梦，是人们心灵最深处的渴望。梦想是前进的动力，是成功的翅膀。虽然

追梦的道路是坎坷艰辛的，但只要相信自己的梦想，并为之拼搏奋斗，就可能到达成功的彼岸，王勃说过：“穷且益坚，不坠青云之志。”  

不少名人志士都在追梦的路上上演着一幕幕感人的事迹。 

追梦就要淡泊名利。名利是成功道路上的绊脚石。余秋雨毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。

人生如茶，茶以独特的方式，隐喻和展示了我们精彩的人生，带给我们无穷的回味。人生之路上，浸泡在人生这杯茶中，人生的苦涩又何尝不是唇齿生香呢？

一杯清茶在小屋内氤氲，淡淡的品一口，回味悠长，让人感到淡而幽香。人生就如这样，淡泊名利，感情真挚，当我们回首往事时，让真情溢满路途，让淡泊书写气节。一缕茶香，可以引领心灵进入清幽的圣殿吗？

这两天，我们学了《陋室铭》与《爱莲说》两篇文章。《陋室铭》通过诗人对自己所居住的房屋的描写，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”等名句表达了作者要保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。而《爱莲说》的作者以莲自喻，借抒写爱莲之情，表达自己淡泊名利，洁身自好的人生态度，婉转的批判了追名逐利，趋炎附势的恶浊世风。这两篇文章，都让我思考颇深。

生活中，我们不断潜修自己，让人生更加完美，所谓的生活，就是学会沉淀一种柔韧兼备的态度，做个看淡尘世烟硝，淡泊名利的人。

——题记

窗外雨儿的滴答声，打破夜的宁静，我把身体卷缩进黑暗里，睡不着，生活这条路，我跋涉的好辛苦，甚至在我的眼睛里，所触及到的，全部都是黑暗里的黑暗，孤独中的孤独，雨，越下越大，似乎在和黑夜较量，吓跑了星星和月亮，嘲笑，明天阳光不敢出来，强迫睡下。

有人云：“心要在焉，则一事无所（成）。”此“心”或非单指一颗专心致志之心，还有人之本心。所以，心要在焉。

若“焉”为成功，则我们需一把用“心”制成的钥匙。还记得季羡林老师过世时，有新闻网站打出“季老之后，中国再无大师”之标题。或许这标题过于绝对化，却也从另一方面说明季老是一名真正的大师。他治学以来，淡泊名利，不向往“专家”“教授”之衔，将自己毕生心血都花在了国学与他最爱的比较文学上。

南山下

南山下东篱旁，白衣飘飘，柔顺的发丝跟着风儿起舞，弯下腰来捧起一朵菊花，人说：“人淡如菊。”无意中的惊鸿一瞥，南山的形象就映入眼帘“采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明“不为五斗米折腰”而隐居田园，曾说：“问君何能尔？心远地自偏。”他怀着淡泊名利的宁静心态，在田园里理荒秽，日出而作，日落而息，带月而荷锄归。

名利是场，名利是网，几多较量，几多迷茫。名利是帆，名利是墙，几多奋斗，几多沮丧。一个古老的哲理，一个常新的命题，世上没有不为名利的超人，只有善待名利的智者。

在名利关口面前，人们的态度大致有两种：一种是追名逐利，一种是淡泊名利。?

追名逐利者，其人生的热望和关注点往往聚焦于位子、房子、车子和票子上，他们的志趣和人生目标，是怎样获取更大的名望、更高的官位、更绰的房产、更多的钱财……

生活中我们到底应该扮演怎样的角色？是做一只“恶狼”，还是做一只“绵羊”？狼有狼的坚韧，羊有羊的谦和。在竞争激烈的人生战场上，需要有狼的精神，也要有羊的温顺淡泊，这样才能张弛有度，不会太累！

