舍得，舍得，有舍才有得。

不舍而舍

“吱呀”一声，门开了，像一首从远古传来的歌谣，令人心颤。

我和她像往常任何一次放学一样，手牵手跨出学校大门。只是这一次，我们的手握得格外紧，我们的步子放得格外慢。只因为这一次离开，就再也不会踏入这所学校，只因为这一次离别，就不知何时才能再牵手。

我们不约而同地选择了沉默，把头埋得低低的，想以此掩盖眼底的一抹不舍与悲伤。

“舍得”平凡，充斥着我们琐碎的生活；“舍得”神秘，演绎着人生的喜怒哀乐。“舍得”其实是一种境界，一种禅理，是哲学与艺术的完美融合，彰显着人生的智慧。把握了“舍”与“得”的要领和尺度，便得到了开启成功之门的钥匙。

取舍的抉择

人生是在一个个抉择中度过的，面临抉择，如何取舍，往往扰人心扉。可我们又不得不对其做出取舍，因为这些抉择往往决定着我们今后的人生旅途。

舍得，是一种超脱的境界。舍得，是一种快乐生活的哲学，舍得，是一种处世与做人的大智慧。正如贾平凹先生所言：会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得，不舍不得，小舍小得，大舍大得。

平时很少有时间青年下来读读哲理性强的书。只是偶尔翻翻时尚杂志，短篇小说，新闻报道……《瑞丽》《嘉人》《读者》是我的最爱。

从小爸爸妈妈就教导我要学会舍得，不做小气之人，要做大气之人。

从小老师就告诉我舍得是大智慧大学问。

古往今来，那些伟大的人物都有许多舍得的逸事。而他们也为此流芳百世，被后人所赞颂。

普通人的舍得呢？

记得学过一个金币的故事。故事说有个年轻人第一次与别人分金币，他留下49个，给别人51个，时时处处帮助别人不求回报，等到老年就成了德高望重的人，被人尊敬。这个小故事诠释了舍得的含义。

记得比尔盖茨曾说过：“人生是一场大火，我们每一个人唯一可做的就是从这场大火中多抢救一些东西出来。”这就是舍得的含义。从古代到现代，有许多人的舍得值得我们学习。

从前，在一个村庄里，有三个要好的朋友。一个是很有钱的人，一个是很爱读书的人，另一个是为人所知的学者。

一天，他们出海远航，想到另一个村庄闯闯。他们坐在一个不大不小的小舟里。

舍得，舍去才会得到。可是舍去什么才是对的呢？

人的一生就像一个盛水的杯子，生活中有无数的诱惑，有有利于人的，也有不利于人的，一个人不可能得到所有，想要装进一杯清泉，就必须倒掉手中的陈水。生活的艺术就平衡得失的艺术。舍得舍得，适当的舍去才得到更美好的东西。

孟子说：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦以我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

如果说有一种心境，可以让人怡然自得，那便是舍得；如果说有一种心境，可以让人不失风度，那便是舍得；如果说有一种心境，可以让人身心愉悦，那便是舍得。人生在世，有舍有得，犹如明月，盈亏有间。舍得以人生为杠杆，是“舍”还是“得”要看你的心所处的位置，要看你对待人生的态度。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

只有懂得感恩和珍惜的人，才能获得人生最大的收获——快乐和幸福！学会忘记，让身心轻松；懂得舍得，让生活变得更加和谐美丽。

忘记是一种风度，舍得是一种智慧。更要懂得舍得的真谛，懂得忘记的心灵升华，让精神得到提升，懂得舍得会活得很精彩。学会忘记，懂得舍得。

记得有一句话说得非常好：牢记是一种责任，淡忘是一种智慧。

忽然想起一句禅语：“舍得舍得，有舍才有得。”

有人蔑视放弃，认为那是懦弱的表现；也有人不屑屡败屡战，觉得那是顽固的象征。

拼搏与放弃，两个相逆的词语，却有着千丝万缕的关系。

拼搏不一定正确，虽然前人一遍遍地告诫我们 “坚持就是胜利”。但你又如何确定你的坚持一定是无误的呢？连爱因斯坦都需要一个抛弃错误的废纸篓，何况平凡如我们？

突然发现，身边的好多人都有各自喜欢的人，只是多半是苦恋。就算是这样，明知道不可能在一起，却没有人选择放开。或许是有太多美好的回忆，或许，只是一种精神寄托吧！但总归三个字：不舍得。不舍，所以不得。

有一个人在心里住久了，就会习惯性的想着他(她)，让他(她)在心里面住的更久。于是外面的人进不去，里面的人出不来，锁死了；于是我们都处于失恋的状态，苦死了；于是我们全都心如止水不再流了，心死了。

