周庄，虽是一个小小的江南水镇，却名满华夏，乃至世界各国，这自然是有其独特之处的。生在北方长在北方的我，只在电视网络中见过南方的水乡，那时无知的我只是纯粹地认为，那些美都是摄影师美化的结果，根本不可信，可是真当自己置身于此时，才明白自己的大错特错——周庄处处是诗画，不，应当说是诗画瘦周庄。

明代有名的大富豪沈万三在被朱元璋抄家之后来到周庄颐养天年，所以周庄的商品都冠以“万三”之名，这是自然，人人都想沾点财气福气。

家中但凡有些多余的鲜肉，必会交与奶奶抹上盐巴，挂在一处任其风干。炒菜煮汤时切下一块放进去，那滋味真是妙不可言，绕唇三日，余香未了。

可是腊肉的命运却永远地被锁定在配角身上。炒菜时，它是出油爆香的龙套；煮汤时，它是调味增色的配角；在火锅里，当它被榨出最后一丝香味后更是被冠以不健康的名头而被红牌直接罚下场。

红颜是女人中的极品，这不仅仅指外貌上，更指一种勾魂摄魄的魅力。 中国古代有许多冠以红颜的女人，狐媚的妲己、千金难买一笑的褒姒、祸国的杨玉环，风情万种的赵飞燕……但在我心中总难苟同，红颜不能只是男人的玩物。虽然，社会的现实决定女人只是男人的陪衬，必须有男人的抬举才能在史册上划下足迹，所以红颜当然应该貌美如花，当然应该曼妙多姿，当然应该风情万种，并以这些换得红颜之谓。

总有一种奢求，期望一朝顿悟，将那七情六欲抛得干净。可一路走来总是有说不清的问题，想不通的道理，犯不完的过错。

自呱呱坠地，被冠以姓名，置以身份，负以责任，何其疑惑？究竟从哪一刻起我们不再是为自己而活着，不再能处置生存的权利，更不再能取舍生存的方式。看了万卷书，行了万里路，到头来脑袋还是空得灌风，真想不通究竟这些年来的精神食粮被哪只溜号的老鼠偷了个干净。

18年前的一声巨响，劈开了崭新的一代；18年后的今天，活跃于时代的前沿，这就是我们——“90后”的一代。我们应该骄傲，应该自豪。

但，世界的舆论早已压得我们喘不过气，“90后”的我们被冠以“无爱国心、缺乏责任感、没有爱心、只重哥们儿义气、追求享乐主义而又极端拜金”等种种“罪名”。面对这些，我们只有大声喊冤！

外人看来,莫泊桑是一位文学天才,从《羊脂球》创作以来,一直被人冠以“文人"的称谓,其实,大多数人也都知道,文人的世界是孤寂的,只有自己寻找灵感的源头,没有任何情感的慰藉。天才的创作更是孤苦,就连贝多芬这样一位音乐巨人,并能够在死后依然永垂不朽的伟人,活着的时候唯一拥有的一段短暂却终生难忘的感情,也是因为现实的鄙弃变成了无疾而终的史料,他不是情圣,却能够说:“她是我爱过的人”。

“仗义疏财，忠肝义胆”“梁山呼保义，郓城宋公明”这一切的声音都在共同呼喊着一个名字——宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子贤弟，一个众人眼中“替天行道”的侠义之士，一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒。

施耐庵笔下的“忠义”的宋江，他心中充满矛盾——想忠君报国，又感叹报国无门，想伸张正义，又不要被冠以“不孝”“反叛”之名。他在最核心的”忠君“与“仁义”的问题上做者艰难的抉择。

黑夜，铁马金戈般漫天席卷过来——夜幕落下。

我到达了这个具有美丽传说的宁静村庄，为了寻找生活的勇气。

我是一名退伍军人，曾被国家冠以‘爱国青年’的头衔送到前线，然后就再没管我们的死活。我的满腔热血，忠贞、善良、正义都在生存的边缘挣扎，至消灭殆尽。我双手沾满鲜血，这里没有同情，也没有和平，生存，没人能帮你。

我们常说做人要脚踏实地，切勿心浮气躁，整天“轻飘飘”的。所谓“轻飘飘”就是浮躁、不踏实，犹如在空中跳舞。因此，我们应贴在地面步行，不在云端跳舞。

踏实指不作不切实际的空论，不说漂亮的话，多注意实际情况，多学习有用的知识，以求实的态度处事。因此有一点是无可争辩的那就是：全心全意的工作，就会取得成功。

邓亚萍，对于这个名字，大家喜欢冠以一个“乒乓女皇”的称呼。

写景作文：杭州印象

清晨漫天薄雾，行车数百公里，到达了细雨濛濛的杭州。

对杭州的第一印象是高速立交，外地车辆绕行；高层建筑林立，现代化大城市的繁荣气息。

从城郊进入老城区，楼层渐低，空间渐宽，视野也远了。入住的饭店原名很秀气：浣纱宾馆，现在餐馆承包，又冠以承包人的品牌，于是叫方老虎·浣纱饭店。好怪的名字，象土财主抢亲。

