湘西的青少年朋友们，和我一齐努力吧！我们欠湘西的实在太多太多，怎么能不报答它的恩情？让我们一起努力学习吧，为了长大建设更美好的新的湘西！　

今天晚上，我做了个很美的梦。梦中，湘西的人民都笑起来了，那一张张饱经风霜的脸上都露出了甜蜜的笑容。因为他们已经看见一个充满21世纪新时代气息的湘西就在不远的前方！到处都是高楼大厦，到处都是绿色花园，它很美、很美……

湘西，在这里，灵魂回归初生的纯净，人性得以完整。只愿所有疲惫的灵魂，在追名逐利营营算计之后，终有一日，踏过潮湿的青石板，穿过古朴的吊脚楼，回归这片心灵净土。

“河街”上虽有三教九流，以及“纤夫” 、“船夫” 、“妓女”等生活在最低层的民众，但做为当年“新文化”的杰出作家，也许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。

我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。

”看着苗族的服装首饰，让我不连连的佩服苗族女性的心灵手巧和聪明才智；也让我不连连的感叹：“这不愧是中国民族的传统手工艺啊！通过这些展览，我看到了战国时指挥军队打仗进退的打击乐器，了解到我们湘西的神秘文化——赶尸、放蛊的真相，与湘西古老的傩愿堂“亲密接触”，可在神前祈福禳灾，求子，求财，求婚姻；一睹为快土司王当年行使“初夜权”使用过的三滴水雕花牙床、纺织车、独木油榨坊、石磨等等，还有湘西本地出土的文物，本地生产的具有民族特色的服装首饰等等，在这些展馆里让我最感兴趣的是湘西土家族、苗族的传统手工艺品，尤其是服装首饰，土家族的服装没有苗族的服装那么复杂，很单一，也没有苗族服饰那么漂亮，苗族服饰花样多，款式多，还有苗族女性所佩带的银饰首饰丰富多彩，按装饰的位置分，就有头饰、胸颈饰、手饰、衣饰、腰坠饰等等，而土家族见得最多的就是头巾。

“夜幕来临了”，这句话在这边城里得到了最恰当的诠释。因为停电，整座城都弥漫在一片黑暗之中，就连早晨宁静的江边，此时也变得人潮滚滚。我的视野也随着这滚滚人流而渐渐远去，慢慢的，慢慢的，湘西的景致也变得模糊不清了，逐渐地消失在视眼之中……

此去湘西，山依旧葱郁，水依然澄澈，人也依然纯朴，可《边城》中那原始而又自然的民风却正被商业的浓厚气息所磨灭，我不禁有了一种淡淡的忧愁。

王瑶也指出沈从文“用散文漫叙故事，有时很拖沓”。所以“沈从文的作品反映的生活面很广阔但不深厚，思想意境不高”，“好像雾中的花，云中的月”，给人以“虚”的感觉。他仅是晓得他们一些情形，并不曾和他们生活在一起，自然更没曾血肉相连”。不少学者也说沈从文“了解湘西人民的生活……苏雪林在《沈从文论》中批评得比较中肯，她指出沈从文的小说“过于随笔化”，“于蛄构更疏忽了”，“繁冗拖沓，有时累累敷百言还不能选出‘中心思想”。

东岭迎晖、南华叠翠、山寺晨钟、龙潭渔火、奇峰挺秀、兰径樵歌、梵阁回涛、溪桥夜月等“八大景”造就了山城的灵气和秀色。

湘西地灵人杰，奇异的山水间，诞生了许多的知名人物。中华民国第一任内阁总理熊希龄、文学家沈从文、画家黄永玉、歌唱家宋祖英等，都是吸吮湘西的乳汁走进广阔的世界的，他们同时用实力证明了湘西深厚的文化。

不知道另一个时空的《边城》里的翠翠，和爷爷摆着怎样的渡，而她是否还在等谁的山歌……

山雾缭绕，细雨迷蒙。烟雨古城，千年的温柔。沱江的水，雾里看你的模糊，想要离你更近一些，却发现，那迷离，已然美到极致。

湘西的雨，古城的泪，一落千年。这千年之约，我来晚了，定然更不愿分别，但是，你用风中的沱江水声，催我不必留恋，至少我来了。

《边城》以等待做结局，没有让翠翠走向必然。沈从文让翠翠的等待留在纸上，几十几十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。但是看看我们周围的世界，翠翠所象征的本土文化，到了今天，真的得到好的出路了吗？或许，得到了拯救；或许，只留下了残迹而已。

或许这就是旧雨边城，粉墨湘西的精彩入胜之处吧！茶峒的那条碧溪，依傍着白塔，依旧在诉说着湘西民族娓娓动听的故事……

我想它们一定是在欢快地迎接我的到来，迎接着春天的到来吧！树在唱，鸟在鸣，水在响，所有的东西都显示了无与伦比的灵性，那么地生机勃勃，那么地充满活力。轻轻地向一片竹林走去，一阵微风吹过，“哗哗”、“沙沙”，风摇着竹林，象在演奏一首优美的交响曲，让你感觉春的魅力在小溪无处不在。

