面对一项活动，有的人引领大家，有的人跟随众人，有的人质疑而有的人却先静静旁观。我认为，我们应该先做一个旁观者，察其利弊，究其根本，不能盲从。

旁观，是一种静观其变，先想后做，不盲目行动的处世态度。有人说旁观是一种不积极，冷漠的态度，我认为并非如此。共产党埋伏在国民党中时，见到自己的同伴惨遭杀害，不去参与其中，也不反抗，这难道是冷漠？

命运的沧桑，带给我太多的物是人非，盎然回首，才发现，过去的点点滴滴，是那么令人难舍，而眼前的，是那么难以面对，命运的摧残，何时才是结束？

一个人静静望着窗外，憧憬着，明天将会多么美好，可成长的烦恼，却并非如此肤浅，闭上眼睛，回忆着昨天，昨日重现，你可会改变？踩着这个疑问，面对今天，却毫无意义，窗外的风景依然那么耀眼，一切事物都不会因你而改变，它们都依然如此！

我从小学三年级的时候就很喜欢历史。从那时起，我一有空，就忍不住翻开历史书看，如痴如醉。一到寒暑假，我就泡在书的海洋里遨游。在众多形象、个性鲜明的历史人物中，我最喜欢项羽。许多人因为他的失败而批判他，但我却认为他是一个英雄。

他十分有号召力和领导力，他和他叔叔项梁白手起家，率领八千汇东子弟兵起兵造反。而刘邦却并非如此，他本来就全无实力，在项羽手下当小兵。

上午上语文课的时候，忽然飘起了毛毛雨。其实也并不是来得很突然，因为很早的时候，天的不远处就暗藏了几朵阴云，天色也并非那么晴朗，而雨是憋了很久才落下的，在上第四节语文课时下了下来。     

我不想说什么“天公不作美”，因为事实并非如此。这场雨下得很及时，相信这一点班里的任何一位同学心理都很清楚——当时正上《行道树》这一篇课文，大家阅读的是原文，多少都能感受出短文中所描述的“炎热而忧郁”之感，课堂上气氛也并非非常活跃。

对于《故乡》这个题目：

当我看到故乡这个题目时，耳畔突然回响的是母亲的叮咛、发小的呼唤还有那无言的牵动内心最深处的力量……其实当你看到这个题目时也是这么想的吧。那么既然想到了就写些什么吧。

——对于我来说“故乡”并非只是一瓦砖，一面墙或是一同楼一条街。鲁迅先生的“故乡”也并非如此。也它只是“一片”充满回忆和温暖的地方。请允许我在此诉说我的“故乡”……

清明雨上

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”“又是清明雨上，折菊寄到你身旁，把你最爱的歌来轻轻唱……”一首名诗、一首歌曲便可勾起你那对清明浓浓的怀念，许多人会不在意地说：“清明节不过就是吃个清明果、拜个祖先什么的，其实也没什么意思。”但事实却并非如此，清明节是一个非常传统、非常有意义、有意思的节日，只要你用心去观察，它其中的各种特色的名风名俗便可凸显其中了！

早就说过，有些故事只有开始没有结尾。可它就发生在我们身边，我们不能熟视无睹，更何况它并不是一个故事，它应该拥有结尾。早就说过，没有结尾的结尾，便是最完美的结局。可现实并非如此，它需要一个结尾，因为一切事物都需有始有终。

早就说过，不要可以拉扯以为那就是千年不变的永恒。有些事情是可以改变的，只要我们都出一份力。

自古以来，有关花香的俗语“八月桂花十里飘香”“梅花香自苦寒来”等都已屡见不鲜，以致于说起花，人们似乎都已感受到扑鼻的香气。但事实并非如此，生活中的许多花儿，哪怕是凑到鼻前，也并无所谓的沁人心脾的香气；“花香亦不香”这是一个生活常识，却常常受到埋没。

