当恶占了上风，善便会倾斜；当善出现，邪恶就会消失，心灵的选择，就是一场对与错的较量，善与恶的交锋。选择之时，应抛弃一切利害关系，因为心灵才是我们的重心；选择之时，让心灵的天平去衡量，一切好错都会清晰可见。对的，可能会损坏自己的利益，却能获得正义的坦然；错的，也许给自己带来一些好处，却必然损害他人，在心灵中种下恶果，成为永久的创伤和阴影，把自己也扔进了生命的黄昏。

在抉择前，让我们的天平来倾向于“善”的那一端吧。

人们常说的“浪子回头金不换”不就是说的这个道理吗？随着环境的变化，善有时会变成恶，而恶有时也会变成善。毕竟，有时善恶只是在一之念间。”既然祸福可以互相换，那么善恶又何尝不可呢？老子曾说：“福兮，祸之所伏；祸兮，福之所依。

同学们，其实真正的善与恶呀，就在我们的心中，让我们去把“善”找出来吧，然后在把“恶”深深的埋起来吧！让真善美之花开遍全国！

善与恶，商也。现在善良的商人少得可怜，更多的也就是可恶的商人，善良的商人对得起自己的良心。而可恶的商人呢？却尽量伤害人。食物加工厂的老板为了节省过滤费，将大量污水排向城市中的市民。可恶至及，我们要向善良的商人致谢。要向善良的商人好好学习。

善与恶何也？互补，皆好也。要长短互补，要做人上人。要知其善恶而为之。

这也是劝解年轻人应该面善，不应该学恶。会让你走向深渊。人的一生只有善才能走向正路，有恶只能走向悬崖峭壁，走入深渊。我们一改去学善。二恶对人来说是一瓶毒药，会把人毒死。善对人像人参一样对人有大补。这就是善与恶的反差，应该提起高度注意，应该去寻找自己内心的一份善，不应该去找这份恶。

我需要的就是这一点，善心应该从自己的内心去发挥出来，应该从身边的每一件小事做起，我们应该重视这一点。

少之又少！又有多少人能像陆游那样“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”在临死前仍念念不忘自己的国家？

我自知作为一个普通的人，我没有那么高尚的品质，在危难关头也许无法做出太过伟大的举动，但政治历史课上，老师灌的“良心红茶”到底还是喝下一点的，人性的善与恶只在一念之间，我只愿若真有那么一天我能做出正确的选择，而不重蹈少校的覆辙。

《少校与他的猫》教会了我一堂课，感谢你。

初三:夏东南

恶从善，两者得以相论。善亦善，恶亦恶。善与恶，两者不同论。不改变就毁灭，这是我们共同应有的责任，任何人都不能推辞和闪避。任何阻碍都阻止不了一颗善心，就像恶再怎么多，也还是不断有善从中发出光芒。有时候，善与恶就在半厘距离，且看我们如何去做，凭自己的心而论。善之源，恶也。

善亦是恶，恶却非善也。

五年级:幸福可爱公主

人与人之间有着不同的内心内心的善良、险恶、我无法识别，毕竟人类有着类似的外表，有着高级的智商。

那些虽然外表丑陋却有着善良的内心的最底层的人，他们远胜于那些所谓的有教养、文明的世界里的人的美德。整本书中我感受到了“美”于“丑”，“善”与“恶”的强烈的对比，让我看到了这个色彩浓郁的画面。

不管有着怎样的外表，只要我们能够心中充满真爱，善良，那么我们就是美丽的。

六年级:司畅

这便要看我们自身了。就好比善良的人眼中都是美好的，而恶人眼中都是丑陋的。伪善者，只需一个念头便可成善，同时那个念头也可以成恶，它是相对的。在人群中，有着三类人，一种是至恶人，一种是至善人，而第三者便是伪善者，它夹在善与恶之间。其实，伪善分伪和善，现在伪代表了恶，就出现了善与恶的对立。

而今世伪善者横行，想要跳脱也很困难，只需随心而为便可！

我把它放回讲台，默默的扫地。那天我值日，突然，我看到了一块可爱崭新使用的橡皮，我沾沾自喜，看看四下无人，正想拿，但我并没有拿，因为我知道现在偷橡皮，长大偷块金啊。

《雾都孤儿》让我想起许多事，善与恶，只在一念之间。童年，决定你的善与恶奥利弗·退斯特就是这样，他义无反顾的选择了善，我也在那一念之间选择了善。

四年级:吴敬萱

这便要看我们自身了。就好比善良的人眼中都是美好的，而恶人眼中都是丑陋的。伪善者，只需一个念头便可成善，同时那个念头也可以成恶，它是相对的。在人群中，有着三类人，一种是至恶人，一种是至善人，而第三者便是伪善者，它夹在善与恶之间。其实，伪善分伪和善，现在伪代表了恶，就出现了善与恶的对立。

而今世伪善者横行，想要跳脱也很困难，只需随心而为便可！

高三:龚洋

结局是美好的，突出地表现了善总要战胜恶这个主题，让儿童在紧张、动人的故事中得到了很好的教育，也让安徒生成了儿童心中最受欢迎的形象之一。特别在人们把她当作巫婆和要把她烧死的时候，主人公不能辩护，这时读者的心被引到了最高点。安徒生通过这个童话故事，刻画了艾丽莎这个人物形象，在表现了主题思想的同时，人物的性格特征非常的明显，善与恶的较量是曲折的，惊心动魄的，充分地调动故事悬念，让人忍不住一口气读完。

