钟敲整点，弥漫着万籁俱寂的气息，风声看得见却听不着，远处与月光周旋的狼影是否让你感受到奔腾的乐律？在这星辰毫秒的灯光下，有多少人沉浸在幻想中久久不能自拔？品尝着其中的美好，体验着梦幻般的人生。当我们离自己的目标渐行渐远的时候，是否应该唤醒自己，回归自我？南美洲原始森林生活的土着人给了我们明确回答，换回自己。

朋友，或许你唤醒过你慈祥的父母；或许你唤醒过你怜爱的宠物；或许你唤醒过池塘边的一棵小草。可是，朋友，你可曾唤醒过自己？

当与朋友发生矛盾，互不理睬时，可曾反省过自己的过错？可曾唤醒过自己内心的歉意？

当考试作弊，得到那虚伪的一百分时，可曾反省过自己的无知？可曾唤醒过自己内心真实的一面？

当第一次偷东西时，兴许是为了那几元钱的笔记本、或一支笔，可曾反省过自己的良知？可曾唤醒过自己内心应有的纯洁？

一冬梦魇，扫尽一秋荒野，春水涓涓，唤醒睡意倦倦。

——题记

我做了一个梦，梦中，我蝶影翩跹，看遍百花争艳。

我只是一只小青虫，每天无所事事，啃食着清晨嫩绿的树叶，吮吸着那一滴滴晶莹剔透的露珠，吃饱喝足后便美美地睡上一觉。其实有这样安逸的生活也不错，只不过，安逸太久也未免有几分乏味。

我最大的梦想便是变成一只蝴蝶，听说，破茧成蝶是一个痛苦的过程，也是一个唤醒灵魂的过程。

苦谛与集谛是不难领悟的，而参悟灭谛与道谛却是万难。大概世人大部分都在迷惑痛苦中挣扎一生吧？由是看来唤醒心灵的点悟破化是何等可贵。

很多时候一个人的醒悟是啐啄同机的。早年柏拉图醉心于文学，而苏格拉底和他在街上简短的谈话让他醒悟哲学才是最高。印度原有一个青年历经万难要和佛佗学神通，悉达多说，他有一个弟子神通天下第一却被一个外道一板砖拍死了，年轻人方才悟道大成佛法。

唤醒自己，让自己生命永攀高峰；唤醒自己，让自己展现最真的一面；唤醒自己，能够“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”；唤醒自己，能够诠释人间真善美。唤醒自己，是人生路上应备的技巧；唤醒自己，是迷途上的一盏指引方向的灯；唤醒自己…… 唤醒自己，它能让人们走出残疾的身体缺陷的阴影，步入健全的思想的升华。

当史铁生在最意气风发的年龄里被上帝夺去了双腿，并与轮椅终身为伴时，他曾一度荒废自己，整日与地坛下的枯枝落叶为伴，不言不语，看着太阳生起又落下，灵魂与之渐渐脱离。

唤醒自己哲学家萨拉斯特曾说过：“每个人都是自己命运的建筑师。”只有不断唤醒自己谦虚，才能使自己的生命攀上高峰。骄傲是使自己失败的根源。老舍曾说：“骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。”

就像明末农民起义领袖李自成，在起义前期因和官兵们同甘共苦，相互尊重，而屡战屡胜。但随着起义队伍的壮大，功绩的显赫，他的骄傲情绪也日益滋长，杀害了向他进谏的忠臣李岩，以致军心涣散，是骄傲最终让他被清军打败。

唤醒自己，就是成长的一小步。

                  ——题记

清晨，太阳缓慢的爬上了地平线，慵懒的撒下一泻阳光，照耀在大地的每个角落，湛蓝的天空上万里无云，与阳光的相互映衬下，仿佛是出自某大师级的绘画作品。今天，真是个好天气。

窗外夏风微微轻拂，米黄色的窗帘也不禁随着微风一起舞动，在空中划过美好的弧线。

唤醒自己哲学家萨拉斯特曾说过：“每个人都是自己命运的建筑师。”只有不断唤醒自己谦虚，才能使自己的生命攀上高峰。骄傲是使自己失败的根源。老舍曾说：“骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。”

就像明末农民起义领袖李自成，在起义前期因和官兵们同甘共苦，相互尊重，而屡战屡胜。但随着起义队伍的壮大，功绩的显赫，他的骄傲情绪也日益滋长，杀害了向他进谏的忠臣李岩，以致军心涣散，是骄傲最终让他被清军打败。

埋在心底的种子迅速扎下错综复杂的根系。那一刻，我被唤醒！ 

“这野菜真香，明天再去买吧，妈。” 

“买来的野菜哪来这么香……”妈妈顿了顿，又夹了一筷子野菜送到我碗里，“这是你外婆家长的。” 

心中微微一颤，原来，似乎早已抛于脑后的老家还能如此牵动心弦。就像萦绕心畔的炊烟，袅袅勾起我最本真最纯净的童年回忆。 

清晨，一缕阳光洒进我的窗前，照亮了窗台上的那一株紫罗兰，她甜美的笑了。微微睁开眼，美丽的一瞬间定格了……

不知为何，这美好的一幕，在我闭上眼的那一刻，悄然无声的变了。一幅简单而又富有情调的画面，唤醒了我的记忆，那，是一次偶然的发现：那天已是黄昏，可是我还是按捺不住自己，想要往外走走。于是，我懵懵懂懂地走到了很远之外的湖边。