舍得，舍得，有舍才有得。

在一些事物的面前，我们要学会舍去一些，这样我们才有可能得到一些；如果不舍去一些，我就只能得到一点，甚至一点也得不到。

记得曾今听过一个故事：有一个旅行者在沙漠迷路了，他的水喝光了，要是他再不喝水，就意味着死亡。在此时，他看见了一口水井，井上放着一个杯子，杯子上贴着一张字条，写着：请将这里的水倒入井中，你将可以获得更多的水。

路过一间房屋，里面飘出了一段优美的旋律。被吸引住了呢，我对自己说。静下心来，哦，是我的太阳——帕瓦罗蒂的成名作。嗯，是帕瓦罗蒂，这个已经长眠了的男人，这个既想当歌唱家又想当老师的男人，这个——懂得舍得的男人。

生活中，有太多的不舍——欲望、金钱和权力，我希望得到它们；哦，还有另一些——勤奋、廉洁和忠诚，我也希望得到它们。

人们总是把“舍”与“得”连在一起，讨论体会。

有人说，“舍得”说的没错，只有先失去，才能得到。

有人说，“舍得”其实应该说成“得舍”，只有得到了，才能失去。

争执不休。

我思索：究竟是先舍后得还是先得后舍？拿捏不定。

良久，拿起素材本，一则故事映入眼帘：

一个孩子到果园去，看见爷爷正在梯子上咔嚓咔嚓地把果树上的一些枝条剪下来，他拿起一根枝条，说：“爷爷，它们长得好好的，你把它们剪掉多可惜！

忽然想起了一句禅语：“舍得舍得，有舍才有得。”有人蔑视放弃，认为那是懦弱的表现；也有人不屑屡战屡败，觉得那是顽固的象征。拼搏与放弃，两个相逆的词语，却有着千丝万缕的关系。

拼搏不一定正确，虽然前人一遍遍地告诫我们“坚持就是胜利”。但你又如何确定你的坚持一定是无误的呢？连爱因斯坦都需要一个抛弃错误的废纸篓，何况平凡的我们呢？

佛常说舍得之道，又有多少人懂得这一含义，不舍，如何有得？

在这个物欲横流的社会中，人们最想不劳而获，天降横财，可是在茫茫人海中，我们只是一粒尘埃，这等好事，怎么会轮到我们？天下没有免费的午餐，更没有不劳动而收获的道理而言，即使是伸手摘个苹果，也需要我们付出力量，万事应由自己通过努力争取。用汗水浇灌出来的稻田，收获才是最美满的。同样，付出了最大努力收获的汇报也是相当大的。

舍与得，乃两个相对的概念。最初的“舍得”一词，出自《了凡四川》，传入中国后，迅速与中国传统的老庄道学思想融会，成为“禅”的一种哲学。

世上的一切事务都是相对的，有舍才有得，要得必须舍。比如，一个人乘船过江，船上放满了半生得来的财宝，可船至江心要沉了，怎么办？只有一个选择：舍财宝，得性命！记得有这样一个故事：两个猎人被饿狼穷追不舍，他们都有猎枪和沉重的黄金。

佛经云：舍得，舍得，有舍才有得。的确如此么？ 　

孟子曾云：鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。生，亦我所欲也。义，

亦我所欲也。二者不可得兼。舍生而取义者也。不舍得，难得熊掌，不舍生，怎能得义？当人生面临抉择时。不如试着学。

舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。作为凡夫俗子，我们有着太多的欲望，包括对金钱、名利和情感。

舍得，舍得，有舍才有得。

不舍而舍

“吱呀”一声，门开了，像一首从远古传来的歌谣，令人心颤。

我和她像往常任何一次放学一样，手牵手跨出学校大门。只是这一次，我们的手握得格外紧，我们的步子放得格外慢。只因为这一次离开，就再也不会踏入这所学校，只因为这一次离别，就不知何时才能再牵手。

我们不约而同地选择了沉默，把头埋得低低的，想以此掩盖眼底的一抹不舍与悲伤。

曾经玩过这样一个游戏，在纸上写下5个对你来说重要的东西，再逐一划去，被划的这些东西就会失去，只剩下最后一样保留下来。这是对心灵的一个拷问：失去哪个，留下哪个。这是最本质面对舍、得的诀别。

“舍得”，字面上是说只有舍才能得。其实这个理由一点儿也不错，在漫漫人生中，很少会同时拥有许多东西，往往是在你谨慎的选择中或是在不知不觉中完成“舍去”和“得到”这两个步骤的。

佛经云：舍得，舍得，有舍才有得。的确如此么？

孟子曾云：鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。生，亦我所欲也。义，

亦我所欲也。二者不可得兼。舍生而取义者也。不舍得，难得熊掌，不舍生，怎能得义？当人生面临抉择时。不如试着学会舍得。

1936年春，华罗庚到号称世界数学中心的英国剑桥大学学习，到校后，他被告知，两年之内可以获得博士学位，但华罗庚说："我不想获得博士学位，我只要求做一名旁听生。