五年级:123456789家

善良美好的人最终总是能够得到幸福，而恶人们尽管开头十分嚣张，最终都会得到被消灭的下场。这些童话都告诉我们要怎样对待美与丑、善与恶。

《格林童话》里的每个故事都是那样地引人入胜，里面的主人公都是那么的勇敢、爱憎分明。它能教人学会更好地生活，使人的心地变得更宽广，想象力变得更丰富。《格林童话》带给我无穷的快乐！我真喜欢《格林童话》呀！

善亦是恶，恶却非善也。恶从善，两者得以相论。善亦善，恶亦恶。善与恶，两者不同论。不改变就毁灭，这是我们共同应有的责任，任何人都不能推辞和闪避。任何阻碍都阻止不了一颗善心，就像恶再怎么多，也还是不断有善从中发出光芒。有时候，善与恶就在半厘距离，且看我们如何去做，凭自己的心而论。善之源，恶也。然而，现在还不太晚，只要还有一线希望，便还是有成功的存在。

简评：感悟与生活联系，显得有理有据。让我们行动起来吧！只要人人献出一点爱，世界必定会变得更美好！ 《格林童话》让我了解了善与恶，了解到了童话的寓意，懂得了善有善报，恶有恶报的意思。那些失去善良，人性丑恶的人真让人看了都觉得可气、可恨、可恶！可以说一个人失去了善良，就等于失去了灵魂。妇孺皆知的大灰狼不但没有吃掉小山羊，反而搭上了性命，正是应验了那句恶有恶报。

克洛德·富洛娄，身为神甫的他必须压抑自己的欲望，正是这种压抑扭曲了他的人性，情欲和嫉妒最终造成了他的理智失控，成为自己欲望的奴隶，由神甫变成了魔鬼。这难道不正是封建的灭亡？

侍卫队长菲比斯，外表英俊却是个势力小人，薄情寡义，为了权与财不惜欺骗、亵渎一个纯真少女的爱情。他让我感到可耻、可恶、可憎、可恨……

美与丑，善与恶，已无须我们再去争辩……而唯一的是我们？

或许真正美的很秒，而丑却很哆，因为世界是不健全的，正因为不健全，所似美材能凸显出来，正因为大部汾的丑恶，所似美材越来越秒，不过茬生活中，不难发现，美无处不茬，同洋，丑恶也无处不茬，当美出现时，人们却茬旁观，冷眼对待，橡对待怪物一洋，而看到丑恶时，却习似为常，因为，他也丑恶的一汾子。

人--是善变的动物，正因为善变，丑与美的位置不断交换，丑恶并不能被消灭，而美同洋不能，丑恶与美不断茬交融著，却双很汾明。丑恶与美丽的界限茬哪，人间？天堂？还是的狱？或许是没有，善与恶，丑与美同时存茬，要怎洋区汾，全看你的板质。

或许一念之差，善恶颠倒…

哪么，你是美还是丑呢？不蜘道。

怕善良时自己觉得受了委屈，怕邪恶时自己鄙视自己。不同的只是自己内心的感受，只要修养满足于自己的善良，德行容的下自己的堕落，就不会痛苦，不会自己瞧不起自己。

上天的平衡能力很强，给每个人同样多的善与恶的机会，他曾在善与恶的中间徘徊过无数次，抉择过无数次，最后选择善不是为别人，是为自己，而他选择了恶。走了另外一条道路，枪毙是他人生最后的终点站。

善良与邪恶？最终还是由你选择……到最后善与恶还是会追随着你的一生。

人们永远也不可能对这个丑陋的大怪物好。不可能。他图什么，他什么也不图，难道就为了让人们不惧怕他吗？

故事的结尾是个悲剧，这个悲剧似乎想告诉人们：真理在人们面前永远只能是悲剧！同时这个悲剧也在劝诫人们不要以貌取人，要学会在复杂与不安的世界中寻找真与假、善与恶、美与丑，毕竟，真理往往掌握在明白事理的人手中！

”也许这就是所谓作家说的“丑就在美的旁边，畸形靠近优美，粗俗藏在崇高的背后，善与恶并存，黑暗与光明与共。”这样的描写已经把卡西莫多描写得一点人样也没有了，但就是这个一个完全变形的人，我们在以后的故事中渐渐发现他的美，而那些“正常人”：弗罗洛、弗比斯我们也发掘出他们的丑恶，这样，留在人们心中“丑恶的卡西莫多”变成了弗罗洛、弗比斯等人，而卡西莫多也拥有同爱斯梅拉达一样美丽的心。

这个可以看清世间丑恶、拥有美好内心，对爱情决无二心的卡西莫多，便成为“不要以貌取人”的最好例子。

这种时候，不妨看一下《格林童话》，在一个个生动、简单的故事里你会体味出内在的深刻意义——以理性的态度去辨别世间的善恶对错。如今在这样一个物欲如潮如流的社会里，有些人迷失了方向，有时无法正确辨别善与恶、对与错。故事中，自然与神奇，现实主义与浪漫幻想交相辉映，融为一体，使读者既感到故事情节合情合理，又体现了读者的意愿，从而得到满足。