“友谊第一，比赛第二”和“重在参与”这类话，不知从什么时候起，曾被作为文明竞争的标语，出现在各类比赛场上，而如今社会上却有部分人聪明地把“重在参与”这句话扩展到干各类事情上。不论做什么事，讲究走个过场，而不注意自己干的成绩。事情没干好，他们还堂而皇之地说：“没关系，没关系，重在参与嘛!”就这样，一次又一次机会被他们白白错过。而我觉得干任何事都应有一种争第一的信心，一有机会，就决不错过。

《道德经》中有一名篇曰“上善若水，水利万物而不争。”这句话充分肯定了水的特征及贡献，一定程度上水也给人类提供了一个绝妙的处事经验。

水之柔

水之柔，可以说是不争的事实。因为水顶不动巨石，扛不起高山。水是最柔和最温顺的，它可以满足比自己更强大的所有对象的欲望：高山比它强，它只能绕山而行。人类比他强，它只能满足人类对于水源的一切需要……

我们班的风

我们班的风可不是普通的东风、南风……这些风，这类风有时在我们班呆上一个月，有时又二个月，谁都说不清呀！下面，听我慢慢道来。

001：卡片龙卷风

“哎呀，我又输了，再来！”“早知道买等级高一点的……”这些话都是因数码宝贝、神奇宝贝这类比拼卡引出的。一到下课，男同学们就带着卡片飞奔到一位同学的课桌边上，开始兴致勃勃地玩起来，嘴里还不时说说话，可就是不肯离开，挤来挤去。

我们的校园生活丰富多彩。每年的五月份，我们学校都要举办科技文化艺术节。比如这段时间学校举行了科技小实验比赛、踢毽子比赛、乐器独奏比赛、手工制作比赛、写字绘画比赛、讲故事比赛、“三棋”比赛……我被选中参加“三棋”中的中国象棋比赛。

棋类比赛项目设在三楼体育馆。我看到里面摆满了棋盘，有中国象棋，有围棋，还有国际象棋，每副棋盘旁边都坐着参赛的同学，足有三百人之多。

也许自己就是片子中萌萌那一类比较“博爱”的人，喜欢结交很多对脾气对感觉的朋友。在一对一的闺蜜关系中，总是会有让对方吃醋的小插曲发生。

闺蜜只有一个就够了吗？也许每个人对闺蜜的定义不同吧。。。我们每一次成长，每到一个新的地方，都会有找同类交朋友的心理需求。

从幼儿园时起，就有一起手牵手，一个苹果一起咬，甚至穿一条裤子的好伙伴~如果这个伙伴能一直和你一起成长，走过小学、中学……

即使古语一针见血，即使真理经久不衰，我信。但，例外也必不可少，当然，也无法抹去。其实，这是人以类聚，物以群分的想法。

这是一种原型，是个中类比，亦或是……

四月天只因我们好

文博，对于众人，那般警惕冷峻，不言苟笑。对于朋友中的我，体贴温暖，幽默有趣。他的笑，我知道，他的失落，我亦体会。对他，心照不宣，我相信他也是如此。

啊！班里发出了一声又一声这样的声音，不时有同学对老师抱怨。为什么没有给我们事先说一声啊。

今天语文老师给我们上了一节作文课。主要是说增加细节描写，多运用一些修辞手法，画其神韵，比较次要的是类比联想，当有了一定的基础的时候可以采用类比联想，让文章显得更加有水准。

老师在讲台上手持教棍，绘声绘色的说着，或者网上找了一些不太好或者有些可以更好的文章让我们增加一些细节描写。

念与煎熬，只为固执的守候那份深沉的爱。

我很有天分，这是从小就被大人告诫的。是的，我可以轻松的拿到各类比赛的桂冠，我可以是那个老师心中不败的神话，我可以是家人昂起头抬起胸脯的资本我在家人的自豪，老师的欣慰，各种奖杯中度过了童年。多么灿烂辉煌的年少时光！可是我同样是同学眼中的另类，被孤立的只能是我。

我在父母身上寻求温暖，童年的遗失都被父母的爱填补，我紧紧抓住这根爱的稻草，害怕有一天这唯一也会离我而去。

“人类比其他物类痛苦，就因人类把自己看得比其他物类重要。”这是一句极精明的话，它的精明在于它的透彻。人类的确是如此，把自己看得比其他物类都高贵，以为改造自然就是可以随意侵害动物，砍伐植物，毁坏自然的和谐与安宁。这是属于人类的专制，残忍。

在人类社会里，每一个人都要求得到平等的待遇，这是无可厚非的。因为在人类内部，大家都是同类，得到平等的权利是合情合理的。

古人云：无规不成方圆。

西谚说：行为形成习惯，习惯塑造性格，性格决定命运。

置一把沙于纸上，微微振动纸的边缘，沙子便肆意地流动，如果在纸上涂一层明胶，再放之以沙，则粒粒皆安份地粘在纸上，还可以用之做砂纸，赋之以实用价值。

如果把人类比作砂，把社会比作纸，那么规则便是那明胶，它使人类与社会相辅相融，并使人人发挥各自的功用，凝聚为一个坚实的群体，如果没有规则，人类必将是—盘散沙。

这是一个阳光明媚的日子，这是一个学生期盼已久的日子。4月29日上午，统一路小学的同学们呼吸着湿润而清新的空气，沐浴着和煦而温暖的阳光，精神抖擞地走进赛场，学校2010年春季“体育、文化、科技、创新”大型综合运动会竞技类比赛擂响战鼓，鸣锣开赛。

