“我不能，是不为也，非不能也。"孟老夫子这句精辟的论述告诉我们，真"不能"与假"不能"全决定于一个人的态度。

态度往往直接决定了一件事的后果。大学里的一堂数学课上，教授在临下课时将一道数学题抄在了黑板上。这是一道他多年解不出的难题。他告诉学生，做不出就不要勉强。恰巧有一个学生迟到了，没听见他的话。只以为黑板上的题目是作业，就抄了下来。

著名球王王贝利，在别人向他问起他的儿子是否也能成为球王时答道：“不能，因为他的条件太优越。”

贝利能做如此精辟的回答，说明他对自己的奋斗史和儿子的成长史都很清楚。贝利少时家境不好，父母不能满足贝利的心愿。在这种条件下，他只能通过自己的努力去实现自己的愿望，但这却给了他自强与坚毅。在奋斗的过程中，一次次的成功与失败，使他体味到期间的乐趣与艰辛，更增添了他对事业的执着与精益求精。

老师、同学们：大家好！

今天我演讲的题目是《知荣辱，争做新时代的好少年》。

今年3月4日，胡锦涛主席提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观。一时间，电视、报纸等新闻媒体，以及各行各业的人们都在热烈地谈论着这个话题。通俗地说，荣辱观就是人们对“荣”与“辱”的根本看法， “八荣八耻” 既是对中华民族传统道德的精辟概括，又赋予了鲜明的时代特征。

记得读中学时老师讲《孔雀东南飞》一文，文章并不算太长，我们学了一个星期，却一点不感到累。在这一周里我们被故事的内容深深吸引着，作者的文笔是那样的流畅、优美，用词是那样的精辟，凄美的情节让我们为之而动容。后来在课外，读了王勃的《藤王阁序》，更是爱不释手，其文章情文并茂，奔放自然之势，读来摄人心魄，其中名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”真是千古绝唱，让我感山川是那么的壮美，意境是那样的深远，有一种想投身于大自然中，去过闲云野鹤般生活的冲动。

我认为汉字最杰出的是在成语和文言文方面。

成语，含五一文，是简洁精辟的，它是人们长期以来习用的定型词组或短句，当然也可以是古代文人造词或从典故引申而来。比如亡羊补牢、梁上君子、刻舟求剑等十典型的典故类成语，如空空如也、临深履薄、任重道远等则是典型的造词而得的成语。

文人造成语最为频繁的时期当是春秋战国时期，比如《论语》，就是一本很好的成语手册，里面有许多非常精彩的成语，有比如《庄子》，亦有许多诸如游刃有余、庖丁解牛等非常漂亮的成语。

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读了《细节决定成败》这本书，使我感触颇深。书中精辟地讲述了一个人不论是想成就一番事业，还是做好日常工作，只要做好每一个细节，就能获得成功。中国决不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者。决不缺少各类管理制度，缺少的是对规章制度不折不扣的执行者。从始至终贯穿一宗旨——细节决定成败。

人活境界，我活书香中。

                                                                            ―――题记

我爱书中那缕淡淡的墨香，细细品味，如一杯清茶，沁人心脾 。记得冰心奶奶与读者谈读书体会时分享了她的秘诀：“读书好，好读书，读好书”。这是我所看过的对于读书最简练最精辟的概括，也是我一直奉行的读书理念。

古人云：礼义廉耻，国之四维；四维不张，国及灭亡。知耻而后勇，是非、善恶、美丑的界限不能混淆，否则社会就和谐不起来。胡锦涛爷爷提出的“八荣八耻”精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵，汲取了时代的精华，引领了时代的风尚，而“八荣八耻”是中华民族传统美德和时代精神的完美结合。

我们青少年是祖国的未来，是时代的精英，是祖国的希望。

说不上为什么，中国人都喜欢赌。可以称作嗜赌如命吧！怎么说呢！中国人几千年的自强口号绝不是白打的，强嘛！不争怎见得强呢！不赌何以称作赌呢！于是乎，赌便无处不在，如影随形了。

且说古有后主赌美女而失江山，杨修赌文才而失性命的。就今天而言，为赌缺胳膊断腿也还不少！看来赌文化已经在中国扎根了罢。

但赌之精辟，或许还未曾有高人总结指点过。

高尔基曾经说过：“书籍是人类进化的桥梁。”而读书，是更为重要的，它是人类获得知识的重要途径。

在家中，闲着没事，就跑进自己的小书房，拿本自己热爱的书籍，坐在书桌前，聚精会神地看起来。不一会儿，便被书中那精辟的语言，动人的故事情节给吸引住了。看累了，抬起头来，望着窗外。忽然，一只鸟儿从我窗前飞了过去，不一会儿，又一只飞了过去……