法国著名博物馆卢浮宫最珍贵的藏品之一，便是达•芬奇的《蒙娜丽莎》。

“故有伯乐，然后有千里马。”自古以来，人们都认为伯乐比千里马重要。但是，当今社会却并非如此。伯乐固然重要，可千里马却更胜一筹。

也许有人会说，没有伯乐，千里马靠谁来发掘呢？没有伯乐，谁又能识得千里马呢？所以，伯乐才是最重要的。但面对当今社会，却并非如此。

当今社会，打着“伯乐”旗号的人数不尽数，而千里马却少之又少。

知足还是不满足，这似乎是一个矛盾的问题。然而，事实却并非如此。俗话说：“知足者常乐。”

这句话说的不错。一个心中只想着自己没有的东西，对他人充满嫉妒与憎恨的人，又怎能得知快乐为何物？能够看到自己拥有的，并为自己所有的而知足，才会心中常乐。

“人心不足蛇吞象。”此话虽有些夸张，但我们不妨假设一下，假若蛇真的吞了象，那结果又会如何？

“伤仲永”的“伤”是哀伤、哀怜的意思。为什么要哀伤、哀怜？因为仲永有天才而“受于人者而不至”。仲永的非凡天资，处处让人称奇，但他父亲贪利而“不使学”，使仲永才能衰竭，终成普通人。

仲永在学习上有天资，这是他的优势。但有优势就必然能成功吗？仲永“泯然众人矣”的不幸结局雄辩地告诉我们，事实并非如此。王子曰：“仲永之通悟，受之天也。

中国人讲究“十全十美”，喜欢圆的事物，认为这样才会吉利，才会带来好运。这本无可厚非，但是真的一切都圆圆满满才会好吗？我想并非如此。就拿断臂的维纳斯来说，千百年来，人们被她的美所折服，也曾有无数的方案为她装一只新臂，可是每次装臂后人们都觉得不如她不装臂的时候美，因此，直到现在，维纳斯仍然只有一只手臂。维纳斯的残缺之美征服着世界，也正是这种不完美才将艺术上升到另一个高度，才造就了另一种完美。

一对鹩哥夫妇和一对蛇雕夫妇，他们住在了一起，看起来是如此的荒谬：蛇雕可是吃鹩哥的。事实却并非如此，尽管蛇雕夫妇没有吃掉鹩哥，但是却演绎了一个并不普通的故事，同时，鹩哥的行为也为大自然添加了一个新的名词：鸟奴。

鸟奴究竟是什么意思？带着疑问，我开始阅读此书。

这本书主要讲述了鹩哥夫妇——老毛和徐娘，为了不让自己的子孙后代不遭受蛇类的攻击，于是便住在了天敌蛇雕的旁边，每天鹩哥还要帮助蛇雕夫妇打扫它们巢穴内的卫生，干脏活累活，同时要忍受蛇雕夫妇对他的冷漠与不屑，最终成为了鸟奴的故事。

随着我们现在时代的发展，技术发达了，但这一切似乎却造成了另一种巨大的灾难。就拿大家外出必用的餐盒来说吧。大家一定不会陌生，并且一下子就会联想到一次性餐盒，一次性竹筷等。想来也确实是方便啊！用后随手一扔就解决了呗！并非如此，一双一次性筷子，必定是靠砍伐树木得来的。世界上有好多人要外出，有好多人需要这些餐盒，就得不断的砍伐树木，不断地进行生产，但用过后谁也不会在意。

我其实并非人们所说的那么好，对于人们为我写的那篇《木兰诗》，我感到万分惭愧。

文章中把我说得是如此孝顺，其实现实生活中的我并非如此，当我看到征兵的榜文时，心中其实是万分高兴，因为我那个老爹终于可以滚蛋了，你们也许不知道，在家里，他对我是拳脚相加，视我为肉中刺，动不动就骂我，从来不需要任何理由，而对弟弟和姐姐却百般疼爱，从不让他们干活，疼弟弟是因为他是男的，疼姐姐是因为姐姐长得漂亮，他巴望姐姐能早点嫁个有钱的人家，自己也能捞着点钱，而我却长得……

