童年时那纯洁的眼神，那天真的动作，常常会被大人们所忽视，常常会被不以为然的抛弃。然而，只有那颗最纯洁的心才有对人间的善恶、好歹、美丑有一个清晰的看法，果断的判断和立场坚定的抉择。儿童的生活也比成年人的生活要朴实简单，有尊严。因为他们没有欺骗、谎言，没有阿谀奉承更没有虚伪。

天真——是一种简单、清澈、不掺杂质的美。是流畅、朴实、纯净、坦诚的美。

古人云：“人不可貌相，海水不可斗量。”美与丑只在你的一念之间。

为什么说“美与丑只在一念之间？这不是在忽悠人嘛！这美丑可是天注定的啊！”

其实，这衡量美丑的标准，决不是靠外表来判定的，而是靠心灵。一个人只有外表的美，却没有内心的纯洁，那么他，只能是一个不美之人。

你应该知道童话吧！它可是我们从牙牙学语就开始接触的，从儿童时期就开始认知的。

当今社会，很多人都不能分辨什么是美，什么是丑。有些人总错认为富饶是美，华丽是美，贫穷是丑，寒酸是丑。且慢！立足小自我来谈论美丑。

眼下正是经济迅速发展的时代，人们除了关注全面发展的人才，而且对人们的形象也很重视，总想着“择其善者而从之，其不善者而改之”。非想去做整形手术来改变自我形象——将单眼皮拉成双眼皮，西瓜脸整瓜子脸……

中华魂

古人云:

“礼仪廉耻,国之四维;四维不张,国之灭亡.”

善恶美丑.是非.黑白.都有一个界限,胡锦涛爷爷对此作了精辟的阐述:

以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻.

人常言，爱美之心，人皆有之。但其实，不懂美之心，人亦皆有之。

少年懵懂时，混沌未开时，在你幼小的清水眼里，天地间，孰为美？孰为丑？皆看不明。因为心中尚无美丑之分。只知青红皂白，各有颜色。然而，不懂欣赏。

我算是一个各方面领会感受都算敏感的人，用陕西人的话说，就是娃很灵。对美一事，自认为也毫不逊色。

自然的美，山树花鸟，林丛溪泉，皆有灵韵。

以我的学识和见解来完成这篇文章还是有一定难度的，只不过为了迫切地阐述我心中的美丑，我也不管不顾了。我查阅了大多的资料大都是心灵美、自然美之类的观点，既然重新论述，当然就应该推陈出新、别具一格，给自己一个释放天性的时刻，也让别人聆听我不一样的见解。

能够写这类文章的大多都是一些愤世嫉俗者，或者为自己的丑陋辩驳之人，也有些为了同情弱者而果断出来解释。

衡量一个人的美丑,不能只看外貌,心灵美才是真正的美。

今天,我去补鞋。当补鞋师傅正缝着我的鞋子时候,“我有急事,先给我补吧。”一个女人的声音使补鞋师傅停了下来。

我抬头一看,原来是一个穿着华丽衣服、染着金发的漂亮女人。女人驾驶着摩托车,车上还坐着一个五六岁的小孩子。哇!好一个漂亮的阿姨。

“好吧,没关系。”我说。经我同意,补鞋师傅把我的鞋子放下,接过她递过来的一双鞋子,熟练地缝补起来。

早就听闻《巴黎圣母院》这本着作。在初三的暑假，怀揣着浓郁的好奇新的我饶有兴致的读完了这一本小说，真是令我感悟良多。

这是一本描述人性美丑的名着，故事发生在一个中世纪的愚人节。那天，流浪的丑聋人卡西莫多在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人，她长得美丽动人舞姿也非常优美。

这时，外表正经的巴黎圣母院的副教主克罗德？

美=丑

美食一个什么样的观念呢？丑又是一个什么样的观念呢？

在本学期老师对我们说了一句话：“我永远只喜欢美的东西，是心灵美。”下课后，全班的同学都在骂老师。各种各样的语气都有。“这是什么老师呀，老是在骂我们。”“在我们面前说自己喜欢美丽的东西，那就是说我们不美。”“老是说我们不美，她自己也不是很美呀！”我很好奇，插嘴说了一句：“美到底是一个怎么样的观念。

作为中华传统美德与时代精神的完美结合，以“八荣八耻”为具体内容的荣辱观，既属于科学的社会主义道德体系范畴，又是实践性很强的操作规范。

“八荣八耻”大到国家民族利益，小到个人作风言行，包涵了社会主义世界观、人生观和价值观的丰富内容，是非美丑、界限清楚，正反对照、态度鲜明。热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗，是我们大力倡导的，必须坚持；危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸，是我们坚决反对的，必须抵制。