漫漫人生，离离远道。悠悠历史中只有清醒的灵魂才能寻得生命完美的归宿。然而，路边的野花散发着迷人的毒香，生活的诱惑让人们常常迷失了方向。走在人生道上，一个人不得不唤醒自己。

唤醒自己，弃利求义。为人者，最重要的是清醒地守护着自己的信与义。国难当头，有人看不见民族危亡，生灵涂炭，看到的却是有利可图。一代奸臣秦桧，本是大宋朝的状元，不乏才干，却在国家危亡之际利令智昏，党同伐异，策划投降。

苦谛与集谛是不难领悟的，而参悟灭谛与道谛却是万难。大概世人大部分都在迷惑痛苦中挣扎一生吧？由是看来唤醒心灵的点悟破化是何等可贵。

很多时候一个人的醒悟是啐啄同机的。早年柏拉图醉心于文学，而苏格拉底和他在街上简短的谈话让他醒悟哲学才是最高。印度原有一个青年历经万难要和佛佗学神通，悉达多说，他有一个弟子神通天下第一却被一个外道一板砖拍死了，年轻人方才悟道大成佛法。

正如，南美洲的土著人，一般我们也需要不断的呼唤自己，但这种呼唤更多的是反省自己，看清自己，这样才不会让自己在探险中迷失了方向，真正的把握住命运。

为什么要唤醒自己呢？其实人活在世上也会被一些事情蒙蔽，然后沦陷自己，把自己深深的填埋在泥潭里，不少人会因此一生空谈镜中花，苦守水中月，就连被我们是唱歌颂的陶渊明也曾奔波生计，官场逃生，好在他没有认为自己欲望的傀儡，及时的换回了自己的初心回归田园，过上了种豆南山下贫苦而自在的生活，但试问，古往今来，又有几人能够像陶渊明，这样悬崖勒马？

屈原说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，”是的，人生的探索，漫长而又艰难

。错误是免不了的，迷失方向也是会有的，但只要保持自己的那份追求，及时唤醒心中的那轮明月，那么胜利之门便会悄悄的为你打开。

“少无适俗韵，性本爱丘山，误落尘网中，一去三十年……复得返自然。”这是多么率真朴实的诗句呀！误入官场的他仿如被困住了手脚，无所适从，也懒于应酬，终于有一天，他用洁净的心灵唤醒了字节集，决心：不为五斗米折腰，要捍卫自己的本性。

苦谛与集谛是不难领悟的，而参悟灭谛与道谛却是万难。大概世人大部分都在迷惑痛苦中挣扎一生吧？由是看来唤醒心灵的点悟破化是何等可贵。

很多时候一个人的醒悟是啐啄同机的。早年柏拉图醉心于文学，而苏格拉底和他在街上简短的谈话让他醒悟哲学才是最高。印度原有一个青年历经万难要和佛佗学神通，悉达多说，他有一个弟子神通天下第一却被一个外道一板砖拍死了，年轻人方才悟道大成佛法。

命运因人而不同，它就如放飞在蓝天之上的风筝，在阳关的照耀下显得五彩斑斓。值得注意的是，放风筝的人一直紧握着线，从不放手也不敢放手，因为失去束缚的风筝总会落得遍体鳞伤，失去昔日的光彩。

像风筝将要跌落时应立即收线一样，我们也要学会把握自己的命运，不要让它黯淡无光，时刻提醒自己，唤醒自己，不要让自己在有限的生命中碌碌无为。

命运因人而不同，它就如放飞在蓝天之上的风筝，在阳关的照耀下显得五彩斑斓。值得注意的是，放风筝的人一直紧握着线，从不放手也不敢放手，因为失去束缚的风筝总会落得遍体鳞伤，失去昔日的光彩。/>/>　　像风筝将要跌落时应立即收线一样，我们也要学会把握自己的命运，不要让它黯淡无光，时刻提醒自己，唤醒自己，不要让自己在有限的生命中碌碌无为。

“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。”随着歌声的传来，我想起了那天，那天唤醒我感恩之心的一幕。

那天，学校举办励志心理辅导，教给我们很多很多知识，但让我难以忘怀的是“我感恩，我奋斗”。上这节课时，老师神秘而又严厉地叫我们闭上双眼，细心聆听一段话。这段话诠释了父母对我们的爱，让我知道了：妈妈的慈爱，爸爸的严爱；妈妈的委屈，爸爸的坚强；妈妈的勤劳，爸爸的辛劳；妈妈为我们而艰辛地撑起一个家，爸爸为了我们而经常早出晚归……

轻轻的一声呼唤，柔柔的一句问候，唤醒了内心深处的“精灵”。他们开始觉醒，开始跳动，开始奔跑，甚至开始飞跃。这一切的一切全来自于当初的那一声呼唤!这也许就是呼唤的意义所在吧!

呼唤来自何处，对屈原来说，来自那佳人口中，来自那不远的地方，来自于那若即若离的湘夫人口中心中。夫人一声呼唤，唤起了屈原对未来生活的憧憬与希望，唤醒了屈原无穷的想象力，想与佳人“筑室兮水中，葺之兮荷盖”的美好愿望。

巨人在何方？是眼前这位身材高大的人吗？很抱歉，这是形体上的巨人，并非我所说的巨人。每个人的心中都有着一个沉睡的巨人，无形是他，能量是他。

燃烧自己是一种激情，超越自己是一种高度，一切的努力，都是为了唤醒心中沉睡的巨人实现自己的梦想。

梦想不是梦，也不是想。梦想家不单单是一个尊称，而是为梦想奋斗的人。每个人都是梦想家，不要让外在因素震慑了你，令最初的梦想家变为了想家。