狼，请扬起你高贵的头

狼，一种被人从小就被误解的动物，一种自古就被人被误解为冷酷无情的动物，一种被牧羊人恨透了的动物，而它们的世界又是怎样的呢？我们来看看吧。

狼，它们很少单独行动，一般是群体出动，而且它们很团结，如果有一场战争，如果狼群只剩下一只，你猜怎样？那一只狼会勇敢向前拼杀，绝不会独自逃跑，就算是死。

“非富不贵”这是多年来人们对于贵族认识的一种误区，在我看来“富”与“贵”之间并无必然的联系，所谓“贵”是指高贵，所谓“贵族精神”，它不仅是一种气质，还是一种态度，它更代表着自由的灵魂。

提到这点，我想起了一种动物——狼。在读完霍达的《狼图腾》后，我就对狼有一种敬畏，这种高贵的生灵座位草原游牧民族千百年来所敬仰的对象，代表着自由和不屈的意志，代表着生命不息，战斗不止。

有一种高贵叫做低姿态。

你也许有些不解。从小便在“我很重要”的呼喊声中成长，习惯了抖动着思想，张扬着个性，习惯了鲜衣怒马红刀的年少轻狂，为何要放低姿态，去俯身闻身边的花香？那就请放慢脚步，且听我与你细说。

你可知谦谦如玉的君子的姿态吗？君子的高贵，在于他们总是俯下身子，伸出手，笑问这世间是否需要帮助。俯身的一刹那，君子那温润如玉的素养便如清泉般流出，令这世间，馨香流淌。

有时候，疲惫会占据了身体，孤独会充塞了心灵，我感觉自己像江河里一叶飘摇的小舟，迷失了前行的方向。而我没有别的选择，只能不停地行走。于是，我不停地从一个地方出发，又不停地在另一个地方靠岸，似乎我生命里最重要的一件事情，就是为了行走。在行走中，我经历一些风景或事情思考生命与行走的关系，行走只是生命存在的一种方式，而生命存在的真正意义，则是为了拥有一种被称作高贵的灵魂，因此，我一直在行走，期望在行走中寻找一个让灵魂停靠的地方，寻找一些可以让生命产生高贵的理由。

人都有一颗灵魂，关键在于你的灵魂是否高贵。

     ——题记

人的一生有长有短，长者未必是有意义的人生，你的人生是否有意义，在于你灵魂是否高贵。

瞿秋白便是一个拥有高贵灵魂的人，所以，他的人生是有意义的。但是，令人惋惜的是他只有过短短三十六年的寿命。更可贵的是，他在短短三十六年里做出了常人所不能及的事。他灵魂的高贵之处，也就由此可见。

这世界，没有一个人给高贵下过确切的定义，人们可以随着自己心灵的尺度，任意拉伸这个概念。是显赫的出身，尊贵的地位，亦或是敌国的财富，倾城的美貌，乃至于一身烫金的衣服，一头古典的盘发，外加满身的珠光。这些都不是，因为一旦剥下，你就和别人一样，赤裸裸的一无所有。

这世界唯一偷不走换不掉的是思维，这也是人和人唯一的差距。

当我们漫溯于历史文化的长河，一个个鲜活的面容穿透历史的烟云呈现在我们面前，那梦笔生花的才情，那铁骨铮铮的节操，那风流儒雅的气度，让你不禁热血沸腾，壮思逸飞。

汨罗江畔，诗人屈原孤独的行吟，那泣血的哀鸣使天地为之变色，鬼神为之动情。如果让我绘制一幅屈子行吟图，我一定会把背景的天空涂满沉郁的暗色，间或留出几缕血红的高亮，那是屈原高贵的灵魂在沉沉黑暗里绽放的异彩！

人，人性，想必是所谓的人议论最多的话题之一。但是当他们在发表自己的滔滔大论时，我想很多人是会讨厌他们的嘴脸的――装腔作势！

羊脂球――一个不伟大也不高贵的女子，甚至可以说一个落魄的妓女，她给我们演示了上面一段话的涵义。

她，只可以用丰满圆润来形容她，全身肥脂流溢，连手指都鼓得像香肠一样，这些条件可以说是她成为一个受欢迎的妓女所不可或缺的。

高贵的心灵，执着的大爱

——观《2013感动中国》刘盛兰有感

他，虽然没有万贯的金钱，却有一颗高贵的心灵。

虽然没有轰轰烈烈的举动，却用他的执着写下大爱。

——题记

刘盛兰老人已经年届九十，一个饱经沧桑，人生一波三折的孤寡老人，没有任何的依靠，孤苦伶仃，除了每年的政府补贴再就没有任何经济来源。谁会想到就这样一位山东老人坚持近二十年捐助了全国各地一百多个贫困学子，给我们留下的除了不可思议就是震撼！

如果我是一个从前的哲人,来到今天的世界,我会最怀念什么一定是这六个字:善良、丰富、高贵。

看到医院拒收付不起昂贵医疗费的穷人,看到商人出售假药和伪劣食品,制造急性和慢性的死亡;看到矿难频繁,矿主用工人的生命取高额利润;看到每天发生的许多凶杀案,往往为了很少的钱或很小的缘由夺走一条命,我为人心的冷漠感到震惊,于是我怀念善良。

