）’”（李真抱着头，泪水肆无忌惮地决堤了。钱、权都不能带来快乐。

我不知道该如何形容他。他曾经是一个有作为的人，却因为贪欲而毁了自己，使自己的世界一片黑暗。如今的他即使可恨，也抵不了对他的同情了。

如今许多政府官员正生活在贪欲和廉洁的边缘徘徊，那就请及早摆脱贪欲吧！假如可以重新选择，请所有的人都改过自新吧！

协会的成员一次次用血的事实拉回贪欲者的良知，让贪欲者重获新生，并在他们的心中埋下纯的种子，来净化他们的心灵。

纯之风，是人们心中那棵树周围的风，虽然那阵清澈的风吹不遍天下大地，但终会影响周围的生物，使之壮大，落下纯的种子，最终在大地上投下长长的影子。人们沐浴着清纯之风，温暖的阳光洗涤净化着人们的灵魂。愿纯之风把正能量吹进每个人心中，在人世间传递，在人世间流淌。

那个伫立江畔，心生杂念的苏轼就让他随风逝去吧，历史留下的，是他为百姓的日夜操劳，是他“惟江上之清风，与山间之明月”的人生哲学。

在桃花开遍的南山西畴临清流而赋诗，在明月朗照的深山竹林抚素琴而长吟，明月下，是他，拒绝内心升腾的贪欲，从而守住了历史的期望。

徐吟着，走出历史的风雨，从他决定拒绝的那一刻，注定后世的仰望。

物欲横流，利欲熏心，信仰被贪欲打败了取而代之的是算计别人的心计，贪财的妄想，人们心中早已失去了那份淳朴的信仰，以自我利益为中心，恐怕这些层出不穷的现象也就不足为奇了吧？

信仰，那破灭的美丽，会不会像凤凰涅槃一样获得重生？还是会像繁花凋谢永远消失呢？还记得同样的一部影片《白守礼》至今没有在全国各大院线上映，因为它很难保证票房价值……

我想说：“回归吧，中国人的信仰！”“只有信仰能让我们不断创造和守护住属于每一个人的幸福！”

我不相信世上有一劳永逸彻悟人生的“无上觉者”，如果有，他也业已涅成佛，不再属于这个活人的世界了。事实上，在一个热爱人生而又洞察人生的真相的人心中，悲观、执着、超脱三种因素始终都存在着，没有一种会完全消失，智慧就存在于它们此消彼长的动态平衡之中。不过，这只是一种简化的描述。用全否定零，以反抗虚无，又用零否定全，以约束贪欲，智慧仿走着这螺旋形的路。

这刹那间降临到我身上的尴尬使我后悔不已。我后悔自己轻而易举地上了前面那个小店主的当，白白损失了10元钱；我后悔自己因贪图小利所遭致的羞辱……当晚到家，我把这张可恶的假币压在书桌的玻璃台板下……

我这样做，是为了牢牢记在自己在这番痛悔中所领悟的一个道理：贪欲，正是贪欲。常常使我们失去明亮的双眼，犯下愚蠢的错误。

意外再一次地被人的贪欲所唤醒。小到泥板书，大到法老的金棺都受到盗墓者的“垂青”。但是，即使是埃及这个文明古国也会引起人的贪欲。尼罗河沿岸的那片土地给我们留下了太多太多，以至，我们只有哀叹自己的渺小。

意外，不该是这样的，但是人类让无数贪婪的意外重复上演，这又是为了什么，难道人性如此吗？不，我相信这些会改变的。

所以我们要培养自信心。

人在成功的道路上，都会遇到形形色色的诱惑，而显现出本能的贪欲，想消除贪欲之心，免去贪欲之苦，必须做到克制、忍耐。佛家云“一寸适九寸魔”，“一念之欲不能制，而祸流于滔天”。学会忍耐，以律己之心克制自己，常思贪欲之害，才能抵制欲望的侵扰，心胸坦荡地走好人生之路。

希望成功之花开遍每一个角落。

人类可真是可怕，虽然有巨大的权力。拥有我们这些手无缚鸡之力的生物，但是却永远满足不了人类的贪欲与浪费。浪费是多么可恶，无数人的智慧与辛劳，无数物的美好与善良，仅仅毁在浪费两个字间，一贪间，贪欲是多么恐怖，足以让人类失去家园，失去地球。

希望以我的故事，告诉大家：地球仅一个，资源有限多，珍惜各资源，浪费不可要！

六年级:孙雅婧

这便是所谓“大道至简”也可以说是“少而精”，坚持自己所认定的事，至于其他鸡毛蒜皮，就像石子，挡不住前行的路。

“非谈泊无以明志，非宁静无以致远”，在纸醉金迷中抛弃杂念与贪欲，轻装上阵。那是苏轼“一蓑烟雨任平生”的洒脱，是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，是刘禹锡“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的淡然。

一花一世界，一叶一菩提。紧握的拳头也留不住砂砾，何不松开你的手， 拥抱四周的美好。大道至简，无欲则刚。

土地神觉得十分伤感的同时，也感到一丝安慰。它想，这个世界上到底还是有不贪心的老鼠呀。它决定大力宣传白老鼠的事迹，告诉大家不贪心才是正确的生活选择。

于是，土地神迫不及待地问白老鼠是怎么想的。

白老鼠冷冷地回答道：“难道你没有发现我的两只爪子是残废的吗？”

