等待，一个令人充满遐想的词语。因为，你不知道等待的后面会隐藏着什么样的结局。在我看来，等待对无志者而言意味着消极，浪费时间，毫无疑义的傻事；而对有志者而言则意味着走向胜利时必不可缺的坚持。

讲一个大家都耳熟能详的故事：苏武牧羊。汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，可单于认为这是汉王朝示弱的表现，于是对使节翻了脸，要迫使苏武投降以侮辱汉朝。

在北海的草原上，他挥了挥手中的羊鞭，依然坚定地望着南边，手持着汉朝的旌节，这祖国赋予他的使命，他依然伫立与雪满天山的这一方。

夕阳斜晖，羊鞭鞭打着北海的土地，羊群在这里奔跑，他选择了牧羊，选择了坚持十九年身处荒凉的大漠。

曾记得，李陵带来那咫尺间的富贵弥山，只要他轻轻地低一低头，荣华富贵，锦帽貂裘，便可收入囊中，但苏武没有这样做，他将这杯充满诱惑的美酒重重地放下，挥了挥衣袖，用“请毕今日之饮，效死于前”打消了单于降武的幻想，他依然坚持心中的信念，视富贵如草芥，毅然地抛掉了锦帽貂裘。

盘古说：“诚信是我开天的巨斧。”

女娲说：“诚信是我补天的五彩晶石。”

牛顿说：“诚信是我的三大定律。”

爱因斯坦说：“诚信是我的相对论。”

哲人说：“诚信是世间万物的源泉。”

老师说：“诚信是成长的基准。”

朋友说：“诚信是交友的基础。”

《播撤诚信的种子》这本书中的故事深深地吸引着我。令我感动的要算是《苏武牧羊》了。

千变万化的世界，掩映着千变万化的脸，蕴藏着千万种精神。

——题记

云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。

贝尔加湖畔，你是否看到那张透着铮铮之气的脸庞？

“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。”苏武牧羊，边塞生活十九年，去时的符节早已脱掉了光亮的色彩，年轻的使臣也已白发斑斑，可是随着时间流逝没有改变的是那一腔报国之情，不为名利所诱，不向淫威屈服，始终保持一颗心的清洁，大丈夫的铮铮铁骨与拳拳赤子之心。

我一直以为，至少有两个被歌颂了几千年的人物不过是庸人而已，一个是牧羊的苏武。一个是刺秦的荆轲。

先来看看苏武，这哥们儿其实也挺惨，每年六月都要被考生翻出来从各种角度歌颂。其实翻翻史册。他也不过如此。

《汉书》中写道：“会武等至匈奴，虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜日……”在这个使节团里，苏武就是最高领导人，但他却约束不了部下，对副官的异动也毫无察觉。

梅，欺霜傲雪，凌寒独立。正是因为他不畏艰难困苦经受住风雪的磨砺才有了冬季这一亮丽的景观，而我们更应该经受住磨难，更应当“吃得苦中苦，方位人上人”

苏武经受住磨难，崇高华夏文明。悠悠岁月，历尽多少冷暖；滚滚浪花，淘尽多少英雄，但伟人之风永存。当苏武牧羊于北海时，羊群们陪伴着他十几年，如果这十几年的痛苦可以当作是一场挫折，那么这挫折无疑是痛苦的，是给他人生的一次磨难，可是这位房养老人苏武却经受住了这一痛苦的磨难，于是几十年后，大汉的丹青史上书写下了民族不屈的坚贞气节。

中国，一个耳熟能详的名字；中国，一个饱含了历史文化气息的名字；中国，一个有着五千年文明的历史古国。今天，我要自豪地说“我是一个中国人！”

每一个黄皮肤，黑头发的中国人，都有一颗热爱祖国的心，有一个美妙的中国梦。大家一定知道苏武吧！苏武牧羊北海边，眨眼之间十九年，苍颜白发汉节秃，依旧人未还。待有一日回汉土，手持此节再扬鞭，归心似箭驾马去，一路向平原。

