尊敬的评委，老师，各位同学：

大家好！我是来自大湖中学185班的许思佳。我今天演讲的题目是：《让廉洁之花开遍校园》。

如今，“廉政”一词已不再是生字生词，它已经悄悄地走进我们的身边。但今天我所要谈的“廉政”，并非是社会中的吃喝玩乐也不是贪污受贿的严惩，而是校园里文明校风的廉政，也许有的同学认为这只是一种社会风气，与我们中学生有什么关系；其实不然，校园也需要廉政。

天高云淡，秋风送爽，当金桂的馨香飘逸在西乡上空的时候，“清风茶乡校园行，廉政文化进校园”的活动也正在如火如荼地进行着。“弘扬廉洁新风共创文明事业，弘扬廉政文化，共建和谐社会”……这一条条赫赫醒目的标语，如燃烧的火焰，照亮了我们晦暗的心；它如和煦的春风扫去了我们心中的阴霾，似潇潇的春雨滋润了我们干涸的心田。

无论如何，面对着这我们生存的世界，我们应该坚信“廉政”犹存。不可磨灭的中华美德，决不应该如此轻易的便放弃，即使有短暂的差强人意。

如今社会人称腐败，行贿、贪污、政治黑暗利欲熏心，如此如此勾当不在少数。当然这绝不是空穴来风，而是――真实――现实。所谓新闻记实，某某市长因贪污受贿遭到拘押；某某职位人员，利用职务方便，中饱私囊；某某侯选人贿选，勾结混混帮忙自己拉选票。

我不是战士，不能在高原寒夜里用生命扞卫祖国的边疆，不能在大事热事中用镜头见证时代的兴旺，我不是健将，不能在运动赛场上用拼搏书写人生的辉煌。我只是一名共产党员，我名人民教师，一名学生们成长路上的榜样。是的，尽管“教师”的字眼实在难以吸引人们的目光，尽管教师的举动不会是那样的豪放，但是，融入到声势浩大的党风廉政活动中，我们的教师党员，我们的教师队伍，汇聚而成的将是一股势不可挡的力量！

从前，有一个国王很节俭。连一个铜子都不肯赏给自己的臣子们。总是将金银财宝纳入国库，归为共有。每年发配给官员们的俸禄，也少得可怜。国王觉得自己一定要做一个廉政爱民的好国王，必须将国家的钱财用到实处，不能随随便便发给那些没有做任何劳动，只靠一张嘴吃饭的的朝中各大小官员们。

很多大臣们立了功，按理说都应得到赏赐。但国王却不给分文的赏赐，只是将大臣们的官职向上升一升。

廉政如水，如水般清澈晶莹，如水般无处不在。居山谷，廉政就会蜿蜒而上，无论山谷多高峻；处江中，廉政就会奔腾而涌，无论江面多坚硬；倚泉眼，廉政就会涓流无声，不管岩峰多崎岖；在井中，廉政就会奋力向上，不管井口有多浑浊……

惟有拥有廉政之心廉政之行的人，才能够如出水芙蓉般纤尘不染，亭亭玉立于世俗之间，流芳百世。

月亮能在夜空中独自明亮，是因为它“任凭风吹雨打，我自岿然不动”。莲花之所以不被污染，是因为它“可远观而不可亵玩焉”。国家能够繁荣，是因为它没有“害群之马”。

社会的光明在于一股廉政之风，北宋名臣包拯一生铁面无私，清廉正直，能够为民伸冤，掀开一场场冤案后的官场勾结，不管凶手拥有多大的恶势力，包拯也将凶手绳之于法，成为了百姓们的“包青天”。

廉政是什么？廉政是指做官要清清白白、光明磊落。我们从课内外读物中了解到：古往今来，中国历史上有很多两袖清风、廉政爱民的好官，如欧阳文忠公，海瑞，焦裕禄，孔繁森……他们的形象深入人心，不过，我记忆最深的还是北宋时期的欧阳文忠公。

欧阳文忠公名修，字永叔，号醉翁，晚年更号六一居士，逝后谥文忠，他是永丰沙溪人，官最大当到了副宰相，在他四十多年的官宦生涯里，始终以果敢刚正，廉洁奉公为己任，留下了许许多多的廉政爱民的故事。

廉政文化，是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的生活方式、工作方式和社会评价，从根本上反映着一个阶级、一个政党的执政理念、执政目的和执政方式，是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映。

廉政建设，是每个国家干部应该做到的基本条件。就拿春秋时期鲁国丞相公孙仪说吧！

公孙仪是鲁国的丞相，平生喜欢吃鱼。

青少年是祖国未来的建设者，把诚信守法、廉洁奉公的有关廉政文化纳入学校德育教育体系。有利于我们塑造健康的人格和良好的品行。

1、廉政文化进校园，要坚决惩治拜金主义。

拜金主义，金钱至上。这个社会之所以有腐败存在，是因为某些“人民公仆”把钱财看得很重，甚至重于生命。廉政文化进校园，就要用事实教育同学们，让同学们形成正确的价值观，人生观。

