《中国合伙人》主要讲述了“土鳖”版黄晓明，“海归”邓超“愤青”佟大为为了改变自己的命运，为之奋斗。都想去美国，改变自己，改变世界。最后三人携手创办培训学校实现“梦想”。

“土鳖”

在影片中，“土鳖”版黄晓明自始至终都怀抱着一个美国梦。他努力攻克英语，当然也想过不少歪点考托福求签证。可回回都跟他说“拜拜”看见好友出国圆梦，他失望透顶。

在所得的中国钓鱼岛事件的信息中，有三件事引起了我的强烈关注：1.日本海军捕我国渔民，驱赶我国渔船。2.日本提议购买我国钓鱼岛。3.中国人民抵制日货，许多丰田之类的日产汽车被愤青们砸毁。

对于第1、2次事件，我也十分气愤。虽然我只是个初中生，但我也最起码知道“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。”日本在钓鱼岛事件上，一而再。

花了好一段时间，终于读完了《三重门》，却没有一种释怀的感觉，因为里面有太多东西值得让“我”思考……

很多人讽刺着说韩寒是个“愤青”，就算是这样，又有何不可？至少别人敢爱敢恨，敢想敢说，总比那些虚伪来得实际。当我们穿梭在城市街头时，总覆盖一层华丽的外壳，这外壳既是人心所造，更是社会所造，它使人们在抉择的一瞬不加思索地选择了虚伪，却又开始为自己的角色感到迷离……

庄子说世界上有了善就必定会有恶。这话颇令人费解，不过仔细一想，这不正如黑暗与光明?没有光明哪会有黑暗? 

这个世界总会有见不得光的地方，但绝不能说明我们的世界就是一片黑暗，如果那样认为，只能是把自己置身洞穴中，永不见天日。 

记得北岛和舒婷有一桩公案。北岛作为一个愤青，他仇视着黑暗，于是就手书一篇《一切》。

一组流传已广的图片，仍在网上保持着居高不下的点击率，源源不断有愤青跳出来跟贴愤骂。诚然，个别城管滥用权力欺压小摊担、拖欠农民工工资的现象人神公愤，在情在理都难以原谅。掺杂在里面的一些令人心酸的照片以及创作者的意图、部分愤青的个人理解却隐含着一种有失偏颇的现象――仇富情绪。

如取名为《同一片蓝天》的照片，展示了贫穷母亲背着襁褓俯身为贵妇人的儿子擦鞋的景象。

今年我十六、七岁。说大不大，说小——我们却要承担许多不想承担的，面对许多不愿面对的。在许多人眼里我们已经长大了，懂事了。但只有我们才懂，我们还只是一个孩子，一个很容易受伤，很脆弱还假装坚强的孩子。

今年我十六、七岁 ，虽说没吃过比饭还多的盐，没走过比路还长的桥，但也渐渐懂得一些人情世故，不在那么愤青，不再去管跟我们没多大关系的人的闲事了，因为我们知道谁多我好，我就对谁好的道理了；打碎了牙也往自己肚里咽，因为我们知道这世界上看你笑话的，永远比心疼你的多；除了几个推心置腹的，其他人即使再讨厌也都抱着微笑的表情去对待，因为我们知道对不喜欢的人微笑是我们不得不学会的恶心。

说：“借口大约在冬季搁浅。”

风要是刮得大，我也听不见。

雪摇啊晃啊下了一脸，是这番景象，竟是江南乡下来的土气工头成了愤青。不，连亲戚都做了愤青。那是一顿过去不久的午饭我现在肚子还记得。

往事寻常，我寻常地走出电梯，寻常地走出长廊，然后不寻常地装上门框。发现已活了十四个年头，哎，十四年，我老腐朽了。但天气并不眷顾谎话，绝情着把上午冻傻撵出来吓人。

昨夜一夜风雨下的酣畅淋漓，今晨仍未有偃旗息鼓的趋势。于是，道旁随处可见东倒西歪的野草，茫茫然无所依的坍陷在深深浅浅的水洼当中。

我看着那一丛丛瘫坐在地的草，忽然想起，有一句时常叫人提起的话：墙头草，两边倒。这话浅层意思是说长在墙头的草容易得“软骨病”，想要提醒准备保持挺拔身材的草们一定不要长在墙头。而以哲学的眼光来透过现象看本质，这话就是一愤青在指草骂人了。

鄙以为，这世上至少有三件事是应该保持沉默的——第一个就是沉默本身；第二个则是思想；至于第三个，就是接下来要说的“愤青”。

“愤青”，从字面上看可暂且理解为“愤怒的青年”的意思，他离我们并不遥远，大概起源于上个世纪70，8年代，甚至现在的生活中也随处可见，这其中还有相当一部分活跃于网络上。

“青”，只表明了这类群体在年龄上的特点——年轻，而且越来越趋向于低龄化。

人，只要一出生，就在与时间赛跑，不敢稍微懈怠。因为你打一个盹儿，它就若白驹过隙，忽然而已。

可不，眨眼工夫，我们省的杂文学会就成立20周年了，20岁的小伙子，正血气方刚。成熟得早的，正为前程而奋斗；成熟晚的，在为世道而愤青，而且还乐此不疲。于是有言：一个国家、一个民族，如果没有愤青，那他就是一个，成熟透了的老龄。