“苏武留胡节不辱，雪地又冰天，苦忍十九年，渴饮血，饥吞毡，牧羊海边，心存汉社稷，蚝落犹未还，历经难中难，心如铁石坚……”一首《苏武牧羊》道尽了苏武的一生，历经艰辛，持节不屈，苏武用自己的血泪书写了一段辉煌历史。感慨于苏武气节的同时，自己不禁扪心自问：假如我是苏武，我会怎么做呢？

心随思动，自己摇身一变，成为了即将护送匈奴使回国的大汉使者——苏武。

作为一个人，他维护了自己的尊严；作为一个使者，他也维护了国家的形象。汉武帝的信任，以及他自己的正直，苏武牧羊的故事被人们千年传诵。在此，我在心底为他所做的一切而鼓掌。

没有过多的豪迈，手持汉节的他却被一代代的们所铭记。他的身上寄托着一个国家的向往，凝聚着整个民族的精神。在此，我要为千年前的他鼓掌，为他所做一切鼓掌。

当我读完《播撒诚信的种子》后，我感到诚信很重要。诚信是人之本，民之基，国之根，每个人都必须有诚信，才能得到别人对自己的尊敬，才能战胜风浪，创造美好的人生。

书中《苏武牧羊》这篇文章令我感触很深，苏武就是用诚信战胜一切，战胜匈奴人的威胁。当我读到苏武说的那句“如果我忘恩负义，背叛祖国，就算活着，也没有颜面”这句话时，我心中激起一种佩服之情，苏武你多么伟大！

各位老师，各位同学：

大家好！这次我演讲的题目是《祖国在我心中》。

每一次仰望五星红旗，每一次唱起庄严地国歌，爱国之情便在我们的胸怀激荡。我们为自己是中国人感到自豪，我们为祖国的日益强盛感到骄傲！

苏武以气节光照千秋，苏武牧羊的故事激励了无数仁人志士将不屈之信念，不朽之爱国精神大旗高高标举，猎猎作响于历史的时空！

“苏武留胡节不辱，雪地又冰天，穷愁十九年，渴饮血，饥吞毡，牧羊海边，心存汉社稷，落犹未还，历经难中难，心如铁石坚坚。。。。。。。”一首《苏武牧羊》道尽了苏武的一生，历尽艰辛，持节不屈，苏武用自己的血泪书写了一段辉煌历史。

汉武帝为了答谢匈奴单于的善意，命苏武带领军团出使匈奴——一个荒凉的国度。因为“虞常事变”，苏武等人被扣押，面对名和金钱的诱惑，面对酷法严刑，有人屈服了，得到了荣华富贵，而苏武始终不肯向匈奴单于面向称臣。

寒沙、牛羊，谱写大汉史诗

勇气、睿智，再现千古传奇

苍冷大漠，谱写思乡情史

千年之后，再听苏武牧羊

曾记否，少以父任，兄弟并为郎。曾记否，出使匈奴，百余人俱。始以强壮出，及还，须发尽白。

天汉元年，你怀抱汉匈交好的夙愿，阔别长安的歌舞升平，随将百余人，出使匈奴。适逢虞常谋反，你受到牵连。单于游说你背叛故主，留在匈奴，享受荣华富贵。

暑假里，我又一次认真地读了《史记》和《资治通鉴》这两本书。

《史记》是我国着名的史学家司马迁所着。书中从传说中的黄帝开始，一直写到苏武牧羊为止。它就像一个色彩纷呈的画廊，展现了形形色色的历史人物，揭示了各个时期的重大的历史事件。书中有一个《一鸣惊人》的故事。

楚庄王是一个很有抱负的国君。即位后见朝野昏暗，消沉起来，有意识地等待忠臣的出现。

溶溶月，淡淡风，一如那花香，风吹万里也有散去的一天；沉沉夜，寥寥星，一如那锦花，疏风骤雨也有败落的一刻。路漫漫其修远兮，在上下求索的征途上，我们需要甩掉多余的顾虑。