古人常说：“红颜祸水”，可是红颜真的是祸水吗？

——题记

说到“红颜祸水”，绝大多数人脑海里第一个出现的，可能就是杨玉环。大多数人都认为，曾经英明的唐玄宗李隆基，就是因为杨贵妃入宫，才会堕落，才会纵情声色，才会从一代明君沦为庸君、昏君。而我认为，事实并非如此。

不错，唐玄宗是在杨贵妃入宫以后才开始荒废朝政，可着并不能代表杨贵妃就是祸水。

我不是一个信佛的人，但在一次次偶然的接触中，佛语的意味深长，令我深思。

一。菩提本无树

佛说：“前世的五百次回眸，才换的今生的擦肩而过。”我相信“缘”这个字，这个字是我在今生遇到了我的朋友，我的亲人们，以及那些曾伤害过我的人。每每走在大街上，我都会认真观察从我身边走过的每一个人，猜想着我们上辈子的关系。有人说我优柔寡断，其实并非如此，我是在考虑，考虑这样做会不会无意之种伤害某个人，如果这辈子无法偿还，那么下辈子就多了一分需要我补偿的感情。

海上，波涛汹涌的海浪，让人如此留恋。然而，让人留恋的并非是那无情的海浪，而是海上那飘浮不稳的船。

烦恼的人悄悄地来到黄昏的海滩，静静地望着远海中的船。正在他思考的瞬间，海浪突起，打乱了他的思绪。漫步者惊恐地望着那海中的船，漫步者以为船会被无情的海浪击翻，事实并非如此，船那飘浮不稳却也击不翻的情节让漫步者呆住了。些时，漫步者默默祝愿着那海上的船。

静静地，三年的初中生活已经结束了，在我的记忆中初中一晃就过去了，他就像一块砸落在深潭中的石子，平静的毫无波澜。现在令我期待而又惆怅的军训开始了。

七月七日，我们来到了屈吴山，今天天气十分晴朗却并不燥热，令人心情愉悦，就好像是牛郎织女再向我们诉说即将重逢的喜悦。军训前，大家信心百倍，如同迎接朝阳的禾苗，精神抖擞，说说笑笑，觉得军训不过尔尔。家长送行前，大家更是表现得活力四射，如同即将奔赴战场建功立业的新锐之师，觉得军训不过探囊取物，闲庭信步。可事实并非如此，军训是残酷的是艰难的。下午的太阳一如既往的毒辣，在太阳下站着军姿，汗水如同孟姜女的眼泪源源不断，向我们哭诉着身体的痛楚。当好几个同学身体的长城倒塌之时大家才认识到自以为儿戏的军训，变得异常凶猛。教官的严厉把我们从“军训很轻松”的想象中扯了出来。太阳悠闲的向西边挪着，训练使我们恶心头痛，诸如此类情况，此起彼伏。医务室显得狭窄，竟难有立足之地。症状也是五花八门，疼的上下翻滚的痉挛，呼吸如没有下气的困难，脸蛋如同宣纸的黄白，恶心的胃在翻江倒海，头痛如针扎芒锥。这时我竟有些想哭，有些委屈，不明白我们为何要遭此磨难，眼泪在眼眶里打转，向即将决堤的洪流，此刻教官告诉我们这时的眼泪是最廉价的，最没有价值的，是对自我的一种否定，是对过去自己的一种热情的嘲讽，是对将来自己的一次跌跤。没有人相信眼泪，没有人顾忌眼泪，尤其是卑微的泪水。坚持是一种品格，生活给了我更大的磨难，我要用更大的坚强会回击它，而在这过程中，我不再是过去的我，凤凰涅槃，化茧成蝶，才有不一样的美丽。

【我的假期见闻】

初一4班庄简

这个假期，我去了河北的滦县古城，在那里知道了许多新奇的知识，同时也品尝了许多美食，了解了当地的文化和特产。

那里有一个活动叫做“摔碗酒”后面写了两行字，是：“喝碗摔碗酒，财神跟你走。喝碗摔碗酒，年年好兆头。”开始没有彻底了解的时候，还真认为是什么祝福之类的仪式，后来查了一下历史资料后，发现事实并非如此。