但是，我相信，每个人都是一滴水，一滴水可以折射太阳，倘能紧紧相连，遂成大海。

2014年，我18岁。

十年，以我之眼看世界，虽有不足，但治水遗憾之处，必是板上钉钉，无可辨驳。幸而水在重新起舞，焕发生机。五水共治这首歌，不应该只是独奏，而是合唱。五水共治，任重而道远。

那么下一个十年呢？借用普京的话，我希望我的目标是，给我十年，还你绿水青山，碧海蓝天。

各位同学老师，让我们一起携起手来惜水、爱水、节水，从我做起！可以说，“五水共治”就是一石多鸟的举措，既扩投资又促转型，既优环境更惠民生。水是生产之基，什么样的生产方式和产业结构，决定了什么样的水体水质，治水就是抓转型；水是生态之要，气净、土净，必然融入于水净，治水就是抓生态；水是生命之源，老百姓每天洗脸时要用、口渴时要喝、灌溉时要用，治水就是抓民生。

谢谢大家！

初一:吴乐

黄河治理与开发虽然已经取得很大进展，但今后的治理任务还十分繁重。防治水土流失、消除下游水患、合理利用水资源等都需要进一步解决。客观情况也在不断发展，对黄河河情的认识也需要不断深化。我们坚信，依靠中国共产党的领导，依靠社会主义制度的优越性，经过一代一代人长期地、持续地奋斗，消除黄河水害，开发黄河水利目标是能够实现的

初一:姚如鹏

仔细琢磨并努力练习，训练时从不休息，认真总结以前失败的教训，最终在第4天学会了蛙泳，成为本次训练班上第一个成功的学员。

我们要学习大禹治水的精神，善于总结经验教训，充分发挥自己的聪明才智，善于观察、发现、总结规律，坚持不懈、大公无私、为实现自己的目标而努力忘我的工作。只有这样才能做好生活中的每一件事。让我们运用智慧与汗水，去解决生活中、学习中的各种“狡猾”的困难吧！

北京房山区良乡三中初一:刘国锋

可禹为了全身心的投入工作，宁愿放弃去看儿子的机会，还要惜时如金的去治水，不辜负老百姓对他的期望。我们也说，禹回去看一眼也费不了他多少时间，自个儿的亲生儿子亲骨肉啊！这是怎样的一种对自己工作负责的态度啊！依次禹经过家门口，妻子刚生了儿子不到十天，邻里乡亲的去看看儿子，可他此时却倔得像头牛，说现在治水刚开始，没有工夫回去看。

初一:张连杰

此次出游，我从中体会到了无穷的乐趣，也学会了不少的野外的知识，我将继续自己对自然山水的追求和执着。孟门山在龙门之北，治水便从孟门山开始。禹仔细了解了壶口至龙门的地形，决定采取疏通河道的方法来治理洪水。尧派鲧治水未成，禹去治水。相传尧舜时期，黄河水流到壶口，因受孟门山堵阻，平阳一带常遭严重水灾。

初三:萌煜

我给它起了一个名字，叫做“望夫石”，代表大禹的妻子很想念大禹，也就是它的丈夫。这样子时间久了，它的妻子就慢慢的变成了一块石头。他的妻子就在山崖上面望呀望，但是始终不到大禹回来。但是，因为大禹整整几年没有回来，所以，他的妻子就在山崖上面等他。

大禹治水的故事是民间流传的一个神话故事，为的就是要说出中国人的不屈不挠的精神和互相团结的精神。大禹这种精神，很值得我们学习。

水与人们的生活息息相关，如果没有了干净的水源，我们的生活是不可想象的。

“中华治水梦”是离我们最近，也是最宏大的梦。身边的一个个好榜样督促着我们走上“五水共治”的道路，欣赏浙水之美，了解浙水之治，以“舍我取谁”的勇气与担当，成为“五水共治”的宣传者、参与者、践行者。为了祖国更加美丽，为了使家乡更加迷人，我愿伸出勤劳、智慧的双手，为建设祖国添砖加瓦。

我应该学习大禹他那种忘私而公，具有忧国忧民的精神；他艰苦奋斗，具有坚韧不拔的精神；他以身为度，具有一身为律的精神……古书上记述大禹“手持耒锤，以民为先”，意思是说，大禹手握治水的工具，亲自治水，给参加治水的人做好榜样。

从现在起，我要学习他的艰苦奋斗，坚忍不拔的精神，把这种精神用到学习上，我一定会考上一个重点高中！大禹这个人始终都将是我最敬佩的历史人物！

鲧不计生死，为了拯救人民而触犯天庭的大无畏精神，堪与希腊神话中为了将火种带向人间而冒犯宙斯的普罗米修斯相媲美。鲧的死不瞑目，不是因为顾及自己的生死，而是因为惦念自己的理想未能实现，治水还未成功，而人民仍旧生活在苦难之中。可是奇迹发生了，从鲧的肚子里跳出一个人来，那就是鲧的儿子禹；禹承父业，又历经九年，终将洪水彻底制服。

那么，为什么大禹的袍子是黑中带黄呢，因为大禹虽然治水有功，但他只是一个小国的王，所以只能穿这种袍子。我们继续往前走，穿过几座亭子，我们就来到大禹庙，大禹庙里有一座穿着黑中带黄的袍子的大禹像，在像的后面有九把像斧头一样的东西，导游说这叫“铖”，九个“铖”的意思有三种：第一种表示皇帝的九五之尊，第二种表示大禹治水划分了九个州，第三种，表示大禹治水的工具。

