当天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠闪光。——题记人类最原始的恐惧，来自于漫漫长夜。寒冷和黑暗把一切勇气与信心吞噬得尸骨无存，于是人类用火，用梦，用各种各样的东西安慰在黑暗中瑟瑟发抖的自己。然而总有一些无畏英勇的人不甘在黑暗中闭上眼睛麻痹自己，他们选择在黑暗中守望星光，坚信他们的屹立可以为人类召唤不灭的火种穿过长夜迎接黎明。

矗立在季节的十字路口，凝望你离开的方向，人间最无奈的情感，正是你我的悲伤，就这样各守相思。生命不能在守望中逝去，就像守株待兔，就像坐吃山空。守望者们守望的是机会，可是漫长的等待最终足以磨灭任何一种绝好的机会，因为生命早已在守望中汹涌地逝去了。然而，相思是被折断的翅膀，化为一个季节的情殇。同在牵挂彼此快乐，同在眺望一轮月亮，同在深夜异枕无眠，同在等待春花绽放，同在把春天期望，把所有真情化为梦，那怕，那怕是，今生等不到一个春天，我会在来生与你迎来春光。

守望者的两面性

——观《守望者》有感

一年有四季，有暖有寒；一日有昼夜，有光有暗。守望者于一个时代、社会而言，就如同细雨之于暖春、耀阳之于寒冬、树荫之于烈日、明月之于黑夜！

我记得周国平先生曾说过：“我发现，世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。我喜欢过安静的日子。”和周国平样，我也很喜欢“安静”，更喜欢“守望者”这个名称。即使是在最热闹、嘈杂的世间，守望者们仍能拥有宁静而纯粹的心灵，不染尘嚣。他们的职责是与时代的潮流保持适当的距离，守望人生那些永恒的价值，瞭望和关心人类精神生活的基本走向。

们每个人都是守望幸福的，都是渴望幸福的。

----题记

我们每个人都渴望幸福，就像分手快乐这首歌中说的那样没有人能把幸福没收，我们每天都在守望我们的幸福，守望着，守望着有一天我们会真的被幸福的使者加入到幸福者的名单中。

大海守望奔腾，于是巨浪给了他奔腾的机会；白云守望飘逸，于是蓝天给了它飘逸的空间；心灵守望充实，于是众多的守望者们给了他充实的内涵。破茧而出的蝴蝶是心灵的第一个守望者。丝，连绵不断的飘出，一缕一缕，裹住了蛹肥胖的身躯，他扭动着身子，在如此有限的空间里活动；慢慢地，茧似乎越来越厚，迫不得已，蛹只得老老实实地趴在那里，全身的血管都在膨胀，身上犹如针刺般痛苦，好象此刻血液就要翻滚而出，蛹已费尽了全身的力气，他想要放弃，但他守望幸福，他守望茧外生活的美好，那将是阳光明媚的世外桃源，终于，随着茧的破裂，蛹抖动着身子，背后两片似纱的翅膀挥舞起来，带着他飞舞。

灰霾的天空下，默默伫立着一位“麦田里的守望者”——霍尔顿，他离经叛道，他玩世不恭，他想以一种颓废的方式来证明自己的存在，于是他选择了在自虐中寻找自尊。纸醉金迷的纽约似霍尔顿腹中的小虫，深知他内心深处每一粒尘埃的气息，又似如镜的湖面，映出他彷徨的倒影。这座城市的每一缕欢声笑语，每一丝虚无光影，都暗合了他心中的空洞。

有些东西是需要用一辈子的时光去守望的。也许不是每一道江流都能入海，但不流动的便成了死湖；也许不是每一个守望都能圆满，但不守望的就等于放弃了希望。相反，有了守望，生活就变得深刻，心灵就变得充实，希望也会油然而生。在守望中，我们坚持不懈；在守望中，我们执着追求；在守望中，我们走向成熟……

千夫之诺诺，不如一士之谔谔学习心得体会。是魏征，以铮铮铁骨扛起了贞观的盛世。是鲁迅，将锋利的笔尖作为手术刀的刀刃，刺破了时代的脓疮。是马寅初以倔强的声音召唤了迟来的科学国策。是斯宾诺莎在饥寒交迫和生命威胁的重压下开凿出近代民主的泱泱大河。是索尔仁尼琴在一生流放辗转的道路上写出了一个真实的俄国。他们有一个共同的名字：守望者。