对于我们小学生来说大家都会说是没有关系，其实廉政就在世界上每一个人的身边。比如说：今天我没扫地，我塞给了值日组长5元钱，组长如果要，那么他就是贪官，如果不要并上报给老师，那么他就是清官。

廉政其实是每个人心中的贪念和清廉，是贪是廉一念之间，就说说秦二代身边的赵高吧，他是一个大贪官，有时候还妄想篡位当皇帝，如果他是清官，那么他不一定会坐到今天这个位置，因为清官不贪不腐不搜刮民脂民膏，哪来的钱去送贪官。

廉政文化，是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的生活方式、工作方式和社会评价，从根本上反映着一个阶级、一个政党的执政理念、执政目的和执政方式，是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映。

廉政建设，是每个国家干部应该做到的基本条件。就拿春秋时期鲁国丞相公孙仪说吧！

公孙仪是鲁国的丞相，平生喜欢吃鱼。

“公则生明，廉则生威”是朱镕基总理的人生信条，也是一位百姓拥戴的高层领导人公正无私，威严廉洁的高大形象的最高诠释。

廉，即廉政，使政治廉洁，做为一个官员，不损公肥私，不贪污受贿，秉公执法，廉洁正直，便可树立起自身的威信，令流氓违法之徒闻风丧胆“可远观而不可亵玩焉”。虽然这做起来要求人物毫而私心，把集体百姓放第一位，甚至有时要大义灭亲，实属难事，但要想让我国走上高速发展的道路，立于世界强国之中，就必须搞好廉政建设。

廉政对于我们小学生来说大家都会说是没有关系，其实廉政就在世界上每一个人的身边。比如说：今天我没扫地，我塞给了值日组长5元钱，组长如果要，那么他就是贪官，如果不要并上报给老师，那么他就是清官。

廉政其实是每个人心中的贪念和清廉，是贪是廉一念之间，就说说秦二代身边的赵高吧，他是一个大贪官，还妄想篡位当皇帝，如果他是清官，那么他不一定会坐到今天这个位置，因为清官不贪不腐不搜刮民脂民膏，哪来的钱去送贪官。

“公则生明，廉则生威”是朱镕基总理的人生信条，也是一位百姓拥戴的高层领导人公正无私，威严廉洁的高大形象的最高诠释。

廉，即廉政，使政治廉洁，做为一个官员，不损公肥私，不贪污受贿，秉公执法，廉洁正直，便可树立起自身的威信，令流氓违法之徒闻风丧胆“可远观而不可亵玩焉”。虽然这做起来要求人物毫而私心，把集体百姓放第一位，甚至有时要大义灭亲，实属难事，但要想让我国走上高速发展的道路，立于世界强国之中，就必须搞好廉政建设。

同学们，首先我们来做道题吧：一个不为我们做事的贪官和一个能为老百姓做主的好官员，你喜欢谁呢？不用说，大家肯定都会选后者吧。

同学们是不是觉得现在谈廉政文化显得过早了呢？是的，我们现在不太懂，但是廉政文化就更应该在我们每个人从小就开始做了，从小就受到教育。廉政，从小做起，从我做起！

其实在校园里处处可见关于廉政的问题。

廉政，是什么？我问蓝天，蓝天告诉我：“廉政是公务员不给家里争名夺利。”我问白云，白云回答说：“廉政是不贪污，不腐败，是全心全意为人名服务，是轻生死，重兴衰！”廉政，究竟是什么？我带着疑惑找到了妈妈，可妈妈却回答我说：“廉政，有时候就藏在你身边的小事里，去校园里找找答案吧！”

下午，校长来给我们上廉政课。

党风廉政建设中的楷模

---林业战线上一位普通的老党员

志丹县市镇小学四年级（2）班　胡雅心

主题词：廉政　　楷模　　普通　　党员

内容提要：

他是一位普通的党员，虽然在自己平凡的岗位上没有

干出一番轰轰烈烈的事业来，但是他为所有的党员展现了自己最光辉的一面。工作踏实，为人正派，廉洁奉公。永远将集体利益放在第一位，始终用党的章程严格要求自己。

同学们，首先我们来做道题吧：一个不为我们做事的贪官和一个能为老百姓做主的好官员，你喜欢谁呢？不用说，大家肯定都会选后者吧。

同学们是不是觉得现在谈廉政文化显得过早了呢？是的，我们现在不太懂，但是廉政文化就更应该在我们每个人从小就开始做了，从小就受到教育。廉政，从小做起，从我做起！

其实在校园里处处可见关于廉政的问题。

明朝户部侍郎张津安曾撰一联：

宽一分则民多受一分赐，取一文则官不值一文钱。

清代赵填畛在桂林府衙书一联：

为政不在言多，须息息从省身克己而出；当官务持大体，思事事皆民生国计所关。

阅读二幅对联后，请以“廉政”为话题，写一篇不少于800字的文章，可记人，可议论，可发感，可编故事，可写小说。

[精彩构思]

（一）警钟长鸣