读史，可以鉴古今；读书，可以晓天地；读人，可以识善恶；读灵魂，可以辨丑美。

世间万物，皆有其魂。

遥望长江浩荡，如万马奔腾，桀骜是它的灵魂。细观新芽嫩草，勃勃生机是它的灵魂。故而人们判断一幅画的美丑，便是看它能否让人读出画中之物的灵魂。如“诗豪”刘禹锡所言，‘山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵’。没有人会爱一潭死水，因为它缺乏自己的灵魂！

是金子，就不必在意被深埋地下、不见天日，因为总会有人坚持有人历尽千辛万苦来寻找你。

是白天鹅，就不必在意生长在鸭棚里被讥为“丑小鸭”，总有一天你会飞翔在天空中展示你美丽的身姿。

是大英雄，就不必在意自己的容貌美丑，重要的是你惊世骇俗的才能和纵横天下的壮志。

所谓人不可貌相，海水不可斗量，身体不过是人在世上的一副臭皮囊，更重要的是内在的灵魂与精神。

走近泰山,我们可以领略巍峨之美;走近黄河,我们可以领略奔腾之美;走近花园,我们可以领略花好……美,就在我心.

其实,世间万物,美丽的事物不一定美,丑陋的事物不一定丑,只是我们看待它们的方式和心情不同.

《巴黎圣母院》中的男主人公“美”吗可能大多数人认为他丑陋无比.但我却认为他很“美”,因为他有一颗善良的心,而这颗善良的心,就是世界上最美的东西,所以我认为他很“美”.

心灵是湛蓝的天空，包容着世间的一切：心灵是一片片雪花，撒下宁静与美好：心灵是平静的湖水，但偶尔也会泛起阵阵涟漪。心灵，它承载着世间的善恶美丑，同时也会带给人丝丝温暖。

春天，大地复苏，花儿们绽开了笑脸，柳枝在空中飘荡着。我高兴的来到游乐园，和朋友们一起欣赏着春景，不知不觉竟和同学失散了。我来到水塘边，岸上有一棵柳树，树下坐着一位老人。

无论去哪儿，都不要带上一本书。

去丹麦，就不要忘了带上《安徒生的童话》透过《丑小鸭》的蛋壳和《海的女儿》的小美人鱼的泡泡，《卖火柴的小姑娘》手中的火柴，去看看这个美丽宁静的丹麦，去细评这个被庄园、城堡包围的地方。

如果是巴黎，就带上《巴黎圣母院》，雨果的笔下世界让你重温年巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐的一切，去品味那种极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立。

早就听闻《巴黎圣母院》这本着作。在初三的暑假，怀揣着浓郁的好奇新的我饶有兴致的读完了这一本小说，真是令我感悟良多。

这是一本描述人性美丑的名着，故事发生在一个中世纪的愚人节。那天，流浪的丑聋人卡西莫多在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人，她长得美丽动人舞姿也非常优美。

这时，外表正经的巴黎圣母院的副教主克罗德？

心灵是湛蓝的天空，包容着世间的一切：心灵是一片片雪花，撒下宁静与美好：心灵是平静的湖水，但偶尔也会泛起阵阵涟漪。心灵，它承载着世间的善恶美丑，同时也会带给人丝丝温暖。

春天，大地复苏，花儿们绽开了笑脸，柳枝在空中飘荡着。我高兴的来到游乐园，和朋友们一起欣赏着春景，不知不觉竟和同学失散了。我来到水塘边，岸上有一棵柳树，树下坐着一位老人。

“孔融让梨”———一个大家再熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以令大家敬佩，正是因为他懂得谦让。他虽然还是一个乳臭未干的孩子，但可以说他已经会明是非、辨美丑、懂礼仪，我们中学生做人就要做这样的人。 明善恶，辨是非，是做人的基本品质。而青少年时代是确立是非观的重要时期，记得父母和老师从小就教我们要懂得什么是对的，什么是错的，为我们健康成长指明了正确方向。

文章中的小丑是没有尊严、受尽侮辱的，但他却有一双善于、渴望发现美的眼睛；是的，也许维纳斯是世人心目中的美神，但为何对人间的丑恶与忧伤漠不关心呢？作者把美神维纳斯推到在地，扶起了不起眼的小丑，这是为何？因为他在小丑身上寻得了真正的美。美丑之间，隔阂着什么？我想看完下面的例子你就明白了。

在马路上，丐帮弟子万千，我想你不会看不到对吧？

走吧，带上一颗向往美好的心出发！

善恶美丑，不过是人的一般评判标准，具有太强的人的主观性。而我们，都不过把这个世界、一些事情，看得太过功利化，处处有规则，处处有想法，用普世的价值观来衡量世间所有事物。然而更多时候，我们没有一个统一的标准，也就造成了诸多分歧，引发众多辩论，乃至争执不休。不如把一切事物善化对待，我们的世界会更加美好。