中国的传统美德之一就是孝，中华文明五千多年，孝道贯穿其中，何为“孝道”？“善事父母为孝”，“子爱利亲谓之孝”，因而孝就是子女对父母的一种善行和美德。中国的孝道倡导的就是晚辈对长辈的孝顺，像 “乌鸦反哺，羊羔跪乳“一样。

中国古代就有二十四孝，其中一篇“孝感动天”令我记忆十分深刻，这篇故事讲的是传说中的远古帝王，五帝之一，舜的故事。

孝，是中华民族传统的美德。百善孝为先。孝，是做人的标准，是做人的本分，是一个成功的人必备的品德。

孟子曾说过：“孝子之至，莫大乎尊亲。”古今中外人人皆知的《二十四孝》中的一篇《涌泉跃鲤》通过写孝敬婆婆，来表达孝的宗旨，感人心脾。

姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。

孔子曰：“孝，德之本也。”孝是中华民族的传统美德；孝是传统的中国文化；孝是奠定和谐社会的基础之一。从古至今，五千年的中国长史上，留下了多少孝子的身影，他们感天动地的故事流传后代，万古长青！

暑假里，漫游在社区图书馆的我被一本《新二十四孝》吸引了。翻开书，一个个耳熟能详的故事映入眼帘，一句句发人深省的话语在耳畔响起，顿时令我百感交集！其中，一个名为《感激》的故事更是令我难以忘怀……

最近，我读了《二十四孝》，有戏彩娱亲的老莱子，有鹿乳奉亲的燕子，芦衣顺母的敏娟……其中我最感动的是戏彩娱亲的老莱子。

他是春秋时期的楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麗，他总是孝敬父母，每次有好吃的他总是给父母。他七十岁还不觉得自己老，还经常穿上五彩皮衣，逗父母开心。有一次，她出去挑水回来的时候不小心摔了一跤，水全都洒了，他不想让他的父母伤心，便灵机一动，扮成小孩子一样倒在地下玩拨浪鼓，二老看见了还以为他又向前此一样玩，所以二老大笑。

今天，我在家里看了《孝行今古图说二十四孝》的视频，我深受感动。原来，古今中外的所有人都有孝心的美德，所有人都知道孝心德行的重要。孝顺就是对父母的教训要接受，对父母的心意要体贴，对父母的健康要留意，对父母的事业要协助。

我们要孝顺父母，长辈。晋朝有个吴猛，家境贫穷，父子俩相依为命。炎热的夏天，父亲每天在外辛苦地劳动又疲劳地回到家，可因家穷，买不起蚊帐，蚊子叮得父亲睡不着觉。

《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。

文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

美德是中国的一种伟大精神。最近我阅读了道德故事——二十四孝，情节感人，让人不禁被他们的孝道所感动，心中油然升腾起深深的敬佩。

《二十四孝》主要讲了中国古代的二十四个孝敬父母的故事。其中，最让我记忆深刻的就是《亲尝汤药》和《弃官寻母》。《亲尝汤药》主要讲述了汉文帝以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不怠慢。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带，以便母亲随时照用，母亲所服的汤药，他都亲口尝过后才让母亲服用。

俗语说：“羊有跪乳之义，鸦有反哺之恩”。今天，我与爸爸共同读了《二十四孝子》的两个小故事。一个是“亲尝汤药”，另一个是“涤亲溺器”。这两个小故事者是说古代两位孝子所作所为。“亲尝汤药”主要讲的是：一个叫刘恒的孝子，母亲三年生病时。虽然当了皇帝，可以叫别人来照顾母亲，但他没有，一直陪在母亲身边，目不交睫、衣不解带，为母亲服的汤药都要自己先尝试过再放心让母亲吃。

父母在，不远游。

论语·里仁》

孔老有训：父母在，不远游。古往今来，言孝必举。诚然，承欢膝下，嘘寒问暖。早请示，晚汇报，似为至孝。双亲含饴弄孙，安享天伦，不亦乐乎？

然，它究竟是种孝，还是笑。

贤孝之士，古已有之。其中二十四孝当属典范，李密陈情次序以待。固有“百义以孝为先”的准则，仿似只要陪父母守望幸福，便可成孝。如果真能成孝，就最好坐家观天不要远游他去了。

巨人学校昌平二一分校 指导教师：张慧云

今天，我们班召开了“弘扬传统美德，从小孝敬父母”的主题班会，使我受益匪浅。

在这次活动中，同学们讲述了各种感人事迹，有古代的二十四孝，有现代人为父母的所做所为，还有一些名人做出的感人故事，最使我深受感动的还要算是古代二十四孝之一——《卧冰求鲤》。