有一种纸制品，它的名字很简单，只要潦草四笔即可勾勒完成；

有一种纸制品，它的内容很繁多，但是一字一句却是个个精辟；

有一种纸制品，它的形状很单一，小小的方块体包含许多真理。

它的名字，只有一个字。

那就是书。

轻抚蓝色的花草封面，油画般的浓抹上，张扬着三个白色行草大字——《飞鸟集》。

心有怜爱地翻动着薄如蝉翼的页面，仿佛对待一位爱人一般怜惜这本句句乃精华的书籍。

海陵小学五（5）班 刘梦琪

古人云：礼义廉耻，国之四维；四维不张，国及灭亡。是非、善恶、美丑的界限不能混淆，否则社会就和谐不起来。胡锦涛爷爷提出的“八荣八耻”精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵，汲取了时代的精华，引领了时代的风尚，而“八荣八耻”是中华民族传统美德和时代精神的完美结合。

我们少年儿童是祖国的未来，是时代的精英，是祖国的希望。

古语有云：古之学者为己，今之学者为人。在人类历史长河中涌现过许多形形色色的人生观，只有从为人民服务为核心内容的人生观，才是科学高尚的人生观，才值得终生尊奉和践行！

在马克思主义发展史上，从马克思和恩格斯提出的“为绝大多数人谋利益”，到列宁提出的“为千千万万劳动人民服务”，再到毛泽东精辟概括的“为人民服务”，反映了为人民服务的思想和命题的形成及发展过程，反映了无产阶级人生观与道德观的形成、发展和完善过程。

【篇一：我眼中的项羽】

“本色英雄”，多么精辟的四个字。直到生命的最后一刻亦不失本色。但本色英雄很难成就霸业，只能成为霸王。世界不是一个人的，想要让世人听命于你，就必须有足以让人心服的本事；武力显然不是最佳的选择，武力能征服人一时，却不能征服人一世。或许在当时，全天下没有一个人是项羽的敌手，但项羽再强也总有疲惫的时候，精力不足的时候，他不可能将天下的人都杀了，即使都杀了，那还叫什么霸业。

我最喜欢的一句话

——读《论语》有感

孔子，众所周知，这位伟大的思想家，教育家；这位集华夏上古文化之大成，被誉为“天纵之圣”的传奇人物。他的伦理道德思想，不仅影响了中国人，更影响全人类。而孔子的代表作《论语》，更是他儒家思想的精髓。

《论语》，这本启迪人们智慧的书籍；书中的每一句话，都精辟到位，见解独特，充分的表现了孔老夫子的思想——礼，智，仁，义，信。

“八荣八耻”涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义思想的丰富内容，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的鲜明表达，为公民道德建设树起了新的标杆。以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想,以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中国传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。

“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”这是挂在我们教室里的字幅。这一个个苍劲有力的字出自伟大领袖毛泽东之手。我目不转睛地望着字幅，不禁想起我最为崇敬的文学家——毛泽东。

毛主席一生博览群书，写下不少令人赞不绝口的佳作，令我深深折服。他精辟的语言和流利的文笔是上天所赐的吗？不是。是因为毛主席常读书，常写作，常练习。

朱熹是南宋时期理学大家，又是着名的教育家。他一生大部分时间都在读书和教书，提出过许多精辟的见解。他死后不久，弟子们将他的读书经验归纳为六条，称为“朱子读书法”，对于今人，仍有启示和借鉴的作用。

第一，循序渐进。朱熹说：“读书之法，莫贵于循守而致精。”什么是循序渐进？就是说，读书要有个先后顺序，读通一书，再读一书。

广东省茂名市第十七小学六（1）班

苏靖娴

古人云:礼仪廉耻,

国之四维,　四维不张,

国及灭亡。知耻而后勇，是非善恶。胡锦涛爷爷在两会中提出了“八荣八耻”精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵，吸取了时代的精华，引领时代的风尚。而“八荣八耻”是中华民族的传统美德和时代精神完美结合。

我们青少年，是祖国的未来，是时代的精英，是祖国的希望，更应该知道荣辱树新风。

读了《细节决定成败》这本书，使我感触颇深。书中精辟地讲述了一个人不论是想成就一番事业，还是做好日常工作，只要做好每一个细节，就能获得成功。中国决不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者。决不缺少各类管理制度，缺少的是对规章制度不折不扣的执行者。从始至终贯穿一宗旨——细节决定成败。

老子曾说：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细”。