”幸福很简单，生活就是幸福，只有把日子过得简单，把纷繁过成简洁的人，才能时时处处洋溢着幸福的笑脸，心才能溢满温暖的阳光。

诗意的生活，有理想的前行。诗意的心是纯净的，在纯净面前，所有生活的雾霾都会散去，所有邪恶的因果都会显形。可以不问世事，却必须心有奇正。诗意的生活，在岁月的海上扬帆远行，在时光的草原上策马奔腾，在宁静的夜里，问心问情。

调整好自己的心态，继续保持那份出闯江湖时的潇洒，我依然诗意。所以，就算经历了生活的失意又如何？别人眼中的诗意并非我们的诗意，而我们的失意或许会是别人眼中的诗意。就像袁宏道，他的哥哥认为为官的生活才是诗意，而他却热衷于游山玩水四处求学，他认为这样才是诗意的生活。

生活啊，无论你是失意还是诗意，我想我都会义无反顾的前往。我想我终究会寻找到这样一种诗意，能让我悄然盛开……

我选择这种生活——诗意无限的生活！随着年龄的增长，我发现了原来在嘈杂中获得片刻的安宁，在庸碌中追求短暂的充实，这些都是人生莫大的幸福，而诗意生活也便缘于其中并且不断地深化，被凸显。

朱颜，粉黛；斜阳，疏林；郭楼，长亭……是它们赋予了生活以诗意。在神秘多彩的大自然中我看到了五彩缤纷的诗意；在书香四溢的卷帙中，我闻到了意高境远的诗意；从独一无二的思考中，我悟到了永恒的诗意。

诗意的生活在耳边呢喃，她是这般婀娜，这般唯美，我深爱着这诗意的生活！

无眠的夜晚也不会心忧，静静看星辰的闪烁。即便是独自，也觉得草在结籽，风在摇树的叶，我这样生活很美好。诗意的充满了我们的心灵，悲伤便无处躲藏，世间不如意的感情都无关轻重，我只想诗意的生活着。

诗意的生活，让生命在时间的蔓延中闪着光亮，使我们在这个寂寞的世界上独自行走时不再那么孤单。眼中装满孔雀蓝的河水和深绿的山峦，诗意的生活着，心如在孤独尘世中开出的一朵白莲花。

让我们一起努力，沿着民族复兴和人类进步的康庄大道携手前行吧！人人创造诗意，才能诗意地生活；全社会创造和谐，才会出现和谐社会；全世界创造和谐，才会出现和谐世界。诗意地生活，还要有共同的创造。每个人都诗意地生活，就能达到全社会的和谐，个人内心的和谐，人与人之间的和谐，人与自然的和谐，世界的和谐。人们有了对和谐的珍重，才能诗意地生活。

顾城说：“黑夜给我了黑色的眼睛，而我却用它寻找光明。”寻找光明的顾城却用枪声把自己掩埋在了黑暗中。他有寻找光明的眼睛，却迷失了寻找光明的心灵。他在纸上描绘出美丽的诗意，却忘了描绘生活中的诗意。纸上的诗意洒满了诗人的快乐与忧伤，而生活中的诗意却需要一整颗心的旷达的爱。

如果总是等待着诗意的生活，我们又怎么开始诗意地生活？

”观赏满地菊花，总能看到采菊东篱下的陶潜。富贵并非他的愿望，达官显贵遥不可及，他不愿在黑暗的官场争权夺利，只愿“登东皋而舒啸，临清流而赋诗。

诗意的生活，是易安居士的温婉简约，是青莲居士的飘逸洒脱，是靖节先生的悠然自得。

当我们 “宠辱不惊,闲看庭前花开花落，去留无意,漫观天上云卷云舒”时，便开始了属于自己的诗意生活。

别让生活成为负担。财富、成功并不是生活的真谛，别让自己成为马克・吐温口中说的那一种人――“如果金钱在向我招手，那么无论是《圣经》、地狱，还是我母亲，都决不可能使我转回身去。”这种被浮名遮望眼的可怜虫必不懂得生活，注定永远要徘徊于空谷之外。 