这就是我们的治水英雄大禹的园陵，它也是国家保护的重要文物古迹。

如果我们没有大禹的那种孜孜不倦的忘我精神，产生了对学习的厌倦，那么,就不能持之以恒地学习、如果我们没有大禹的那种革故鼎新的精神，在学习中不能创新，那么，科学就不会发展，我们人类就不能进步、如果我们没有大禹的那种艰苦奋斗的精神，不能刻苦耐劳，那么，我们就将成为学习上的懒汉、如果我们没有大禹的那种谦虚谨慎的精神，不能反骄破满，那么，我们就将会故步自封和不思进取、如果我们没有大禹的那种实事求是的精神，不能实实在在地去认真读书，那么，我们就将会成为一个弄虚作假，没有真才实学的人、如果我们具备了大禹这样的精神，又能像大禹治水一样认识了水往低处流的自然规律,改堵为导,掌握科学的学习方法，那么，读书将会像洪水一样从此不再可怕、如果我们只知道死记硬背，不懂得因势利导和融会贯通，那么，最终就将成为像大禹的父亲治水一样事与愿违，适得其反。

孟门山在龙门之北，治水便从孟门山开始。禹仔细了解了壶口至龙门的地形，决定采取疏通河道的方法来治理洪水。

现在可以自由活动，请大家注意安全，现在又我想大家介绍几项安全事项1、不要跨过警戒线！2、参观游览请注意安全，小心突涨水或凌汛。3、请您在计划的安全区域内参观游览，听从安全人员的指挥。一个小时后就在这里集合，希望大家旅途愉快！

这个创意还是一举两得的呢，第二个好处在于这些植被有净化水源的作用，这可是个好点子!不仅如此，你们还想出来“游步道”这个令人赏心悦目的项目。

这些美，哪个不是五水共治的成果?哪个不是你们费尽心思治水所得到的硕果?谢谢你们，带领我们走向一个新的家园，我相信，在你们的用心良苦之下，会有更多人加入治水的行列，让我们的家园成为一个人间天堂!

敬礼!

同住一个家园的朋友：XXX

2015年9月13日

“治国必须治水，治水才能兴邦”。“世界水日”与“中国水周”就是要唤醒人们，要像珍惜自己身上的每一滴血那样珍惜每一滴水，要清醒地认识到，保护水资源，就是保护人类自己。

同学们、老师们让我们加入到保护水资源的队伍中来，继承发扬勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统，为迎接北京的绿色奥运，为建设节水型社会贡献自己的一份力量。

孟门山在龙门之北，治水便从孟门山开始。禹仔细了解了壶口至龙门的地形，决定采取疏通河道的方法来治理洪水。

现在可以自由活动，请大家注意安全，现在又我想大家介绍几项安全事项1、不要跨过警戒线！2、参观游览请注意安全，小心突涨水或凌汛。3、请您在计划的安全区域内参观游览，听从安全人员的指挥。一个小时后就在这里集合，希望大家旅途愉快！

子弟中学初二初二 高瑞鑫

听完了故事，你可能会想，好无情的大禹啊！但是，三过家门而不入，并非是大禹无情，而是-大禹心中不仅装有妻子与儿子，更多的是天下百姓呀！洪水治不好，老百姓陷于水深火热之中，他怎能安心呢？其实他肯定也是非常想回家的，你想，谁会不想家呢，何况大禹离家十三年了。但大禹又怕进了家门后会牵肠挂肚，影响了自己治水的决心，还是咬咬牙挺了过去。

治水英雄大禹，他公而忘私、心中记着他人的高尚品德，成为中华人民的精神瑰宝。

进而揭示：家乡是一个美丽富饶的好地方，它有着悠久的文化和历史，它给我们家乡的人带来无限美好的生活。大禹治水的精神，永放光芒！作者对禹王庙的来历写得较为详细，因为作者就是想通过本文告诉读者，他家乡的禹王庙，他家乡的禹王精神。对于一个小学生来说，已相当不易。

山东宁阳县伏山苏楼明德小学五年级一班：蒋鹏辉

指导教师：王先锋

当代人治水，有先进的技术、优越的条件，我们万万不可等到河水不再奔流、清澈，不再能哺育生命的时候，再去节约、护水，再去追忆曾经，曾经的一切！这一切不也是治水的可喜成就吗？农业水平的提高带动了我市地区的经济，使百姓告别了贫穷，走向了致富之路。

各位，我们的家乡美丽可爱，湖泊山川相映成辉，七溪弦河穿城而过，雅园幽巷点缀其间，这独特的吴中风情怎能不需要我们依清水相伴？

现在，永定河治理采用了“柔性修复”的办法，让大自然自己工作。例如，在岸边设置透气的“网箱石”，防止洪水对岸基的冲击；采用“连柴捆”、扦插柳枝、养植水生植物等办法，解决固堤、清污等问题。

治水，不仅仅是一个有关“疏”与“堵”的工程问题，也是一个涉及经济社会发展的生态环境问题。“一名‘河道整容师’，不能光想着当‘硬汉’，还要有更多的‘柔情’。”邓卓智感慨地说。

重庆沙坪坝区天池小学六年级:孙楠