科技就像一幅妙趣横生而又意味深长画卷，带着每个民族的希冀走向了繁荣富强。

时光流逝，翻开中国的历史就像那打不开的卷轴，深邃而又悠远。可这掩盖不了中国的发展与创新。而这一切都是因为科技伟大的成就。

从古代的四大发明到今日航母成功的运行，从中国第一颗人造地球卫星到今日嫦娥二号成功飞天，从往日的赵州桥到今日的杭州湾跨海大桥，从古到今科技无时无刻不领导我们的民族走向更灿烂的明天！

汉字是中华文明中不可缺少的一部分，它不但承载了我们几千年的历史，而且也是从古到今人们进行沟通的重要手段。由汉字衍生出来的书法艺术，更是中华文明的瑰宝。汉字的出现，对后世也有着重要的影响。汉字是中国古文化的精化，更是我们中华民族的骄傲。汉字有着古老的历史，从最早的1000多年前甲骨文，到如今处处可见的楷体等等。这可是经过了几个时代的演变。

迎宾：

蒙古族自古以来就有各种迎宾礼节。预约的会客，不论是社会团体还是私人会面，主人总是远远的迎候着客人。有人会在路边等候，有的骑马飞驰而来，有的骑着摩托、乘着越野吉普车赶来，在隆重的场合还会分几个梯队迎接客人。

如果您到大草原旅游，您一定会到草原上蒙古族的住舍——蒙古包作客，因为这是蒙古族从古到今的传统。

文字，似静幽的莲花，清丽而芬芳，若轻轻碰触，暗香便由指间漾溢上心头。静静徜徉于文字天地，可以领略到远离尘嚣、远离名利纷争的世外桃源的极美风光，可以聆听到来自云水深处的曼妙梵音，聆听到来自旷远、来自尘世外的袅袅天籁。

红尘来去，有人采撷了烟花怒放时的绚烂，有人收集了人走茶凉后的殇寞，有人孕育了花好月圆、小桥流水的诗意，有人怀揣了烽火狼烟、离乡背井的悲情，于是，从古到今，文人墨客将历史的演绎、生命的足迹、人生的感悟、心灵的独白都化为了幽幽文字，世世相承，代代流传。

“天下没有不散的筵席”也没有一个人能不经历离别。离别，是感伤的代名词，是以泪水作为标志，以依依不舍作为特征的。从古到今，有哪一场离别是以欢笑收场的？

李白在黄鹤楼目送其挚友孟浩然乘舟远去时的伤感与寂寞，尽在“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”中表现得淋漓尽致。滔滔东去的长江，是他无尽的伤感与思念，与挚友的离别，更使阳光三月的明媚阳光为之暗淡。这是怎样的一种悲伤与无奈呀！

书香　祖国

沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从中华民族的第一本诗书《诗经》，到第一本史书《史记》；从童话到散文。从古到今，一本本书，吸引着人们的眼球。

书，是人类进步的阶梯。从古到今，劝人读书，歌颂书的诗句，谚语，格言是那么的多，可见看书的好处是那么多。读书就会有知识，在知识的海洋中遨游是多么快乐。

散文、古诗、小说……

我们知道有很多的古理，那是古人在生活中积累下来的智慧和经验，用来激励自己的后辈。凡事都有正反两面，今天让我来推开这扇隔开正反的门，去看看那边有什么风景。

读书是我国从古至今的优良传统，很多警句都为了激励我们勤奋读书而产生的。其中我最熟知的便是“书中自有黄金屋”，黄金从古到今都是荣华富贵的象征，但即使是再好再华丽的物什又怎么能够与书中博大的内涵相比呢？

仿佛，生命如疾驰而过的列车，人的一生注定匆促而行，从古到今……

回眸远古

回眸远古，我似乎看见夸父坚定有力的步伐，他面朝那朝阳，带着希翼和梦想，永不停息的前进着。

他的一生都在奔跑，奔向明天的太阳。渴了就喝山泉；饿了就吃山桃。纵然他不可能追上太阳，但梦想赋予他生命的意义。他的一生因为浪费在理想上，所以它从来都不曾被浪费！

我的家乡——安徽省从古到今出过不少家喻户晓的名人，从古代的包公、朱元璋到现代的陶行知、胡锦涛主席等，但其中我最了解的就是包公。

包公，真名叫包拯，字希仁。是北宋庐州合肥（现在的安徽省合肥市）人。他和范仲淹一样，一生做过许多官，小到县令大到枢密副使。不管是做什么官，他都认真处理政事，执法如山,铁面无私。所以在戏剧里，专门给他画了一个大黑脸。

阅读下文，完成16—22题。

我常常想：世界文明的发展，源远流长，错综万端。它是从古到今，全人类共同缔造的。各个国家和地区贡献也许有多有少，但是，谁也离不开其他地方人们的支援和帮助，谁也不可能一柱擎天，谁也不该妄自尊大。世界文明的形成，有点像是海洋。许多小涧小溪汇合而成江河；许多江河汇合而纳入大海。世界文明的形成，也很像一片树叶的叶脉，许多微小的脉丝纳入支脉，许多支脉纳入主脉。