让我们拥有大地一样宽厚的胸怀，在心中装入几颗希望的种子，用美的眼光看待世界，享受诗意生活！ 

没人能够定义，诗意生活该是怎样的模式，发生在什么年代。境由心生，你愿意把眼前的情景诗化，它就淡妆素裹，娉婷地等着你来欣赏。若你非要拿着显微镜观察，无穷尽的小烦恼自然如影随形，怎会再有心思品味呢？亲爱的朋友，为心灵撑起一方小小的桃花源吧，在忙碌的节奏里，使神思宁息片刻，多留些淡然的笑容给别人，多留些澹泊的梦乡给自己，好吗？

读《红楼梦》“芦雪庭争联即景诗”一回，总能让我对大观园的生活向往不已，无事操劳的朱门绣女能用诗意的方式自娱自乐，不落俗套，其实比钟鸣鼎食的贵族生活更吸引人。

封建官员如百乐天、王安石也有功成名就后归隐山林的愿望，这在更多时候是由贬谪异乡代为实现的。

如是我们为何不暂卸肩上的担子，诗意地生活，追求心境的安宁，也追求自然与社会的和谐。

我都会在其中寻找一方圣土，释放莫名的抑郁，追寻真理，寻觅力量。我的梦，在诗一般的世界里，飞的很远，飞过大地，穿越大海，随着季节变迁，一次次融入另一个世界。

我的像诗一样美丽的生活！我留恋其中，很快乐，很自由。我希望有一双翅膀，在雨后放晴的湛蓝天空中，展翅飞翔。我希望能在这充满诗意的生活里，快乐翱翔，如风过群山，花飞满天。

在这里，我领悟到，知足常乐，是幸福的源泉。灵山大佛是迄今为止我国最高的佛像，比四川乐山大佛还要高17米，真是“大肚能容，容天下难容之事；佛颜长笑，笑世间可笑之人”。

每一次旅游，都是一次人生体验；每一次体验都有一些人生感悟。以家为圆心，乘兴而去，兴尽而返。诗意生活期待下一个传奇！

江苏南通通州市金沙中学初三:包振罡

同样的花，用消极的眼光看，就变成烦恼，用乐观的眼光看，就变成了快乐，生活，也就诗意起来。

我曾经看过一位老师写的一首诗，是这样的：

诗意地生活

今年的高考作文

题目叫着

诗意地生活

出这个题目的人

我怀疑

和我一样

也是一个头脑经常会

无缘无故发热的诗人

所以才开了这个天大的玩笑

让我们那背着沉沉包袱

可怜的孩子

在纸上去

虚伪的诗意一回

真正诗意生活过的孩子

可能是

不需要高考的时代

…………

文章语言朴质却又不失灵动，人物的语言形状描写都细腻真实，尤其是第三自然段两个“于是”后的描写表述，彰显画面，盈溢诗意，富有表现力和感染力。文章写的是身边小事，达的是真情实感，说者诚恳，读来亲切。这篇文章，就是通过叙述农村家庭平凡生活的小事表现家庭的和睦和温情，诠释生活的诗意，表达自己对诗意生活的理解和追求。

想起朱熹的两句诗：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”文章，从生活的源头活水中来。

我们静静地漫步在古道上，享受着“偷得浮生半日闲”的滋味，听着“万籁此俱寂，但余钟磬音”的天籁，看着“杨柳岸，晓风残月”的美景。这让我不由地想起了王开岭的《古典之殇》，书中他提到那些泉井、水桥、寂静无数美好的东西都被丢弃和典当了，我们应在人间重建美好的秩序，在现代文明中追溯古典，让自然恢复古老的面目，邂逅诗意生活。