贪心是人的一大弱点，如果控制不了自己的贪欲，那是一件十分危险的事情。

哲理：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。

赌汉最终跨过了心中的贪欲那道坎儿，所以赌汉不但彻底戒了赌，而且把上天赐予自己的生财之道，毫不犹豫地馈赠给了救命恩人，因此变得令人钦敬；老和尚修炼大半生，可关键时刻却没能跨过贪欲这道坎儿，令人耻笑。

其实，我们每个人心里何尝没有这道坎儿？跨过这道坎儿，也就避免了许许多多的罪恶和悲剧。为官为民莫不如此。当然，这需要大气力，需要真功夫。

这刹那间降临到我身上的尴尬使我后悔不已。我后悔自己轻而易举地上了前面那个小店主的当，白白损失了10元钱；我后悔自己因贪图小利所遭致的羞辱……当晚到家，我把这张可恶的假币压在书桌的玻璃台板下……

我这样做，是为了牢牢记在自己在这番痛悔中所领悟的一个道理：贪欲，正是贪欲。常常使我们失去明亮的双眼，犯下愚蠢的错误。

我的心在默默试问：“曾经的纯真为什么要抛弃？只是为了眼前的利益真的要做像郑智化唱的“说着言不由衷的话，带着伪善的面具”？自制力就那么差？……

得到贪欲后完全失去了做人的感觉，没有当初的渴望，完全遭受着良知的谴责，亵渎了真诚的意义！

回家后，我把这些钱压在了桌子底下，即使在最困难时也没有碰它。它被我悲痛的爱封印着。同时它又折射出一种光，这种光时刻显示着我的人格，并告诉我该做什么，不该做什么……

当然了，也存在很多犯罪是由一时内心的冲动造成的。只要压抑住泪新的冲动，那犯罪也会得到遏制，所以说，犯罪是由心生，外部因素正犹如一副枷锁，将这本性尘封在内心最深处，将恶压制到最低点。

不可否认，犯罪是本性！我们热爱和平、呼唤和平。我们不希望世界上充斥着罪恶，我们希望社会能够有良好的机制来规范人的行为！有深入人心的鸡汤来灌输到人类自私、贪欲的本性中！

”它们三个说着说着就打了起来，黑熊拍死了狼，狐狸把黑熊引到猎人的陷阱上，由于狐狸轻，没掉下去，可熊一扑上来他俩一块掉入了猎人的陷阱，爬也爬不出来了。”狼又说了：“我是先锋，哪次偷袭不是我的功劳，我应该当羊族的族长才对，你们有什么资格！

这时众羊才明白，原来族长是用贪欲的诱惑引诱狐狸、黑熊、狼上钩，使他们互相残杀，这才消灭了羊群的安全隐患，贪欲的后果可真是厉害呀！

富商满心恨地立即又塞给了小乞丐一两银子，可小乞丐已经咽了气了。

理想如果是建构在一种永无止尽的贪欲上，那么理想计就会成为虚妄。富商施舍的那一袋只差一两便够了一千两的银子激发了小乞丐的贪欲，使他为了那只差的一两银子失去了快乐乃至生命。活得快乐才是最重要的。人要有一颗摈弃贪欲的心灵，学会泰然放弃，人们才能汲取到生命中最甘甜的玉液琼浆。

因此，我们应当从现在开始学会廉洁修身之道，从现在开始立下廉洁修身之纲。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。切莫以为廉洁修身与我们毫无关系，身为当代青少年，我们肩负着以后祖国的重任。

、清风凉自林谷出，廉洁源从自律来。廉洁，多一次拾金不味，少一些贪赃枉法，多一份人性的关怀，少一分贪欲与恶念。

“智者不为非其事，廉者不求其有。”而我们，理应以廉为荣，以廉为乐，以贪为耻，以廉为宝。

作为心智尚未完全成熟的青少年，我们难免会糊涂而好奇。青少年犯罪率居高不下，我想这种糊涂而好奇的心理便是一个犯罪的极大诱因。所以我们要学习，学习让我们摆脱愚昧，学习让我们思想健康，学习让我们心智成熟，学习让我们品味高尚……远离犯罪，我们必须学习。

回头再看《水中花》，这题目取得真好啊。是呀，人的贪欲好比水中之花，水灵艳丽，可这水是漩涡之水，要摘这水中之花冒的可是被漩涡吞噬的危险呢！

指导老师：李赛丹

事情总是这样，哪里有邪恶的贪欲出没，哪里也会有正义的天平现身。如果认为这是一个赚钱的绝好机会，那么即使你闯关成功，但无尽的贪念只会让你头脑眩晕，失去理智，最后空手而归。若抱着挑战第一，金钱第二的心理，便不会争执得到的多与少。

知足，也许意味着你不能得到更多，但却会让你变地更理智，不会让你与现实脱轨，走向毁灭地深渊。我也还是那句话：知足者常乐！