人间喧嚣，因此佛陀清净，尘世污浊，因此天空明澈。人生路中，多么需要心灵的高贵，但若想望见那片高贵的心灵天空，我们必须在每一个十字路口，选择一条正确的人生之路，去感受，心灵深处的高贵。

——题记

那天，我站在山顶。

观望眼前一片明澈的天空，我不禁感叹登山不易，幸运我对于通向山顶之路的选择。

然而，人生不也是如此吗？为了遥望心灵的高贵天空，我们也必须选择正确的人生之路。

大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅pan（打不出）凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双，和天地共存，与日月同光。中华世纪坛序展现了中华文明的豪迈气概，我的心也会因豪迈而高贵。

愤然投江的屈原，留给人们的是那仰天吟唱，飘逸豪迈的身影。大江边，大风吹散了头发，衣衫也随之飞扬。每当我看到这一凝固的动作是，我的心因此而震撼，油然产生了宁为玉碎，不为瓦全的豪迈气概。

有一种灵魂的定义是高贵，它决不会因为你所拥有的权力与金钱而多垂青你半毫，也决不会因为你的贫穷和低下的社会地位而忽略你一分。一个具有高贵灵魂的人才会赢得世人的称赞甚或是传颂。

那是一个寒冷的冬日，他与随行的弟子被困在一个草庐之中，无衣无食，可他仍然不忘宣扬他伟大的学说。不错，他就是孔子。他深信“德不孤，必有邻”，尽管他周游列国宣传儒学仁爱未被理解，但他那颗高于尘世的心到底铸就了他高贵的灵魂。

红松数量少却株株笔直，大学来临因不肯弯下它那高贵的腰，而未长大就被积雪压断，而雪松正因为弯下了腰整个冬天身负积雪才得以生存。由此可见，一味固执不肯弯腰，导致我们难以适应环境，有时弯下那高贵的腰能让我们更好地生存。

从某种意义来说，弯腰不是屈服，而是奋斗的另一种表现。它让我们懂得做大事者不拘小节，忍于一时的平淡，积蓄力量，最终一飞冲天。

我想，你们应该都看过《白雪公主》和《灰姑娘》这两个童话故事吧，白雪公主和灰姑娘心地善良，乐于助人，有一颗高贵的心！《小公主和矮爸爸》这本书的主人公——丝丝虽然不是真正的小公主，但她拥有一颗高贵的心，使她成为了大家心目中的小公主！

这本书主要讲了早慧、天真的女孩丝丝，原本是个“小公主”般的幸运儿，但突然袭来的厄运让她从高贵的“小公主”变成了孤独的“灰姑娘”。

花草向往着芬芳，树木向往着阳光。蜜蜂向往着幽香，雄鹰向望着蓝天.农民向往着秋天。而我，向往着未来！生命因向往而精彩，世界因向往而美丽，我的心因向往而高贵。

每次走出家门我总是仰望着这片浩茫的天空，去窥看未来的自己，感受到自己理想的远大和当下自身的无力，心情走是那样的激越。暗下决心：不成理想，决不罢休！所以，我一定要不顾一切的朝着理想去飞。

像行驶在滚滚江河里的航船无法躲避浊流和漩涡一样，我们的心灵在现实的生活里也无法躲避庸俗的缠绕；曾经有多少燃烧着渴望卓越之火的灵魂，却在人生的岁月里被庸俗的浪花溅湿了理想的柴薪，窒息了进取的烈焰。然而，那些无论在任何境况下都不愿失去自己高贵心灵的追求者，却乘着永不沉没的生命方舟扬帆前进，任凭那庸俗的浊流在舟底暴涨翻卷，也只能将带那些沙尘埃土、腐枝败叶吞没。

大千世界，世态变迁。每一种事物的存在都有着它本身的意义。年少的我们以为，只有自己的一生才是珍贵的，而忽视了那些我们未曾留心去感悟的真理。哪里知道，在感悟之后连心都会变的高贵起来。

在生命的旅途中，每一个人都需要路过和经历着各种事物，遇到各种人。久而久之，当阅历多了就会自觉的形成一种认识。认识到人生命本身的意义；认识到，整个社会甚至连每一句话，每一个人不同的处事方法和态度，都会给予我们以感悟。

让我们成为一名高贵的学生

暨“细微之处显高贵”系列活动汇报

我们吴兴实验中学提出的口号是“善良、兼容、高贵”。而“高贵”的含义则是“达到高度道德水平的”。“高贵”是我们吴兴实验中学学生具有的独特魅力，我们也在为之做努力。

这种努力并非只是说说而已，而是要从实际行动中去一步步、一点点地去完成的。所以从上周四开始，我们吴兴实验中学开展了“细微之处显高贵”系列活动,让我们找出自己存在的不足，更是让我们从细微之处使我们本身就具有的高贵品格得到一个升华。

有的人喜欢国色天香的牡丹，被她那优美的身段所深深地折服；有的人青睐浓香艳抹的月季，为她那特有的气息而赞叹不已；有的人垂青于火辣妖艳的玫瑰，被她那特有的艳丽为之倾倒；然而，我却喜欢那象征高贵与纯洁的出水芙蓉——荷花。荷花，她虽然没有牡丹那样雍容华贵，没有菊花那样千姿百态，没有水仙那样婀娜多姿，但是在她的身上，却透着一股与世无争，不与旁人同流合污的高贵品质，令人为之赞叹，为之呐喊。