人的一生中有很多次的守望，有了守望才有美好的人生。

守望是人生音乐的开端。当我们刚来到这个五彩缤纷的世界上时，父母亲用他们最温暖的爱来抚养我们。看着我们一点点的长大，这是对他们最好的回报。

今夜无月，那边窗棂上，谁在驻足守望，望心中惆怅，瞬间心跳的感觉；望内心彷徨，接近死亡边缘的窒息，望心中的他，情意缱绻的情感…今夜，注定无眠。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。”“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？”“守着窗儿，独自怎生的黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴…”千年前，易安居士在守望，守着她和丈夫的最后一点誓言。

曾几何时，我伫立凝望，以为那便是守望，今日才发觉，守望似乎是坚守着的期待。

守望的可以是一段情感。绫纱窗里，有故人的身影，秋千架下，似乎还有昔日的笑意，然而昔人已经远行，往事种种化为今日的守望。于是十里长亭，落日楼头，白苹洲上，纵然望尽春山，也忘不到远行的征人，即使鱼传尺素，水面也只空泛起粼粼波纹。闲潭落花，春光也如春花般流逝，西楼望月，不知月亮送回几位故人。

小草守望雨季的来临，是为了积聚力量掀开压在头顶的石头；蜂儿守望花朵的开放，是为了采花酿蜜，将芬芳传遍四海；而您，守望我们的每一个清晨和夜晚，是期望看到桃李满天下的喜状。您，便是老师，而您又不仅仅是老师，您更是我们人生的启蒙者和导向。是您，每天清晨天还未明便早早来到教室，踮起脚，遥遥的望向我们将要来的方向。

清抚素琴，夜耕南山，叹一首<<归园田居>>，那时一份守望时的淡薄；乐斗长风，喜弄浊浪，哼一首豁观沧海，那时一份守望时甜美的努力。

守望成功，需要一份淡泊！

南山耕种者陶渊明闲适清平，那时一种“采菊东篱下“的悠然。清风月影，透明了一科轻盈的心，轻盈了一把飞舞的锄，飞舞了一袭漂动的袍。千古的智者屏弃了肮脏的世俗，选择了纯净的淡泊，纵然“草盛豆苗稀“，依然拥有成功的快乐。

守望都没有目标，坚持便没有意义．

——题记

＂现在到了初三，作业也多了……“班主任仍在讲台上不厌其烦地讲着。又是初三，又一次的提到了初三，托着腮打算发着更长的呆，不行，还有很多作业，于是便又提起笔，刷刷的写着。其实有时都不知道自己的目标是什么，我曾想过考进重点高中，这是我守护的小小心愿，也是我对未来的希望，可是，似乎连这个希望都显得那么的渺小。

守望，就好比攀上山峰，踏着晨露，触摸清风，静静地等待着旭日薄发的时刻。

守望，就好比站在冰封的河边，踩着冰凌，瑟瑟地等待着冰雪消融的时刻。

守望，是幸福的等待。无论这一过程有多么艰辛痛苦，多么枯燥无聊。

有一种爱，叫守望。

小时候，爷爷问了我一个问题。

“傻孩子，你知道什么是守望吗

看着我摇的跟波浪鼓似的小脑袋，爷爷叹了一口气，意味深长地说——

“我将来会去一个地方，你不要哭，也不要去找爷爷，爷爷呀，会站在那个地方守望着你，看着你长大。

一支箫，一场雪。北海的羊群如雪，咩咩地叫唤着。天地寂寥，而我的手中，只有一根汗节，也褪尽了它的穗须。我听见大漠里的箫声，箫洞中似飞出片片白雪，飞出我一瓣一瓣的心。寒冷的雁飞过，孤单落满我的肩头。单于来了又如何？卫律劝降又如何？李陵也无法使我回心转意。我在守望我的大汉，我的长安。我咽下羊毛和血，甚至草根。

萨义德在其《知识分子论》一书中，明确指出：“真正的知识分子受到形而上热情的感召，斥责暴力，批判不公，监督权威，保护弱小。”这是一群真正的守望者，特定的历史条件、时代环境需要他们步出人群，勇敢坚强地扛起道义的大旗。这样卓尔不群之士，理应永存。在这些守望者身上，人们看到的是一种对人类普遍真理的坚守。这些人没有因为享有更高等的知识而洋洋得意，对大众漠不关心，“铁肩担道义，辣手著文章”，他们在用自身的学识感召时代、引领社会。

守望是母亲起早贪黑辛苦操劳的背影，守望是老师头上新添的白发，守望更是你孜孜以求的梦想。守望亲情，守望责任，守望未来……。守望是信念，是坚守，是期盼。有些东西是需要用一辈子的时光去守望的。