谈古论今，本义是从古到今，无所不谈。形容谈话内容十分广泛。可我老妈的谈古论今，却不是这样的，请听我慢慢说——

“谈古论今”的由来

老妈的“谈古论今”乃是“谈股论金”，股乃是股票，金乃是基金。至于这“谈古论今”的由来，说来话长啊！就从老妈开始炒股说起吧！

那天，老妈从单位回来，一进门就喊：“明（老爸），咱们去开个户，同事们都在炒股，听说现在股票很红，咱们也炒炒吧！

【篇一：三字经读后感】

《三字经》把我国从古到今的许多故事、知识，以三字经文的方式展示给我们，其中有教我们做人的，有教我们做事的，还有教我们学习的等等。

这些故事有着深刻的哲学道理，生动而有教育意义。比如“玉不琢不成器，人不学不知义”，讲得就是玉石本来就和普通的石头一样，经过巧匠的雕琢，才能成为价值连城的精美玉器，一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个对国家，对社会有用的人。

孝道是中华民族传统美德。历朝历代帝王多以「孝治天下」，所以，我们从古到今，流传着「二十四孝」的故事，以激励国人孝顺自己的父母。

中国最伟大的母亲之一当推孟子的母亲，而这位母亲留在青史中的名字只有「孟母」两个字，却振聋发聩。「孟母三迁」的故事国人耳熟能详，正因为有孟母的一迁再迁，才有我们的「亚圣」出世，也因为孟子的万古流芳，才有孟母的「万世母亲楷模」。

我喜欢中国古典文学，因为它是一个民族的精髓；我喜欢中国古典文学，因为它是华夏祖先智慧的结晶；我喜欢中国古典文学，因它是一个强大的国家的财富与灵魂！从中我学到了许多……

从古到今，我们的民族经历了硝烟战乱，经历了改朝换代，经历了兴盛发达，经历了国泰民安，我们的上下五千年，经历了太多，然而，也有无数的文人墨客，在历史的见证下，写下了辉煌壮丽的一笔！

中国是一个充满诗情画意的国家，在历史上，唐诗、宋词、元曲都是妇孺皆知、家喻户晓的。它并不因为时光的飞逝，社会的进步，世纪的跨越而被人淡忘，相反，它是中华文明的象征，是东方土地上一颗璀璨的明珠，从古到今一直闪烁着耀眼的光芒。

我和古诗文有着不解之缘。古诗中的春夏秋冬令我向往；古诗中的山水风光令我赞叹；古诗中的风花雪月令我陶醉；古诗中的离情别绪让我感动。所以与宋词、元曲相比，我更喜欢唐诗。

到今天为止，我已经学了二十六点关于论语的译文，关于“学经典是否有益”，从古到今，一直是人们热议的话题。

首先，我从学经典是有益的这个角度和大家探讨。经典有许多，例如：《论语》、《弟子规》、《三字经》……这些经典都是古人通过实际生活归纳出来的精粹。其中孔子的精辟最有名。孔子是我国古代的思想家、教育家。在论语译文中，我最欣赏的一点是：有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种。

风儿轻轻，桂花的香气在夜色中弥漫，清灰朗朗，月儿一天天丰满。

——题记

中秋的月亮，是一年中画下最圆满的句号。从春天的耕耘到秋日收获，春天撒下的每一粒种子，秋天都实现了愿望。

丹桂轻吐香气，合着田野庄稼的淳朴气息阵阵飘来，把月下的每一株花草和每一滴露珠都熏香了，一切都被馨香的空气洗涤过，营造了这恬静而祥和的中秋月夜。月亮刚从东山顶露出笑脸，家家户户的桌上就摆出了各式各样的月饼和琳琅满目的水果，摆下了美酒和香茶，摆出了欢声笑语和繁花似锦的生活。十二度圆皆好看，其中圆极是中秋。对于中国人来说，中秋家乡的月亮是最圆、最亮、最美的那一轮。就像周作人在《中秋的月亮》里所说：“之所以想介绍中秋的月亮，不单因为这天是兔儿爷的生日，不单因为这天月球与地球最近，为的是我们从远古起每年在这一日留下特别的感情，造成这些不可磨灭的事实。”月亮是一位老人，他比爷爷的爷爷还老；月亮是一位姑娘，她与嫦娥姐姐为伴。从小到大，从古到今，月亮与人们撰写了一篇篇美丽的故事，每一个故事都离不开嫦娥，都离不开天真的我们。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”苏轼在中秋之夜借月表达自己的旷达胸襟，对远方亲人的美好祝愿。从古到今，在中秋月圆之夜人们期盼团圆，借月亮寄托对亲友的思念和祝愿。

农历八月十五日晚上，一轮银盘似的圆月，从天边冉冉升起，给街道抹上一条银边。家家户户门前或阳台摆放着桌子，人们把水果、月饼以及纸钱和纸钱做成的花篮放在桌子上，祭拜月娘。

中秋，多少情丝寄明月……

今年要过一个别样的中秋，淫雨霏霏，连月不开。不过，从古到今人们总是向往中秋的月亮，这时我不禁想起一句诗，“今人不见古时月，今月曾经照故人”。有多少古人在月亮之下思绪万千……“举头望明月，低头思故乡。”的李白，“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”的王建。这些羁旅在外的游子，思念故乡、思念亲人，又有多少人为了家人的生计而漂泊在外。这时也在看着那轮圆月，思念家人？

中国是一个拥有五千年历史的古国。从古到今，她历经磨难，走进了昌盛，让我以中国而自豪。

中国也意识到了合作的重要性，开展了“一带一路”策略。主张丝绸之路沿线国家互相帮助，共同发展。中国也因此而强大起来。

自从十九大召开以来，中国对一带一路更加重视了。古丝绸之路绵亘千里，从古到今，沉淀了历史的宝贵。更是和平合作、互相帮助、互相推进、共同发展的标志。这也是人类文明的宝贵遗产。