我这个人，很遗憾，不会谦虚，到不是说的所谓的自满。自满大概是“满”了吧，而我则是一瓶子不满，半瓶子咣当，也就是常冠以“自以为”的那类人，我就是自以为聪明。

比如说考完试，老师阅卷的那一阶段，我就开始自以为了。书上说：认识自我，需结合实际，适当加以联想。放到我这便是不着边际，无限幻想了，像大多数身边的同学无端设想自己的锦绣事业一样。

定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈，以聘于楚。火朝觌矣，道茀不可行也。侯不在疆，司空不视涂，泽不陂，川不梁，野有庾积，场功未毕，道无列树，垦田若艺，膳宰不置饩，司里不授馆，国无寄寓，县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈，陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏，留宾不见。

单子归，告王曰：“陈侯不有大咎，国必亡。”王曰：“何故？

清晨漫天薄雾，行车数百公里，到达了细雨濛濛的杭州。

对杭州的第一印象是高速立交，外地车辆绕行；高层建筑林立，现代化大城市的繁荣气息。

从城郊进入老城区，楼层渐低，空间渐宽，视野也远了。入住的饭店原名很秀气：浣纱宾馆，现在餐馆承包，又冠以承包人的品牌，于是叫方老虎·浣纱饭店。好怪的名字，象土财主抢亲。

饭店距西湖很近，只有十分钟的步行路程，行道两旁尽是服饰小门点、餐馆、酒吧、茶座、咖啡店，也有几座高大的建筑是世界名品商场、百货商店，透过橱窗，林林总总的新颖商品吸引着车上女士们的眼球。

今天是小西特8岁生日，晚上，西比照例要给小西特讲故事，他想了想，坐在了小西特身边讲道：“爸爸明天就要去打仗了，今天就将一个冠以战争的故事。”西比绘声绘色的描述着各个战斗场面，最后讲到红军胜利时，西特高兴的叫起来“我长大后一定也要当一名军人！”西比看着儿子，想到十几年前，他也是这样对父亲讲的。如今就要上战场了也听见儿子这样讲，他很是欣慰，大爷沉重的思考着：“什么时候才能没有战争！”

白族，分布在云南、贵州、四川等地，人口一百五十九万人。善于经营农业。有自己的语言。

白族服饰非常好看，因为是“白”族，所以衣服是白色的，有几朵粉色的小花绣在白衣服上，显得格外漂亮；头饰也很有特色，头冠以风、花、雪、月为题，冠左边有一缕穗，代表“雪”，他的长短就是代表人的大小（年龄）。白族人称女士为“金花”，称男士为“阿鹏哥”（不包括小孩）。

我们常说做人要脚踏实地，切勿心浮气躁，整天“轻飘飘”的。所谓“轻飘飘”就是浮躁、不踏实，犹如在空中跳舞。因此，我们应贴在地面步行，不在云端跳舞。

踏实指不作不切实际的空论，不说漂亮的话，多注意实际情况，多学习有用的知识，以求实的态度处事。因此有一点是无可争辩的那就是：全心全意的工作，就会取得成功。

邓亚萍，对于这个名字，大家喜欢冠以一个“乒乓女皇”的称呼。

雨打梨花深闭门，延了青春，误了青春；风卷枯叶淡伤神，少年轻狂，年少轻狂。

——题记

初识“狂”字，是读金庸先生的着作《神雕侠侣》。杨过重情，却能将对小龙女的爱和江湖处事近乎完美的处在同一临界点，终于功成名就，身处五绝之一，被黄女侠冠以“狂”字相称。

顾名思义，狂者，放荡不羁也。“犭”彰显生命的活力和原始的兽性，却凌与苍穹，驾与众生。王者不坚，不坚者愁，愁者无志，无志者庸，庸岂狂也。

清晨漫天薄雾，行车数百公里，到达了细雨濛濛的杭州。

对杭州的第一印象是高速立交，外地车辆绕行；高层建筑林立，现代化大城市的繁荣气息。

从城郊进入老城区，楼层渐低，空间渐宽，视野也远了。入住的饭店原名很秀气：浣纱宾馆，现在餐馆承包，又冠以承包人的品牌，于是叫方老虎·浣纱饭店。好怪的名字，象土财主抢亲。

饭店距西湖很近，只有十分钟的步行路程，行道两旁尽是服饰小门点、餐馆、酒吧、茶座、咖啡店，也有几座高大的建筑是世界名品商场、百货商店，透过橱窗，林林总总的新颖商品吸引着车上女士们的眼球。

中国素有礼仪之邦，文明古国之称。外国人谈起中国，总会惊叹中国的神奇历史。但是谈起中国人，大多会冠以素质低、没礼貌的标签。中国人的形象在国际上为何这么差，难道中国人都是这样吗？

国人出国在外，代表的是中国人，代表的是中国的形象。在过去的十几年中，中国人并没有什么个人行为约束的意识。大街上随处不堪入目乱扔的垃圾、闯红灯的行人、听到的争吵声。

香车别墅，珍玩珠宝，是富人豪客之礼；饮料水果，日用家常，是平民百姓之礼。我们是“礼仪之邦”，讲究“礼尚往来”，“来而不往非礼也”，“礼在人先”，所以不能没有礼。“礼轻仁义重”，本来平俗常见的物品，因前面冠以“礼”而具有非凡的文化取向和表意特征，变得神秘和重要起来。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是壮士荆轲离燕去秦时的慷慨悲歌。