电影《梅兰芳》刻画了京剧艺术大师梅兰芳截然不同的两面人生。舞台上他神采飞扬，慷慨激昂，像勇敢拼搏的狼，生活中却淡泊名利，如温顺内敛的羊。

古今中外，有许多名人的光辉形象深深的刻在我心中。他们崇高的奉献精神闪耀着思想的光辉和人生的光华。使我们体会到做人的自豪！这里有把寂寞和危险留给自己，把知识和生命献给祖国国防事业的邓稼先；有敢说敢做，用鲜血实践着自己誓言的闻一多；有创作出世界上最具震撼力音乐的贝多芬；有在文学大师福楼拜简陋舍里向往真理的文学巨匠们；有潜力无限刻苦努力的吕蒙；有淡泊名利，为国家做贡献的居里夫人……

今天，在这个以经济为发展主流，充满物质诱惑的社会中，要保持一颗淡泊名利，“宁静而致远”的简单心境是非常不容易的。“淡泊以明志”是人生的最高境界，淡不是平淡，是绚烂至极也，是素静质朴，宁静深沉，是深邃的执著，是内心的祥和，是深入的淡定，是物我两忘的境界。

高山无语，深水无波。淡泊名利－－作为做人的一种准则和风格，它是对人生的深层领悟，是人生境界的极致。

“宁坐在宝马里哭，不愿在自行车后笑”，你快乐吗？淡妆浓抹，名牌装身，除了外表华丽，在利欲路途中狂奔不止，你快乐吗？为求名利爵位，不择手段，你快乐吗？世界越是显得光怪陆离，不快乐的人就越多，因为他们不懂得安逸也叫一种追求，穷一样可以很快乐！

着名作家欣赏那来自远山中的恬静幽然，那世俗的清新，就如古时陶渊明下的桃花源遗址，不得不另人感叹安逸自由也是一种幸福，淡泊名利是一种追求穷并快乐着才是真正的快乐。

“宁坐在宝马里哭，不愿在自行车后笑”，你快乐吗？淡妆浓抹，名牌装身，除了外表华丽，在利欲路途中狂奔不止，你快乐吗？为求名利爵位，不择手段，你快乐吗？世界越是显得光怪陆离，不快乐的人就越多，因为他们不懂得安逸也叫一种追求，穷一样可以很快乐！

着名作家欣赏那来自远山中的恬静幽然，那世俗的清新，就如古时陶渊明下的桃花源遗址，不得不另人感叹安逸自由也是一种幸福，淡泊名利是一种追求穷并快乐着才是真正的快乐。

“宁坐在宝马里哭，不愿在自行车后笑”，你快乐吗？淡妆浓抹，名牌装身，除了外表华丽，在利欲路途中狂奔不止，你快乐吗？为求名利爵位，不择手段，你快乐吗？世界越是显得光怪陆离，不快乐的人就越多，因为他们不懂得安逸也叫一种追求，穷一样可以很快乐！

着名作家欣赏那来自远山中的恬静幽然，那世俗的清新，就如古时陶渊明下的桃花源遗址，不得不另人感叹安逸自由也是一种幸福，淡泊名利是一种追求穷并快乐着才是真正的快乐。

我们在书上学习了诸葛亮的一句话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思是：不淡泊名利就无法明确志向，不排除干扰静下心来就无法实现远大的目标。这句话深深的印在我的脑海里了。于是，我把它当作我的座右铭。

有一次，老师布置的作业《堂堂练》。刚开始我写作业一帆风顺，游刃有余。做着做着，一道思维题像个拦路虎挡住我的去路了，我在草稿纸上不耐烦地写着，算着，算着，写着，反反复复很多次，总是做不对。这时我的烦躁急了，一股怒火憋在我心中，好像即将要喷发的火山似的。气的我大喘粗气，把一堆堆草稿纸扔的远远的。

在生活中，难免会遇到各种各样的困难以及诱惑人的名利，但是只要我们坚守自我，就能通过人生中的各个关卡。

坚守自我，就要淡泊名利，居里夫人曾获得诺贝尔奖，而他把诺贝尔奖牌给女儿当玩具玩，把那些奖金全部捐给了慈善机构，可见她完全视金钱如粪土，著名学者季羡林又何尝不是这样，他被评为感动中国十大人物之一，而唯他没有赶到会场，仅仅只是因她身体不适吗？实际上，它展现的是一个纯真的，无私的，淡泊名利的心，的确，想要做到坚守自我，就得淡泊名利。