这个故事的主要内容是：一个叫王祥的孩子，他的继母对王祥并不慈爱，但王祥对他的继母很孝顺。

最近的品德课上，鲁老师总会给我们看动画故事——《二十四孝》。生动形象的画面不仅让我们沉浸在笑声中，还让大家懂得了许多道理。其中，我印象最深的是《赤脚开门的佛》和《黄香温席》这两个故事。

《赤脚开门的佛》讲的是：从前有一个年经人一心想成佛成仙，对相依为命的母亲却不理不睬。一天，他来到山上找到了一位高僧。当他向高僧问佛法时，高僧开口说：“你想得道成佛，即刻往家走，中途遇到赤脚为你开门的人，就是你所谓的佛。

捧着鲁迅先生那本《朝花夕拾》，翻了好一会儿，半天没憋出一句话来。虽说作者是中国现代文坛当之无愧的巨匠，但我总觉得他的文笔太过深沉晦涩。也许是我的觉悟低了些吧，连思想也有些不同的，就像那篇《二十四孝图》。

“百善孝为先”是古人的基本道德思想，《二十四孝图》本是一本宣扬儒家“孝”的观念的儿童传统读物。而鲁迅先生这篇文章就写在于“反对白话文”的潮流争锋相对之时。

【篇一：《二十四孝图》读后感】

《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。

文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

【篇一：二十四孝图读后感】

《二十四孝图》图文并茂，非常感人。我发现，百事孝为先，小时候那些孝顺的人，长大都有了很大的成就。

二十四孝有：孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、为母埋儿、扇枕温衾、拾萧异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不怠、卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器。

【篇一：《二十四孝》读后感】

我在网上看了一篇叫《二十四孝》的文章，给我的印象十分深刻，让我深受感动。其中，有一则是“卧冰求鲤”，这则小故事在令我感动的同时也让我受益匪浅。

这则小故事讲的是古代一位叫王祥的人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。但是，当父母生病时，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰马上融化。

孝道是中华民族传统美德。历朝历代帝王多以「孝治天下」，所以，我们从古到今，流传着「二十四孝」的故事，以激励国人孝顺自己的父母。

中国最伟大的母亲之一当推孟子的母亲，而这位母亲留在青史中的名字只有「孟母」两个字，却振聋发聩。「孟母三迁」的故事国人耳熟能详，正因为有孟母的一迁再迁，才有我们的「亚圣」出世，也因为孟子的万古流芳，才有孟母的「万世母亲楷模」。

鲁迅一个生活在封建社会里的人，在那个被黑暗笼罩的社会里他并没有同流合污，在那个正人君子为数不多的社会里成为了一个真正的正人君子。朝花夕拾的字里行间是对社会的讽刺，对于封建制度更是深恶痛疾。

朝花夕拾，早晨落下的花，晚上才捡拾起来。老年时回忆过去如同昨日重现，定会别有一番景象。

在朝花夕拾里，给我印象最深的是《无常》和《二十四孝图》。

最近这几天，我观看了老师推荐的《二十四孝》故事的视频，讲的都是古人孝顺父母的事情。看完之后，我很有感触，特别是其中的《戏彩娱亲》和《恣蚊饱血》两个故事，给我留下了非常深刻的印象。

《戏彩娱亲》讲的是在古代有一个七十岁的老人叫老莱子，为了让自己的父母开心，经常穿上五彩斑斓的衣服，装作幼儿的模样，来逗父母开心。

“百善孝为先。”恣蚊饱血也是一篇关于孝顺父母的故事。故事的主人公是晋朝的吴猛，他在二十四孝中排名第十一。

《恣蚊饱血》主要讲了晋朝的吴猛从小与父亲相依为命，他虽然家境贫寒，却非常孝顺。父亲每天在田间辛苦劳作。一天吃过晚饭，吴猛听到正在休息的父亲不停地打蚊子。父亲不能好好休息，可怎么办呢？小小年纪的吴猛毫不犹豫地脱光了衣服趴到长凳上，吸引蚊子咬自己。第二天，父亲看着满身红肿的吴猛急忙到医生那看病。医生看完后，责怪父亲，吴猛赶紧为父亲辩解。医生被吴猛的孝心感到了，便把自己的蚊帐送给了他们父子。

今天我看了《二十四孝》里面的视频，深受感动。

《二十四孝》顾名思义就是24个孝子的故事，而这24个孝子有一共同点就是孝顺父母，互相关心。我印象特别深刻的是《二十四孝》里有一个叫“恣蚊饱血”的故事，它讲的是晋朝人吴猛的故事。吴猛晚上帮父亲洗碗、洗盘子，洗完以后他便去父亲的卧室看父亲熟睡了没有，他走到卧室一看发现父亲身边很多的蚊子，由于家贫买不起蚊帐，他怕打扰父亲睡觉，于是便把衣服脱下来，让蚊子咬吸自己的血，希望蚊子喝饱了血就不再叮咬父亲。