感受着迎面吹来的暖暖的风夹杂着荷花淡淡的清香，觉得身心都沉寂其中。你问我这是在做什么？当然是在赏荷花啦！古人周敦颐曾说荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”，可是今天我亲爱的老爹就没有做到“出淤泥而不染”，而是“入淤泥而染”，欲知详情，那就听我细细道来。

这还要从头说起。我们来到了一个湖边去看荷花，站在岸上，向湖中远远望去那随风摇曳的荷花，非常美丽，真让你不由自主想奔向那里。

——暑假观察荷花

荷花，又名芙蓉、莲花。属睡莲科多年生水生草本花卉。有红、粉等多种颜色，生长在热带或亚热带地区。其出淤泥而不染的高尚品格历来都被世人所广泛传颂。“身处污泥未染泥，白茎埋地没人知。生机红绿清澄里，不待风来香满池”便是对荷花的一个真实写照。正巧，我的家里有两盆已培育多年的上好荷花。

2012.7.23星期一天气：多云

北宋诗人周敦颐的《爱莲说》中有一句非常著名的话：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”莲花，身处污泥之中，却纤尘不染，经过清水的洗涤，显得纯净却不妖媚，它是高洁之物，廉洁清白。莲花的形象亭亭玉立，纯洁美丽，白的淡雅素净，红的艳而不俗，粉的娇而不媚。它没有牡丹的雍容华贵，没有玫瑰的艳丽多彩，没有月季的婀娜多姿。但是，莲花冰清玉洁的情操却始终感动着我们。

大家都知道，在周敦颐着名的《爱莲说》里有这样的句子：“余独爱莲之出淤泥而不染，濯青涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”

作者在文中极力赞赏一如荷花之出淤泥而不染性格的人，实际上是有意无意的自喻。通过写荷花超尘绝俗的独特品质，来寄寓自己的心志，表达自己决不趋炎附势，随波逐流，傲世蔑俗的心态。

大千世界，有许许多多的花，各花有各花的美丽，例如：雍容华贵的牡丹，出淤泥而不染的荷花，朴实无华的丁香，妖娆出格的芍药，香自苦寒来的寒梅和风轻淡雅的秋菊……

唐代诗人刘禹锡有一首诗，叫做《赏牡丹》，诗中有这样四句话：庭前芍药妖无格，池上芙蕖尽少情，唯有牡丹真国色，花开时节动京城。牡丹虽然是中国的国花，但它没有像芍药那样妖艳出格；也没有像也没有像寒梅那样香自苦寒来，而是象征着富贵吉祥。

有史以来，人们都用“出淤泥而不染”来赞颂荷花。、但我认为，这句话太贬低淤泥了。为什么人们总认为淤泥在污染荷花呢？淤泥不但没有污染荷花，而且养育了荷花。为了让荷花开得更漂亮，更茁壮，它们沉在水下，默默的奉献出自己的一切，切从来不求赞颂，不求索取，也从不计较自己的得失，甚至还要忍受别人的批评和指责，这种精神多么伟大！

有史以来，人们都用出淤泥而不染来赞颂荷花。但我认为这句话太贬低淤泥了。为什么人们总是认为淤泥是在污染荷花呢？淤泥不但没有污染荷花而且养育了荷花。为了让荷花开得更美丽，更茁壮，它们沉在水下，默默地奉献出自己的一切，却从来不求赞颂，不求索取，也从不计较自己的得失，甚至还要忍受别人的批评和指责，这种精神多么伟大！

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可 远观而不可亵玩焉。

——题记

菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；荷，便是花中君子。它不同牡丹美于娇艳；不同水仙置于清水。洁身自好是它的美，出淤泥而不染是它的特性，虽立于水中却并不娇艳，婷婷玉立托与荷叶之上。真是别有一番美丽！！

“近朱者赤，近墨者黑”这似乎已经成为千古名训。然而只要细加思索，我们不难发现近墨者未必黑。 

无论你是否读过周敦颐的《爱莲说》，但凡见过荷花的，都会被其“出淤泥而不染，濯能清涟而不妖”的品质所深深打动。荷花可谓是“近墨者”了，它却冰雪晶莹，亭亭玉立，被人们千古传颂。它静静扎根在淤泥之中，却没有与其同流合污，更显风姿卓绝如皎月。可见，近墨不乏不黑者。 

我从小就向往“莲之出淤泥而不染”的高贵品质。为此，我常常独自一人去看莲花。

今年夏天，听说莲花开了，我又去看莲花。来到池塘边，放眼望去，自然而然地就会想起杨万里的诗句：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。满池的碧绿，一层又一层密密麻麻的莲叶中冒出一朵朵清新的莲花，犹如众星拱月一般，美极了。一朵朵莲花亭亭玉立，有的尽情盛开，随风起舞；有的含苞待放，却又不失优雅。

踏着牛奶般的月色，我漫步在荷塘之畔，迎面吹来淡淡荷香。“荷叶似云香不断”我轻声低吟。忽地，猛然想起那句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的名句，我不懂，为什么周先生非得说淤泥是污染荷花的呢？

我想让荷花感谢淤泥。是她为你提供养分，是她让你根有所任，清水出芙蓉的仙子，你怎能忘记生你养你呵护你，爱你护你包容你的淤泥？她虽脏，虽丑，甚至，背负骂名，可她依然毫无怨言，默默无闻，用自己的全部来释放你的美丽！

古语云：“近朱者赤，近墨者黑。”又云：“出淤泥而不染”。

两者，看似是极为矛盾的说法，其实不然。若静下心来想想，这两句话的角度是不一样的。“出淤泥而不染”是指人的操守，是为主动；而“近朱者赤，近墨者黑”呢，说的是环境的影响，于主体来说，是被动。