桥是水的情书，井是人类的栖息地，鸟鸣让人的耳朵苏醒。过多的消费已让人们渐渐消失，在天地之间被遗忘得烟消云散。也许我们该去唤醒古老的记忆，修复现代感官和心灵美学，去探讨古典的源头，让生活再次拥有诗意。唯有如此，才能让自然不再机械，让人类富有情趣，让这个世界变得天光明澈，风物灿烂！

大自然中蕴含着无尽的美，诗意就是要学会尽情地享受自然，杜甫写下了《春夜喜雨》，这是诗意；奋斗的生活终将簇拥着鲜花和掌声，诗意就是去收获无比的快乐和幸福。刘翔不断努力，成了跨栏冠军，这也是诗意；聆听莘莘学子琅琅的读书声，诗意就是流芳千古的名言佳句，由此，孟子奋发读书，成了大思想家，这更是诗意……生活处处有诗意，只要你用心感受，你的生活就会变得丰富多彩！

这些古人留传下来的著作影响了多少代人，给后人指点迷津，教人学会做人。读《论语》，我们明“己所不欲，勿施于人”的善良；读《孟子》，我们培养“穷则独善其身，达则兼济天下”的胸怀；读《道德经》，我们学会“功成名遂身退，天之道”的道理。

质而朴，纯而真，用心阅读，方能读出灼灼其华。

用心阅读，感受“醉卧沙场君莫笑”的悲壮；用心阅读，品味“断肠东风落牡丹”的凄凉；用心阅读，学习“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”的旷达；用心阅读，把握“盛年不重来”的青春年华。

用心阅读，诗意生活。

在生活中和学习中寻找诗意，也别忘了在大自然中发现诗意，诗意地生活。我们每天生活在忙忙碌碌中，多多少少会产生焦虑的情感，这时候就需要安抚自己的心灵，到一处山清水秀之处休闲放松便是一个好选择。大自然中隐藏着许多奥秘，等着去探索它的人。《桃花源记》里的桃花源中人们的生活令人羡慕，我想当今世界也一定会有这样令人羡慕的地方。大自然的诗意无处不在，就像马致远的《天净沙·秋思》中，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”虽然给人一种萧瑟凄凉之感，但是这样的景色在诗人的笔下充满诗意，我们若能在这样的大自然中体验和徜徉，也可以诗意地生活。

诗意地生活，并不是古人才能实现，生活、学校、大自然，在我们的身旁也有许多诗意，我们不可能永远都在前进，要学会停下来，四处观望，寻找到生活中、学习上、大自然中的诗意，用一种宁静和平和的心态，诗意地生活。

诗意地生活其实并不难，难的是在人心所向物质的社会之中如何将诗意地生活状态保持下去，成为一种生活习惯的融入生活之中。在诗意地生活中追寻个人发展和突破，你将不会无比疲惫，因为诗意会成为一种精神力量，让你无论在精神上还是在现实中，都能获得超越和升华。

所以，最后我想说：在当今快节奏的生活中，我依然选择诗意地生活，活出自己的精彩，活出自己的人生。

长大才恍然了：诗意，不是干枯的文字、词句的排列，是一种生活方式，鼓励你在平凡的生活中发现不平凡的细节。去幽深偏僻的小园子里，觅一株还未颓败的花；等一个多星的夜晚，偷偷跑上屋顶去，自在横躺着，数明亮的星；趁着闲暇的时光，翻出觊觎已久的茶包，温一杯热茶犒劳自己……我以为，诗意就是这么简单的，就是在平淡中，找到一份新奇，一份惊喜，用发现的眼睛审视这个世界。其实，生活里可以拥有大把大把的诗意。

给自己的生活加点诗意吧。相信诗意，就是一颗种子，让它在你的生活里落地生根，发芽出叶。带上一颗有诗意的心，即使一掬小小的泉水，也能在眼中化成壮阔静美的湖泊。