人生，紧握双拳而来，平摊两手而去。回头望，只剩下两个字：生，死。用生和死的端点连成的长线即是人生矣。

一个人生下来，注定要走向死之，这是作为世界上的每一个生灵都无法避及的事实。然而，有的人潇潇洒洒的活，轰轰烈烈的死；有的人平平淡淡的过，悄无声息地走。每个走向死亡线的人都将会是两手空空，因为他带不走这个世界上的任何一样东西，哪怕是金钱、亲人、知己。可是他能带走他的心情。最理想的生死是心情的满足。

鲁迅在《雪》中写到：“朔方的雪……，却永远如粉，如沙，他们绝不粘连……在晴天之下，旋风乎来，便蓬勃的奋飞，在日光中熠熠地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。”结尾，鲁迅总结这样凄清苍茫的景色时说，“那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”

《生死朗读》中这样“朔方的雪”出现了两次，一次是主人公麦克(DavidKross)与汉娜(凯特。

生了死，死了生。难怪萧红以“生死场”为之命名。

九一八前的十年，九一八之后的东北农村，忙着生，忙着死——薄薄的一册子存在之思。书本再现了历史，一幕幕晃过眼前，我看到的是人处于极端状况时退化成为原始的野兽，剩下的只是病态的灵魂，再也谈不上高贵。

蒙昧之中生存着——吃喝拉撒、生老病死，一样样去做，完成了也就结束了，没有一句为什么的疑问。

十年，是一段漫长而并不悠久的日子。十年里，有许多故事悄然逝去，堕落成茶余饭后的谈资。十年过往沧桑，我已不是归人，而是过客。我把十年的故事埋葬于心，落拓成千古的碑文。十年，生死一瞬。十年，红袖添香。

我一直坚持自己做一个温润的人，纵然心有猛虎，亦要有细嗅蔷薇的细腻。十年前，那一夕桃花雨下，我便开始袖手天涯。

生死红尘一念间，一生荣华，死后不过飞灰。

天地轮回一场梦，一世疾苦，逝时却是香烬。

                                                          ——题记

昨晚做了两个梦，两个人的人生，都被我经历过了。

一个人祖上世代高官，家族显赫，一生享尽荣华富贵，死时却突然发现，自己的人生竟然毫无意义，带着遗憾西去。

人从生下来起，就要面对死亡。生的快乐令人神往，死的痛苦使人恐惧。可是，有人坚强地生，有人毅然地死。穿越千年的光阴，抚摸那一帙风干的青史，历史人物的择生与向死不禁让人思考：生死之间，什么才是最核心的所在？

历史不会忘记，汨罗江边诗人伟大的身影义无反顾的一跃，从此定格成一帧永恒的风景。屈原，他那“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的爱国赤诚照亮了中华大地。

生死场是一本生命之书。

在这个仿佛隔绝于我们所熟知的文明世界以外的乡村，生与死犹如一扇旋转门，日夜旋转不休，从这个门进去，从那个门出来。小说中反复出现生死交替的描写，最令我难忘的莫过于接生，五姑姑的姐姐生孩子，“这边孩子落产了，孩子当时就死去，……孩子掉在炕上，像投一块什么东西在炕上响着”，“窗外，阳光洒满窗子……