甩掉多余的顾虑，才能更好地坚守节操和信念。苏武，寂寥草原上的一轮孤月。他在贝加尔湖牧羊十九年之久。在那段日子里，他每天只能与羊群为伍，与寂寞为伴。

平时，妈妈经常对我说做人最重要的是要讲诚信，可我一直是似懂非懂的。当我看了《播撒诚信的种子》这本书后对诚信有了几分了解。诚信是中华民族的传统美德，也是我们每个人立身做人的基本准则。可是，人们生活富裕了，诚信却离我们越来越远了。于是，“假货”“假话”“虚情假意”充斥了我们的生活。连我们小朋友最喜欢吃的肯德基也含有苏丹红，真让我感到伤心。翻开《播撒诚信的种子》，第一个故事《苏武牧羊》就深深感染了我。

平时，妈妈经常对我说做人最重要的是要讲诚信，可我一直是似懂非懂的。当我看了《播撒诚信的种子》这本书后对诚信有了几分了解。诚信是中华民族的传统美德，也是我们每个人立身做人的基本准则。可是，人们生活富裕了，诚信却离我们越来越远了。于是，“假货”“假话”“虚情假意”充斥了我们的生活。连我们小朋友最喜欢吃的肯德基也含有苏丹红，真让我感到伤心。翻开《播撒诚信的种子》，第一个故事《苏武牧羊》就深深感染了我。

上帝为你关上一道门，就会为你打开一扇窗。你的生活尽管悲惨，你的人生依旧美丽。

——题记

谁会记得苏武在匈奴边境“牧羊边地苦，落日归心绝”的感受？谁能知道他日日“渴饮月窟冰，饥餐天上雪”的痛苦？他归心似箭，他忘眼欲穿，却回不到自己的祖国；他心急如焚，他白发频生，却总是走投无路。他的节杖褪了色，鞋子裂了口，可总是“白雁上林飞，空传一书札”的落寞。尽管他的生活悲惨，尽管他的日子艰难，可他不动摇对汉朝的忠心，在匈奴的囚笼里苦熬十九年。光阴似箭，十九年沧海桑田，“回日楼头非甲帐，去时冠剑是丁年”。命运悲惨，他把自己的灵魂铸造成了中华民族的脊梁！

苏武以坚守北海，不屈单于报国；鲁迅以笔作枪，唤醒国人爱国；钱学森历经艰险，以科技强国。古往今来，国家总是国人心中的牵挂，无论身处何方，大家的心总与世界版图上的那只“雄鸡”一起跳动。作为一名新时代的青年，我要呼喊：“定以吾心向祖国”。

定以吾心向祖国，需要苏武式的坚忍与执着。

苏武出使匈奴却被单于扣留，之后又被流放到无人之地北海牧羊。他以天为被，以地为铺，“掘野鼠去草实而食”，“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”他没有屈服于卫律的威逼利诱，亦没有因李陵的劝说而改变志向。在他的心中，只有大汉才是他的最终归属。苏武的坚忍与执着让他最终在十九年后踏上归国之路。驻扎在祖国边疆的战士们，用他们的坚守诠释着浓浓爱国情；义务巡边的卓嘎和央宗，用他们的坚守表明祖国领土不容侵犯；轰-6K试飞员刘锐，用他的坚守为祖国的蓝天添了一抹太平洋的蓝。生活在和平年代的我们，定应以苏武式的坚守回报祖国，为祖国发展添砖加瓦。

底线，是人一生的警戒线，在线外，十分安全，若身处线内，则有可能被狂轰滥炸，甚至遗臭万年。

总有这样一些人，他们自尊自爱，永远坚守底线。

陶渊明，不与世俗同流，隐居于南山之下，种着自己的菊花，不为五斗米折腰是他的底线；李白，狂放自傲，令高力士脱靴，令贵妃研墨，不趋炎附势是他的底线；苏武，持节牧羊，啮雪不降，不屈服于匈奴是他的底线。