那些有所成就的人，没有一个不是通过勤奋努力而取得的。

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。

在讨论流行语之前，有必要明确一下语言的划分。在我们的世界里，语言分为两类：一是正式语言，二是通俗语言。正式语言的代表就是公文用语，而通俗语言的代表就是日常用语。还有一个介乎二者之间的，便是文学。

流行语的出现在通俗语言的发展过程中，是一种极为常见的现象。任何一种语言的发展过程都是如此。一个社会并存着正式与通俗两种语言。

读罢三则材料的故事，不由得想起另外两个俗语，“一个巧皮匠，没有好鞋样；两个笨皮匠，彼此好商量；三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。”初次听说，觉得有些稀奇，“三个臭皮匠”就能“顶个诸葛亮”，为什么“三个和尚”却“没水吃”了呢？后来仔细一想，也不无道理。“三个臭皮匠”能够做到齐心协力，互帮互助，自然力量大，而“三个和尚”心中只有自己，想的只是自己怎样才能多占些便宜，“没水吃”也就顺理成章了。

我的家乡在东北一个小乡村里，俗语说：“百里不同风，千里不同俗，”在白山黑水、雪花飘飘的东北老家，春节有着独具特色的风俗习惯。

过了元旦人们就开始准备过年了，包豆包、腌酸菜、杀年猪、买布料做新衣服等，热闹喜庆地迎接春节的到来。

家乡的春节从腊月二十三就算正式开始了，到正月十五结束。腊月二十三是家乡传统的“小年”，这天人们都要把灶台等打扫干净，杀鸡宰鸭来祭“灶神”。

俗话说“百里不同风，千里不同俗”每一个地方都有自己独特的节日习俗。我们这有个俗语称“二十四扫房子，二十五做豆腐，二十六蒸糕雪，二十七蒸馒头，二十八花扑儿了，二十九胡戈扭，三十包饺子，初一撅着屁股磕头。”

春节我们中华民族的传统节日。

在春节的前夕我们要做许多准备工作：腊月初七，我们就开始准备了，一大早起来小孩子们要挨家挨户去淘米豆，供明天做巧米粥（又称腊八粥）用，还要从井里提一桶水，这水不能像平常那样放在缸里，要挂在梯子上不能着地。

泉州是位于中国东南边的一个小城市，泉州的文化博大精深，泉州的历史悠久长远。今天我们就到《泉州讲古》一书里去探究泉州历史的奥秘，体会其中的乐趣。

这本书有七个编数，分别是名胜编、俗语编、地名编、武林编、笑林编、民间传奇人物编、历史名人编，这本书对泉州民俗文化和民间文艺形式的总结和推广，真是贡献匪浅。

在这本书中，我觉得最有趣的故事非“鼻司”莫属了。

草香浓浓，米香浓浓

“此味只应天上有，人间难得几回闻。”艾粿这个我最爱的小吃，使我吃过以后回味无穷，今天正好是二月十九日，尤溪俗话说：“二月十九，观音吃草。”听着这民间流传的俗语，我带着疑问，问，妈妈为什么要吃艾果呢？妈妈二话不说就带我去看艾粿的制作过程。

妈妈先去田间才回艾草，这艾草可是纯天然哦，回家洗干净后，妈妈把艾草到入锅里翻炒片刻，把粿米和煸炒好的艾草一起倒入石臼里捶，爸爸，爷爷，太爷爷一起拿起木锤，开始啦！

不同的地方有不同的过年特色，而在广州里，却颇有一番独特的过年风俗。 腊月中下旬，人们也就陆陆续续地去准备年货。孩子们个个兴高采烈地挑选新衣服，买鞭炮什么的玩意儿，还买了一大堆好吃的。而大人们也不停地准备糖果、瓜子、花生、开心果、饮料、鸡、鹅、爆竹、桔子等等。

年二十八，更为忙碌。俗语“年甘八，洗邋遢 ”。

同学们，你们知道吗?泉州自古以来就流传着许许多多的俗语，每一句俗语的背后都有一个动听的故事，读完《泉州俗语故事》这本书后，我不禁感叹道:“原来我们泉州竟然有这么多的俗语!”今天，我就和大家讲讲读完这本书的感受吧!

在许多的俗语故事中“孝子感动虎”这句俗语的故事深深地感动了我。故事中的主人公周徐是个大孝子，连想吃他的老虎都被他想为老母亲治病的孝心给感动，便不吃他了，第二次碰到老虎时，老虎又被他的孝心和守信感动了，便又不吃他，周徐也把老虎当朋友看待，第三次碰老虎已经有气无力，赶紧抓一只鸭子给它吃。

在我们的现实生活中,有的同学认为，讲纪律就没有自由，讲自由就不能受纪律的约束。这种看法是非常错误的，俗语说：没有规矩，不成方圆。自由是相对的，是有条件的。鸟在空中飞翔，它们是自由的；鱼在水中畅游，它们是自由的。但如果把鸟放入水中，让鱼离开了水，那么它们不仅得不到自由，而且很快就会死掉。人走在马路上是自由的，但如果不遵守交通规则，乱走马路，被车辆撞倒，那就失去了行走的自由。