梦，同夏花一样绚烂，我有一份情，我的国防情。我坚信，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

国在家在，国亡家亡。岁月如歌，一步一步走来，先辈的鲜血换来新中国，我们欢唱，我们开怀大笑，常听奶奶说起以前的故事，当时的我愤恨以前的耻辱，先辈用鲜血洗净了东亚病夫的称号，使国家再次繁荣，但是我任认为，作为新一代的我们这些孩子不能安于现状，而是青出于蓝而胜于蓝，学会居安思危，学会前进，先辈换来的新中国抛下生死更是可歌可泣，更不希望看到的只是只贪图享受的新中国，而是更上一层楼，姐姐告诉我，要想做一个对社会有用的人，必须做好人，不管多有钱心怀天下苦乐才是君子所为，个人外表的光鲜亮丽不算什么，国家的耻辱才大于天，国无权王，国必衰败，如果人心被利益腐蚀，只要金钱只为自己着想那他就够不上人的一撇一捺，所以我知道了穿的再好，没有爱国的心也就只是一个行尸走肉，为国为民最后为己才是正道，我们常常看到许多人吃不上饭，很苦很累我们心疼，但却什么都帮不上，日本的中国翻译官就证实一个问题，心不爱国再有知识只是也是浪得虚名而已，到了战场也只会后退，前人都是牺牲了才被人纪念，现在的人是死之前才想的开，死时金钱万仓一怀土，千名万利无人帮，以一身正气行人生之路，虽有坎坷无数，但走到最后终会见到最美的阳光，因为人间正道是沧桑，要想祖国繁荣昌盛就要国泰民康，要想家和万事兴，就要从我们这一带成为中国真正的栋梁，忧国之忧，乐国之乐心有多大舞台就有多大人生如戏扑朔迷离一朝花开一朝落。

拜读了《华为的冬天》后，感受颇深。《华为的冬天》告诉我们，作为企业的所有员工都应居安思危，切忌盲目自豪、盲目乐观。“现在是春天，但冬天的脚步已经近了”，这是华为公司时刻提醒告戒员工的一句话，告戒员工无论你处在多么优越的时代，即便是衣食无忧，你也应该时刻为弹尽粮绝的那一天做好准备。当我读完这篇文章的时候，从心里感到一种不安、一种焦虑、一种惭愧，甚至感到一丝恐惧。

观古代，荣辱观有之；看今朝，荣辱心有之。中华民族历来以艰苦奋斗，勤劳勇敢着称于世。从小我们就熟读“艰难困苦，玉汝于成”、“居安思危，戒奢以俭”的古训。此次，胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观更是对现在社会诸多价值观念评价标准的构建与维系。它的深刻含义在于：唤醒我们的耻感意识。

作为中学生，我们更要将艰苦奋斗，勤俭节约的意识深深跟植于我们心中。

居安思危，是任何优秀的民族、集体和个人所必备的思想。它存在于我们每一个热爱生命的人心中，但是不仅需要我们牢牢记住，更需要我们在生活、学习中具体落实。

打开电视机，转到播放《夏季安全教育》的电视台，第一时间就了解到了每天因意外事故身亡的学生竟有上百人。这其中包含溺水、车祸等。百，在数学中并不少见，它只是代表着一个数。

许多人心里往往缺乏一种潜在意识——那就是忧患意识！

那么什么是忧患意识？那就是在国泰民安时国君仍日理万机的操劳；就是在天下太平的时候严加防守警戒；就是商人在事业成功时仍不停占领市场的竞争；就是寻常百姓过日子时省下的一笔存款。换句话说，这也就是居安思危。

或许他们的担忧似乎不必要，的确，国君何尝不可松懈一下？

让我们一起回忆历史,想起那缅怀先烈在一百多年以前所受到的屈辱,是那么的让人愤慨;回忆起那无数位为了解放中国而牺牲的抗日先烈们,是那样的可歌可泣;回忆起先烈们开创的这条救国之路,更是来之不易。革命先烈们在中华民族危亡的时刻，用自己的血肉之躯筑起了永远不垮的长城，与日本帝国主义侵略者进行着大无畏的拼搏。革命先烈们，你们倒下了，但成千上万的中国人民站起来了，他们高唱着我们的国歌“义勇军进行曲”，居安思危。

尽管我们愿意铸剑为犁，尽管我们希望化干戈为玉帛，尽管我们永远向往和平，但是世界并未因此而稳定、祥和。战争的魔爪不时触及我们，无声的侵略从未有过停歇。因此，我们必须居安思危。而人防则是保护我们生命财产安全的钢铁屏障，人防的发展很大程度上决定了我们的安危。

翻阅历史，纵观今世，展望未来。我们终于看到了人防之路，我们终于了解了人防的昨天、今日和未来。

成长的路上繁华迷茫，留一点清醒给自己，让你的心灵平静而安宁。

留一点清醒给自己，学业上的成功、事业上的起色，往往会使我们忘记居安思危，被喜悦冲昏头脑。但往往过度的喜悦会让我们做错事，喜极生悲。成功，是每个人都会面临的，居里夫人在面对巨大的成功，获得诺贝尔奖时都没有喜形于色，不张扬、不激动，仍是没有失去她的风度、大方，冷静的做了回应。如此气质，赢得了满堂的喝彩。

生命好似飘忽不定的船只，好似弱不禁风的温室之花。生命之末，何处思量？何处

启迪？“居危思安，居安思危”这难道是古人的无稽之谈，否也！否也！

16春秋悄悄地从我指缝中流过，生命到底意味着什么？是成功，是财富，是…我无法给自己一个准确的答复，然而珍惜徘徊在我的脑中。

儿时，我不懂得如何去珍惜。全然不顾爸妈的忠言逆耳，与小伙伴“上刀山，下火海”因而渐渐地闯下了自己的一片“伤心天堂”那里有我一幕幕惊心动魄的“英雄事迹”，有我横穿马路的“得意之作”，更有我血淋淋的手悬挂在那里。