古人坚守的或许是天上的神明，而我们现在应该坚守自己内心深处的主人。

晋文公赏赐跟他一起逃亡的人的时候，介之推并没有享受自己上应有的赏赐，而是坚守着内心，那份淡泊名利默默无闻的信念。他没有受到金钱名利的干扰而放弃内心的坚守。或许，得到了赏赐，生活变得更加美好，际遇不再那么苍凉，可介之推便不再是我们所认识的那个坚持内心心灵深处，默默无闻，淡泊名利，舍己为人的介之推了。

如果夜晚的星空是一幅精美的画布，它要有一轮美轮美奂的月亮，还要有无数的星星点缀，星星虽是配角，却是这夜幕灵魂般的存在。在生活中，不可能人人都成为主角，所以才会有无数的星星发光发热。

“配角综合征”是一种不喜欢向前冲，甘愿当配角的心理。很多人为这种现象普遍存在而忧心忡忡，认为这是一种消极心理，会让人安于现状，不思进取，其则不然。我们生活中有很多的配角，但配角之间也不尽相同，有的人是因能力不足而被迫充当配角，但若有一定的机会，也会角逐主角。而有的人却是甘愿充当配角，既有“怀才不争”的人，也有“自知之明”的人。前者有才能却不争，这无疑是一种胸怀，一种淡泊名利默默奉献的人，正如泰戈尔所言：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧，因为它总是谦逊的低垂着它的绿荫。”这么一个默默奉献的人，无疑是值得尊敬的，值得赞扬的。后者是对自己的认识、对自己的能力有一定的认识、有明确定位的人，正所谓“知人者智，自知者明”，这无疑是一种大智慧。

淡泊以明志，宁静而致远。

——题记

古往今来，有多少文人墨客、科学家、发明家，他们身上有一种可贵的品质——淡泊名利，令人钦佩不已。恬静寡欲才能明确志向，排除干扰才能达到远大目标。可见有所作为者皆清欲寡欢，视名利如“粪土”，因为他们懂得留一份淡泊给自己。

纵观悠悠历史，无数的风流雅士中，我喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的五柳先生——陶渊明。他那份与世无争，那份从容淡定的情怀曾是多少人毕生的追求？他虽生活在一个“环堵萧然，不避风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”的环境里，却安贫乐道。他从不把个人得失放在心上，辞官归隐于田园，寄情于山山水水，怡然自得地过完自己的一生。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。好一个守志不阿的五柳先生，一个自得其乐的五柳先生，一个安贫乐道的五柳先生，一个淡泊名利的五柳先生。

在一路狂奔的中国，从问身边的人，你吃了吗？“到”不在哪儿发财“再到”你幸福吗？“这是中国的发展。可是，何为幸福？

“不为五斗米折腰“的陶渊明，他有远大的志向和抱负，他宁静少言，淡泊名利，不与世俗同流合污。可是，事与愿违，当时黑暗的社会统治，陶渊明不可以实现自己的志向与抱负，他的淡泊名利和不与世俗同流合污是不被认同的，所以他选择旧隐山林，得到内心的宁静与和谐。

人间有味是清欢，只要保持本心，活出清欢的格调，便可感受人间百味。那么何为清欢？

活出清欢，就是要淡泊名利。所谓清欢，即清心寡欲。非宁静无以致远，非淡泊无以明志。这是先贤诸葛亮的一句名言，人生贵在有志而淡泊使人明确志向，可见清欢的重要。而这淡泊最好的体现，就体现在陶渊明身上。他有满腹才华，却淡泊名利，一心只想着归隐田园，而他也在田园中创下了无数的千古佳作。陶渊明正是靠着他这淡泊名利的清欢，才能有感而发，流芳百世。要想活出清欢，就要看淡世俗功名，有陶渊明那般悠然自得的心态，也便能活得如他那般悠然自得。