梦想是什么，梦想就是一种让你感到坚持就是幸福的东西。我们只有在失败中寻找胜利，在绝望中寻求希望。

——题记

有一种土鳖叫成东青，有一种海龟叫孟晓骏，有一种愤青叫王阳，有一种兄弟叫做中国合伙人，有一种梦想叫做中国式梦想！

看完了新上映的励志电影《中国合伙人》。

一次青春与梦想撞出的绚烂火花，三个男人的起起落落、创业、朋友、兄弟，一段不能回头的创业故事。

我说爱国

什么是爱国？

爱国是一种信念，是一种坚不可摧的信念，是一种永远不会随着时间推移而消磨，随着历史变迁而磨灭的信念。

爱国是忠于国家，热爱国家。

这些呢，都是百度上的官方概念。

那爱国是什么呢？

爱国是政治书上那些让我们背得滚瓜烂熟的条条框框？还是抗日剧里那些以一敌百的无敌高手？还是抵制日货专砸日产的冲动愤青呢？

这早已是我们见惯不怪的都市场景！一群大学生打包将成堆的脏衣服带回家，斑马线上的青年由年迈的祖母督促着，父母哄着被老师批评后的“小愤青”……

爱已无处可逃，像干热风席卷而来，“滋润”的是一大群中国孩子。

这种爱不是不让我们感动，只是在感动之余，许多更为珍贵的东西都被轻描淡写地一提而过——爱还是潮水般涌来，孩子依然是那个在荒岛等待救援的无助者。

话不多说，让视线进入钓鱼岛。

日本仔闹出购岛闹剧的同时，国内不缺愤青的爱国青年，但打砸抢烧，做的不是当年日本入侵时干的事情吗？我想谈谈该怎样去面对美国与日本的阴谋。

若你是一名爱国青年，你能大概知道，整件事情的由来吗？历史记载，钓鱼岛在很多年前就被台湾人民利用。根据国际海洋法，最早发现和利用的人民拥有该地的主权，通过最近中国向联合国递出的大陆架划分领海更加强有力说明了钓鱼岛来自中国，所以主权在我。

我有一个朋友，原本极喜欢看韩剧吃韩国料理泡韩国MM，不过自从去年韩国把端午节申请了世界文化遗产以后，他就一把火把家里的韩剧全部烧进了抽水马桶，从此发誓做一个愤青了。我后来查了查新闻，打电话跟他说，老兄，人家申请的好像是端午祭，和端午节好像是两回事啊。他执着地说，差不多了，韩国这两年成了文化输出大国，现在的小孩子们看到明朝的服装，就高喊“多好看的韩服啊”，我们有志青年，一定要居安思危，坚决抵制文化侵略，把属于我们自己的文化遗产，全部要回来。

今日车上，在两乘客的谈说中露出这么一句：人总是有欲望的！是的，这话说得好，我们都曾这么感慨过，只因我们内心里有对人类的鄙视，这种鄙视根深蒂固，我们自然是即便不用思索，也可得出此番结论。

而今，我坐在七路公交车上观赏着路边风景时，我想：人总是有希望的！一字之差，就抬高了我们的地位，我们便是纯洁白净的了，而这样，也不是我所想的，人总归有缺陷，所以我们才批评这个社会，而批到如今，总归是让一批人成了正规的愤青，愤世嫉俗，忘记自己的缺陷，不断懊恼社会，这希望便失去了，而人类需要进步，需要很多东西，则被说是欲望！

当青春在人们毫无准备的情况下悄然而至，一切张狂或内敛的少年们仿佛也随之在一夜之间发生了沧海桑田的变化。

会自以为是的故作深沉；会对着湛蓝的天空矫情的吟诗作赋；会略带伤感的吟叹萧索孤零的风枫叶；会张狂放肆无所顾忌的笑；会激进的与老师同学家长甚至自己做对，活脱脱一愤青。

在朋友面前，我几近癫狂，将胸中所有的哭与笑，痴与痛统统都掏出来。

我只是想说说。

我并不是一个愤青，那么的惊世骇俗。但是我闷骚，骚着骚着，就骚出了篇随笔。

明明是八月份，理应是秋天的季节，却还是那么的热。埋怨得多了，也就接受了，反正我们又都不是后羿，就算是，你也得弄个能把太阳射下来的弓。

周立波在埋怨中国。GDP、教育、车祸、等等，我一直在想，周立波那么愤青，要是在文革时期，会不会被批斗死。当然，他也不会生在那年代，否则也就没有周立波了。

鄙以为，这世上至少有三件事是应该保持沉默的——第一个就是沉默本身；第二个则是思想；至于第三个，就是接下来要说的“愤青”。

“愤青”，从字面上看可暂且理解为“愤怒的青年”的意思，他离我们并不遥远，大概起源于上个世纪70，8年代，甚至现在的生活中也随处可见，这其中还有相当一部分活跃于网络上。

“青”，只表明了这类群体在年龄上的特点——年轻，而且越来越趋向于低龄化。

昨夜一夜风雨下的酣畅淋漓，今晨仍未有偃旗息鼓的趋势。于是，道旁随处可见东倒西歪的野草，茫茫然无所依的坍陷在深深浅浅的水洼当中。

我看着那一丛丛瘫坐在地的草，忽然想起，有一句时常叫人提起的话：墙头草，两边倒。这话浅层意思是说长在墙头的草容易得“软骨病”，想要提醒准备保持挺拔身材的草们一定不要长在墙头。而以哲学的眼光来透过现象看本质，这话就是一愤青在指草骂人了。