在我们生存的世界中，危险和安全是掌握我们生命的指挥棒。安全是一个很重要的问题。我们无论何时、身处何地，都要去谨记危险带来的痛苦与损失。中国人有句俗语叫做“居安思危”，就是告诉我们：即使我们身处在很安定的良好环境中，我们还是要懂得考虑到潜在的威胁，并且同时，要做好迎接的准备。我们的祖先就告诉了我们，要好好重视安全问题。

在我们的生活中，安全是不可忽视的。无论我们身处何地，都需要去谨记安全的重要性。安全无时无刻地在我们的生活中、学习中出现，稍不注意，就会造成很严重的后果。中国人有句话，叫做居安思危，就是告诉我们，即使我们身处在很安定的良好的环境中，我们还是要懂得，考虑到潜在的威胁，并且同时，做好迎接威胁的准备。我们的祖先就告诉了我们，要好好重视安全问题。所以，我们要学会避险。

《左传》云：“居安思危，思则有备，有备无患”。古之成大事者，必经不懈之奋斗，劳其筋骨，饿其体肤，苦其心，搓其志，使之坚毅，此内因也；天时、地利、运气、机缘，可遇而不可求，此外因也。若二者兼备，则事成；二者缺一，则事败矣。成则建功立业，彪炳千古；败则四处藏匿，苟且偷生。甚者，则身死人手，为天下笑也。然古之未有战而不败之师，未有行而无过之人。

现代社会中，无时无刻都有一系列灾害发生，这些突如其来的灾害与日俱增。有写事实证明了，灾害事故有时不可避免，但能有效的预防就可以挽救生命，减少危害。但交通是股这一类却可以避免的。

我们要居安思危，思则有备，有备无患。交通安全，在我们的显示生活中显而易见，可以说，交通事故频频发生，包括了许多的中小学生呀！他们的生命，就在稍稍一瞬间，生命之花就此凋零了。

“患，忧也，从心。”从个人到国家，从人类社会到宇宙自然，人心之忧，无处不在，忧患与我们的生活息息相关。

古人说：“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。”早在先秦，我国就有了治国“如履薄冰，如临深渊”的比喻，这种思想被概括为居安思危。越是在形势大好的时候，人们越容易迷失方向；越是在事业的高峰，人们越容易产生骄傲情绪。

孟子曾曰：“生于忧患，死于安乐。”言下之意就是——忧患是人生存发展，安逸使人萎靡死亡。?句话告诫人们要有忧患意识，不可贪图安逸享乐，要居安思危。

但是，现代世纪的人对于古人的?些警示毫不在意。而?些曾被许多革命战士拿来当座右铭的精神句子，有时候甚至会被现代人拿来当作笑话——生于忧患，死于安乐？哈哈，我安安乐乐地死去，也不要整天在那里忧心。

居安思危，有备无患

_____读《人民防空》感

“防空”这一词在我的意识中从未接触过，也不知道它的重要性。因为从小生活在安定的年代里，没有战乱，不曾艰苦，所以不能体会防空的重要性。可当我读完《人民防空》这本书后，才感悟到：哦！原来防空是那么重要，它象征着一个国家的强盛，捍卫着一个国家的尊严。

顾名思义，人命防空是指让人民群众一起防备敌人空袭和消除空袭的行动，被简称为人防。

忧思于心

时光流逝，世界开始变得有点儿平静了，在这背后却又暗藏着杀机，人们安于现状，居安思危早已被抛到九霄云外，美丽的瞬间渐渐遗忘，美好的品质渐渐遗弃，我忧心人心会退化，所以我思考人生的意义。

我忧人心孤单，我思人心坚毅。

在一个无声的世界里，那么宁静没有喧嚣，只有自己在与自己对话，心灵是孤寂的。我忧心那封闭的空间会锁住思维迸发的出品。

我作为社会主义和谐社会的一员我感到非常的骄傲和自豪。

社会之一的发展与安定离不开每个人的努力。正如明代东林党首领顾宪成撰写的名联：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”，几百年来，一直成为许多读书人的座右铭。作为青少年我们在学习的同时应该主动关心国家大事，即使现在国家社会和谐、平静安定，百姓安居乐业，我们也要居安思危。

如同春雨，洗涤了我们的心灵；居安思危如同春风，吹来了花红柳绿；居安思危如同秋风，带来了满满收获；居安思危如同冬雪，覆盖着沧海桑田。居安思危是一种态度，更是我们捍卫成果的必需品。

居安思危彰显王者气概，创造太平盛世。

一代明君李世民，在其统治下的大唐王朝，政通人和，百废俱兴，百姓安居乐业。究竟是何原因使其如何此作为呢？他统治期间不止一次问大臣问题，当魏征回答没有危机时，他没有很高兴反而很担忧后世君王会贪图安逸。这不正是他居安思危的体现吗？

大年三十的晚上合家团聚，与家人谈笑风生中一起看春晚。这时爸爸总要感慨道：“我那时十六岁，大年三十家里才舍得买点肉吃，你爷爷是拉车的，挣两钱儿不容易，当时家里有四个孩子，你姑姑已经不上学去干活了，而你两个叔叔都还比较小，所以我十四岁就不上学干活了，那时候我们每天吃的是黄馍，得到了一个糖敦，觉得很开心，现在时代好了，你们受的苦也少了，但更要居安思危。”