其实二者说的都是一种选择。“出淤泥而不染”，是选择了不接受；“近朱者赤，近墨者黑，”是选择了接受，当然，这种接受还是很被动的，有不得不接受的意思。

“出淤泥而不染”，人们常用这句话赞颂荷花高洁的品质。可我认为这句话有些贬低了淤泥。在人们赞美荷花时，为什么偏要认定淤泥在荷花下面就要污染荷花呢？

不知大家是否知道这样一则寓言：池塘里开满了颜色各异，姿态万千的荷花。岸上赏花的人们赞叹道：“荷花出淤泥而不染、品质高尚、精神可嘉。荷花们听了，一齐嚷道：“我们生得这么美丽，为什么要受淤泥的干扰！

淤泥与荷花

“出淤泥而不染”，人们常用这句话来赞颂荷花的高贵品质和芳香。可我认为这句话是在贬低淤泥。在人们赞美荷花时为何就认定淤泥在荷花下面就是污染了荷花呢？

其实淤泥并非污染了荷花。相反，淤泥是养育、滋润了荷花的成长，只不过淤泥的面貌有些丑陋，气味有些不雅，可它的品质却是高贵的，它们是实实在在的、默默无闻的无名英雄!

谈到“小荷”，大家都不约而同想到一句话：出淤泥而不染。是啊，荷花——作文天地、荷叶——天地保卫者、荷叶下如同蝌蚪的我们……一切，都在“小荷”的照护下显得“出淤泥而不染”。对于我们来说，小荷是伴着成长的童年；对于家长来说，小荷是守护孩子的保姆；对于国家来说，小荷是培养人才的课堂……小荷，为什么要叫“小荷”呢？

“出淤泥而不染”，人们常用这句话赞颂荷花高洁的品质。可我认为这句话有些贬低了淤泥。在人们赞美荷花时，为什么偏要认定淤泥在荷花下面就要污染荷花呢？

不知大家是否知道这样一则寓言：池塘里开满了颜色各异，姿态万千的荷花。岸上赏花的人们赞叹道：“荷花出淤泥而不染、品质高尚、精神可嘉。荷花们听了，一齐嚷道：“我们生得这么美丽，为什么要受淤泥的干扰！

“出淤泥而不染”，人们常用这句话赞颂荷花高洁的品质。可我认为这句话有些贬低了淤泥。在人们赞美荷花时，为什么偏要认定淤泥在荷花下面就要污染荷花呢？

不知大家是否知道这样一则寓言：池塘里开满了颜色各异，姿态万千的荷花。岸上赏花的人们赞叹道：“荷花出淤泥而不染、品质高尚、精神可嘉。荷花们听了，一齐嚷道：“我们生得这么美丽，为什么要受淤泥的干扰！

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大千世界，有许许多多的花，各花有各花的美丽，例如：雍容华贵的牡丹，出淤泥而不染的荷花，朴实无华的丁香，妖娆出格的芍药，香自苦寒来的寒梅和风轻淡雅的秋菊……

唐代诗人刘禹锡有一首诗，叫做《赏牡丹》，诗中有这样四句话：庭前芍药妖无格，池上芙蕖尽少情，唯有牡丹真国色，花开时节动京城。牡丹虽然是中国的国花，但它没有像芍药那样妖艳出格；也没有像也没有像寒梅那样香自苦寒来，而是象征着富贵吉祥。虽然牡丹只有粉色和绿色两种颜色，但是它从不与百花争艳，而是在它应该开放的季节尽力的开放，开放得那么艳，那么大。

“出淤泥而不染”，人们常用这句话赞颂荷花芳洁、高贵的品质。可我以为这句话有些贬低了淤泥。人们赞美荷花时，为什么偏要认定淤泥在荷花下面就是要污染荷花呢？

不知大家是否知道这样一则寓言：池塘里开满了美丽的荷花，岸边赏花的人赞叹道：“荷花出自淤泥而不染品质高贵，精神可嘉”！荷花听了，一起嚷道：“我们生地这么美丽，为什么要受淤泥的干扰，我们吧淤泥除掉吧！”于是，淤泥被驱逐了，而没过多长时间，美丽的荷花就都枯死掉了。可见淤泥并非污染荷花，实际是养育、保护了荷花，只不过面貌丑些，可品质却是高贵的，他是默默无闻的英雄！他们从不抛投露面，只默默俯身于荷花脚下。他们不求赞颂，不求索取，甚至不计较自己的得失，只为了让荷花拙健成长，默默奉献自己的一切。虽然，陪衬红花的绿叶也具有默默奉献的精神，可他们这种精神还能被人发现、赞扬。就算绿叶不被人赞誉，但他们也不会受到非议、误解。而淤泥不同，他在默默奉献时，却要忍受人们的鄙视。

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敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家好！

今天我要演讲的题目是‘荷花·荷叶·淤泥’。

自古以来，人们都用‘出淤泥而不染’来赞颂荷花。但我认为，这句话太贬低淤泥了。为什么人们总认为淤泥在污染荷花呢？

淤泥不但没有污染荷花，反而养育了荷花。为了让荷花开得更美丽、更茁壮，它们沉在水底，默默地奉献出自己的一切，却从来不求赞颂，不求索取，也从不计较自己的得失，甚至还要忍受别人的批评和指责。这种精神多么伟大！的确，从外表看，淤泥不美，但美是不能只看外表的。世界上的东西往往是因为伟大才显得美丽，而不是因为美丽才显得伟大。