于时光洪流中凝睇生死的距离，终当韶华逝去，尚存一脉念想。

--题记

那日的空气些许阴湿，我于山谷间踉跄而行,一任泥泞飞溅，随行的人们哭天喊地，沉重的悲伤有如繁密的雨丝，坠于天尽的深渊。

那是我第一次，如此近距离地目睹生命的消亡。

唢呐声锦长不绝，我麻木地行走，跟随在被人高高举起的棺材之后。我微微昂首，望见沉重如斯的棺材里，那个枯萎的生命。

“生”？“死”？这两个词在人们的脑海里完全是两个截然不同的概念，“生”代表着希望，“死”代表着悲痛，然而这两个相隔了十万八千里的词却铸就了生死一瞬。

刚来到世间的雏鸟，小声地鸣叫着，这是新生，树枝抽芽了，这是新生；小河融化了，这是新生；一个新的小生命诞生了，这也是新生，可见“生”那是那么美妙。

一个人生老病死是不可避免的自然律，但是，我们可以避免一些无辜的死亡。

生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

——题记

生与死，仅仅是一步之遥。，可一边是绚烂的世界，而另一头却是无止的伤痛。我无法给生死下一个完整的定义。但是，当我听闻这一切，我的心在颤抖。

他，就住在我的前面。音容相貌，我至今仍然不敢忘却。可是，一失足，他就从9米高的地方，头朝地，那样摔了下来。因为，脑袋受到重创，所以至今还在重症看护病房。

1993年7月6日，就在那一刻，那一秒，我降临在这个世上，我开始了我的人间生活。

时间一点一点地流逝着，我的爷爷奶奶相继去世，年龄还小的我开始有了模糊的生死意识。随着时间的推移，我知道了人是害怕死亡的，但我不那么认为。

在我3、4岁的时候，爸爸经常问我：“文文，怕老虎吗？”我嫩声嫩气地说：“我才不怕呢，老虎他得怕我。

“生”？“死”？这两个词在人们的脑海里完全是两个截然不同的概念，“生”代表着希望，“死”代表着悲痛，然而这两个相隔了十万八千里的词却铸就了生死一瞬。

刚来到世间的雏鸟，小声地鸣叫着，这是新生，树枝抽芽了，这是新生；小河融化了，这是新生；一个新的小生命诞生了，这也是新生，可见“生”那是那么美妙。

一个人生老病死是不可避免的自然律，但是，我们可以避免一些无辜的死亡。

这是我同学（张恒铭）的，不要当真，纯属娱乐、搞笑，开始喽：

最近，同为总是问我，人为什么要死呢？死是个什么概念？面对同位的追问，再回想起为中国、为人民所牺牲的烈士，我不禁手痒也要来谈论一下生死。

生生死死，死死生生，生死生死，似生死生，生又何衰，死又何苦？死是什么？生又是什么？死一个人需要理由吗？需要吗？

生死，轮回。

生，是死的仇人。生存，是人一生中最奢求的愿望。无人会长生不老，每个人要么在有限的时间里干出一番大事；要么，就会被社会淘汰，从而出局。只要生存，才会有希望；只要生存，才会成为强者；只有生存，才会有梦想。为了生存，人们不惜一切代价；为了生存，强者们放弃了那在脸上的微笑，戴上了冷酷的面具；为了生存，人们大开杀戒，只为能在这个世界里生存下去。生，也许是残酷的。

仍记得，《哈姆雷特》中主人公在山涧前那段震撼人心的独白。而“生存还是死亡，这是一个问题”更是引人深思。也许哈姆雷特经历了一番苦难后真的看透生死了吧？

朋友曾经问我：“你怕死吗？”刹那间的惊恐让我怔住了。许久我才微微地说：“怕，也不怕。”朋友笑了。我知道她明白我的意思，同时我也在思考这个问题对于我的含义。

悼念词写好了吗？还没……

墓碑立了吗？立好了。

黄道吉日选好了吗？选好了，这个周日。

恩，我知道了，容我准备一下。

——我的生死区间

线条在这里停滞，时间在这里截止，一段时光的逝去，一段记忆的终止，一场演出的落幕。

见过多少人，为爱举身赴清池，独挂东南枝。多少人渴望一生中能有个友人陪伴相与枕藉关乎舟中，不知东方之既白。

生 死 不 离 ——观《爱的奉献》有感

“生死不离，你的梦落在那里，想着生活继续，天空失去了美丽，你却等待梦在明天站起，你的呼喊刻在我血液里；生死不离，我数秒等你消息，相信生命不息，与你祈祷一起呼吸，我看不到你却牵挂在心里，你的目光是我全部的意义。”2008年5月13日14时28分，四川发生8.0级大地震，在地动山摇的瞬间，一排排房屋变成了废墟；一间间明亮的教室变成了瓦砾；多少亲人啊，骨肉分离，家毁人亡！

生死像什么……

当你从自己的哭声中开始时，便是生；

当你从别人的眼泪中结束时，便是死。

生死不过尔尔，三两滴泪水就是它们最好的证明。

——题记

生死如弦，琴弦

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”是何等的豪壮，在秦殿上的追逐又是何等的悲壮，高渐离在秦殿上的弹奏令人多么振奋。甚至直到死的那一刻，他也不后悔，因为他崇信“士为知己者死”这一脍炙人口的箴言，故而在生与死之间，为了友情，他选择了死，他不在乎。

宁愿选择有价值的死，也不愿卑贱地活。

——题记

孟子曰：“义，我所欲也；生亦我所欲也。”经生大故然是不被提倡的，但卑贱的活着，又有何意义？生，死间应如何衡量？

历史上个个鲜活的人物，事倒向我们阐释了古代士人对待生死的态度—舍生取义。荆轲刺秦被杀，樊於期主动献出头颅，项羽自刎江下……他们可以为道义，为知己，为国家，置生死于不顾，大义凛然。

生与死的分别是什么，有的人死了，但是死得有价值；有的人活着，但是却是苟且偷生。有的人活着还不如死，但一些人死了却也没什么。生死之别也不过是那么短的距离，不是有句话出自于汉代著名的史学家、文学家之《史记》的作者司马迁之口的名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”如为我国崛起，为了人民利益而英勇献身的革命烈士，在全世界有许多人为了救别人而失去了生命，但是却成为了烈士，使千万人崇敬。