我无法全部描述，这阳光、白云、蓝天，色彩绚丽的群山，碧如蓝天的溪水，这一切的一切怎不让我情动？

春天的湘西，你是我梦中的乐园，人间的天堂。

张家界连绵起伏的群山雄奇险丽。一座挨一座，各有各的特点。有的似玲珑盆景，神秘莫测；有的似玉柱一般巍然屹立；有的双峰插云；有的一柱独峙……张家界不仅山峰奇秀，而且溪流清幽。岩壁石缝里的山泉，幽谷泥土里的潜流，汇成金鞭溪二十五条溪流。山奇水秀的张家界是名副其实的人间仙境。

这就是我的家乡，人杰地灵的湘西，醉人的湘西，令人流连忘返的湘西！

在湘西南的中心区，高杆灯直入云霄，圆盘上一盏盏明亮的电灯就像天生的星星，美丽动人。

湘西南的北面有亚华乳业有限公司、城北车站和城步行政中心，南有八角社区与福晟小区，东西均为城建规划区。这里商贾云集，热闹非凡。我爱湘西南，我要在这里学习成长，长大以后，我要用我的智慧和我学到的知识，让它变得更加漂亮。（城步苗族自治县红旗小学三4班王俊兴）

到处都是高楼大厦，到处都是绿色花园，它很美、很美……因为他们已经看见一个充满21世纪新时代气息的湘西就在不远的前方！梦中，湘西的人民都笑起来了，那一张张饱经风霜的脸上都露出了甜蜜的笑容。今天晚上，我做了个很美的梦。让我们一起努力学习吧，为了长大建设更美好的新的湘西！我们欠湘西的实在太多太多，怎么能不报答它的恩情？

自然的人性啊，你不要是易逝的梦，请你驻留，像那边城的小溪，永不干涸，永不，永不……

曾有人这样说：“世间最痛苦的人是艺术家，因为他们最敏锐地看见美的逝去；可世间最快乐的人也是艺术家，因为他们可以活在自己编织的梦境里。”

而我想说，今天最幸运的人是《边城》的读者，因为他们在心底留存了一个梦，它驻留在湘西的一座边城……

不只什么原因，顾客都把狗子称为狗不理，依次，皇上也吃了一个狗子做的包子，连连夸赞，并赐名为“狗不理包子”。据说，“够不理包子”是以为名叫狗子的厨师制作的，他作的包子举世无双非常的好吃。

我希望，不，是渴望。我渴望下一个美食周以迅雷不及掩耳之势快快到来。

美食，不仅能让人品尝，并能丰富人的知识。

我爱湘西美食文化周。

3这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。” 。黄泥的墙，乌黑的瓦……秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。

在湘西南的中心区，高杆灯直入云霄，圆盘上一盏盏明亮的电灯就像天生的星星，美丽动人。

湘西南的北面有亚华乳业有限公司、城北车站和城步行政中心，南有八角社区与福晟小区，东西均为城建规划区。这里商贾云集，热闹非凡。我爱湘西南，我要在这里学习成长，长大以后，我要用我的智慧和我学到的知识，让它变得更加漂亮。（城步苗族自治县红旗小学三4班王俊兴）

在龙舟节上，她依然是一朵绚烂的花，开在众人的眼里，她的歌声亦是如此之美，美得连那奔流的沅水，也悄悄放慢脚步。

她提着绣花裙摆在竹竿中跳舞，她袅娜的身姿，不知迷霎了多少人的眼睛。

现在，她背着竹篓去采药草，她要将那悬崖边上的草药采到，这样才能挽救爷爷的生命。

她走过茶花林，所到之处，落英缤纷。

她亦不回头。

我的湘西，我的湘西。

我的山与水，我魂牵梦萦的湘西。

这里的一花一草，亦是如此迷人。

我的湘西。

这也许也是沈从文先生想知道答案的问题吧！而那个“也许永远不回来了，也许‘明天’回来”的二老最终会回来吗？最终，爷爷死了，大老死了，这不正意味着湘西苗族文化不能再固坚自守？但翠翠仍徘徊在大老与二老之间，自始至终未作出抉择。沈从文先生深刻地认识到了当时世界的处境，在这样的环境下，湘西文化也同样面临是保持现状或是发展进步的问题。

沈从文先生的《边城》，就是这样一部关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。

如雄鹰张开双翅，为万人所瞻瞩。湘西申魅成功，国际商品上"XiangXi·China"……不都是湘西腾飞的动脉吗？络绎不绝的旅客流连于湘西的美景，湘西学子声扬海外……不就是湘西腾飞的起点吗？

对，湘西在腾飞！

斗转星移，日月旋转辉煌。湘西，这可爱的名字，当猎猎江风还在世人的嗟叹中翻飞，而你却早已沉淀下美丽与富饶。

湘西，腾飞！腾飞，湘西！