随着“啪”的一声清脆的发令枪声，两人三足、诗句连线、百米接力、障碍赛跑等集竞技性、趣味性于一体的比赛项目，井然有序的开始了。

每次下班就开电视看体育频道，拿着遥控器不放，生怕别人换别的台，痴迷于篮球、足球、网球等球类运动，在家中有着“球迷”头衔的人是谁呢？那非我老爸莫属！

为什么是老爸呢？因为他对球类比赛不是一般的喜爱，有时他一入迷，我和妈妈就甭想看电视了。我时不时埋怨道：“爸，这个有什么好看的，换台吧！”老爸的话语总让人感觉没有在听别人的话，目不转睛地盯着电视机：“哦，哦！”

人类比其它生物多了点智慧，就自以为是的把事物规划起来分类，以便后人去以他们的失败为诫以他们的成功为基石，去探索更多的未知，因为人类永远是无知的，从有了思考那一颗起。

曾经把70年代的年轻人称为70后，把80年代的年轻人称为80后，把90年代的骄娇二气的孩子称为垮掉的一代，这是老一辈说话的口气，没办法，从小老师教导我们要尊老爱幼，所以怎么也不能朝老一辈的人训斥的，这是违背常理的表现！

一提到过年，大家应该毫无疑问的想到贴春联，也就是我们平常说的“贴门对子”。其实春联又叫春贴，对联，桃符等，它以工整，对偶，简洁的精巧的文字描绘的时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心，框对，横队，横批，春条，斗方等。贴春联这一习俗起于宋朝，在明代开始盛行，到了清代，春联更是在各方面有了很大的不同。

凯萨是一个很大的王国，里面的平民百姓跟人类比也要高贵得多，所以说，那个国家对人来说全部都是贵族。里面也分着很多种族，最高贵的便是血族，血族便是贵族中的贵族，再次是冰灵族冰灵族的血统唯一低于血族，其下就是火莲族。这便是最为尊贵的三个国家。

据说，这是火莲族的天鹅公主的成人礼。这一天，火莲族的国王会邀请所有的智慧种族，其中包括悟性超群的和血统崇高的人类。

未到张家界时，我就听人说，湖南的张家界地貌奇特，有着泰山之雄，华山之险，黄山之变化，桂林之秀丽。这次来张家界，（将张家界与其他有名景点的类比，是很好的铺垫）我才真正领略了这仙境般迷人的景色。

乘车出张家界市区向东北方向走了半个多小时，虽见群山连绵不断，但却平淡无奇。不料，车子刚转过一个山头，眼前的景色突变，就像顷刻间拉开了巨大的帏幕，托出了一个神奇的世界。

“这里的山路十八弯，这里的水路九连环……”这是一首土家族山歌－－《山路十八弯》。要唱好这首难度大的歌曲，不是一般人能够做到的。可就有一位小女孩却凭着扎实的基本功和敢于挑战高难度的精神唱响了这一首歌曲，还多次参加了各类比赛。每次比赛，她那高亢的歌声，那圆润的歌喉，博得了在场观众经久不息的掌声，赢得了评委们的一致认可，取得了一次又一次令人瞩目的成绩。

虎是作为一种威猛的形象在成语里出现的。如虎视眈眈、虎啸风生、饿虎饥鹰、狼贪虎视、虎狼之势、虎踞龙蟠、风虎云龙等，很是生猛。大凡凶猛、威风的事物，人们都爱将其与虎类比，像饿虎扑羊、虎斗龙争、三人成虎、将门虎子、虎头虎脑、苛政猛于虎便是。因此，人们往往谈虎色变。不畏凶险谓之为虎口拔牙、老虎头上扑苍蝇、老虎头上搔痒，逃离险境称作虎口逃生、虎口余生，进退两难叫做骑虎难下，自己没什么本事却还要拉虎皮做大旗吓唬别人叫狐假虎威。

“牵挂”到底是什么？这是一个十分抽象的概念。好在话题材料中已用两人比喻提示了它的内涵。我们完全是可借助这两个比喻，展开类比联想，由此及彼地切人话题。比如由“高飘的风筝挣不脱细长的线绳”，类比联想到海外游子对祖国的挂念、在外求学的学子对父母的惦念、父母对子女的思念，对久别的同学、朋友的想念等等；由“瓜豆藤蔓缠绕着篱笆”，类比联想到子女对家庭的依恋、妻子对丈夫的眷恋，等等。

奥运会金牌数是怎样计算的？

奥运会的金牌数是按照比赛项目（单项数）计算的，并非按照实际颂发的金牌数计算。这是因为，奥运会中有许多集体项目，如球类比赛、接力比赛等，参加决赛获胜的冠军队每人都要获得一枚金牌，但计算金牌总数时，一项只计一枚金牌。银牌、铜牌的计算方法与金牌相同。

慕尼黑"黑九月事件"是怎么回事？