小时候的美好时光早已过去，如今这满是窟窿的关系已是不堪入目，我们仍尽力弥补着，但却找不着方法，只能让它无限破坏下去，这个找不到方法的问题，已成为了我与母亲间的难题，只是不知道，何时才能解决这个难题呢？

我想：这样的难题中应该也包含着母女之间深深的爱，也许正是随着年龄的增长，学习压力的增加，母女之间表达爱的方式发生了变化吧！虽然现在我还没有找到合适的方式，但我一定会努力的！

五年级:闫子阳

好朋友之间是不需要甜言蜜语的，只有一些心怀鬼胎的，极有心计的人，才会说一些花言巧语。这些要以一种不择手段的方法去谋取个人利益的小人，往往会打扮出一幅善良的面孔。所以，交友是要慎重的。对于真正的好朋友，朴实无华的语言就足够。

今天的社会，物质生活是越来越丰富了，但人际关系却越来越冷淡了。趁我们真正步入社会之前，好好珍惜这份纯洁的友谊。同学们，这将会是我们一生的财富！

因此，在利益面前，我们首先要树立正确的利益观，建立科学合理的利益分配机制；其次，每个人都要学会谦让，多想想对方的难处，莫要被眼前的蝇头小利迷惑了双眼，影响了同学之间珍贵的情谊。

古话说，“兄弟齐心，其利断金！”，我们这代人多是独生子女，没有兄弟姐妹，所以，同学之间的情谊就更显得弥足珍贵。“同学好，赛金宝！”，只有在情感方面多一些理解和认同，在利益方面多一些谦让和换位思考，我们的同学关系才会更加融洽，我们的生活才会更加美好！

高三:芦泓

后来我们家搬到了对面单元，邻里之间基本上没有什么往来。直到现在，住对面的那对年轻夫妇，每次开门都要从猫眼里认清。难道现代人与人之间真的有这么大的隔膜吗？

搬家，搬到邻里间“鸡犬之声相闻，老死不相往来”。什么时候才能让温情、信任重新洋溢在人间啊！

一叶飘零，一枝勃发都是大自然的缩影，邻里关系的疏远，人与人之间关系的冷漠也都是社会关系的缩影。

正如，林微因那句：“你是爱，是暖，是希望，你是人间四月天！但愿，从再相遇到白头，我们之间这纯洁的知已关系都能嫣然若雪！愿你，永远在我素色的文字里沉醉，我也将永远在你懂得的暖洋里妩媚。感谢老天，让我在最美的时光里再次遇见你。这个冬天，因为有你，我才能在一树花谢的时光里，让快乐唯美整个冬天。想起你，心就暖洋洋。

6人生并不是游游走走，观看世界的！我们得有充足的汽油来驾驶自己的人生汽车，希望自己所拥有的是辆“法拉利”跑车，步步领先，可不要是辆加上劣质汽油看风景的敞蓬车。

眼之间，我长大；眼之间，责任压肩；眼之间，懂得走好人生路。7

1我的成长。

2与妈妈关系的变化。

3与爸爸关系的变化。

4与奶奶关系的变化。

5与爷爷关系的变化。

6总结上文。

7哲理性归纳。

 只有这样，我才可以走进学生的心灵深处，才能创造一种良好的师生关系。我想今后应该以一颗宽大的心去接纳他们，把他们当成我的朋友，尊重他们，学着去爱他们，给他们树立信心，多听听他们的想法，多多沟通，要让他们感受到“自己即使有缺点和不足，但是老师仍然喜欢我，仍然接纳我”。

看来师生之间要建立一种和谐的关系还真不是一件容易的事情，需要我不断的积累经验，不断完善教育方法，不断向他人求教，在以后的教育教学中，我会努力改善我与学生之间的关系，真正成为学生成长道路上的良师益友。

这样做，看来无情，实则有义，“买是买，送是送”，可以避免许多无益而有害的纠纷，使友谊更加牢固。当在朋友之间已经和正在产生较大的经济利益关系时，则不要忘记“好朋友还须清算帐”，采取适当的方法，互相尊重对方的权益，商妥处理相互经济利益关系的原则和方法，把权利、义务关系弄清楚。但这只是事情的一个方面，另一个方面，应该明白，帮助从来是互相的，即使被帮助的一方无力对等的给朋友以相应的帮助，但也要心中有数，记住“来而不往非礼也”的古训，当有机会对朋友的帮助进行报答时，一定要及时报答，使这种物质上的来往大体保持平衡。

连认识的人都是这样，那么那些陌生人呢？如何来对待？我不想很虚情假意，也不想伪装，但是由衷的希望，我们之间的人脉关系不应当是这样的，“葛天氏之民与”的时候什么才会到来？

隔阂……

隔阂……

疏生催生了父母与子女之间更加紧密的爱。这种亲密的关系在他们独立以前恐怕是不会有如此深刻的体会。

落叶归根，叶子在树木成长的过程中与大地母亲分开地越来越远，但当秋风的力量使它摆脱了树枝的束缚时，它的脚步一直是往下走，因为大地母亲的怀抱正向它敞开着。

一时的疏远不一定是不好的，它也许是为了催生以后的紧密。因此，当我们被疏远时，请用心去体会它的含义。

自然过程与物理过程，如台风、暴雨、生物的生长等等，不是、至少目前还不是法律调整的直接对象。对上述观点，传统法学观点认为法律调整的对象是“社会关系、社会过程。”“可持续发展法律不仅调整人与人之间的关系，也调整了人与自然的关系”也有学者从法对人与自然关系调整的演化、人与自然的关系成为法律原因以及人与自然关系法律调整的伦理基础进行了论述。

所以，我们应该爱护环境保护环境，也保护野生动物，让“绿”近在眼前，让垃圾远在天边！

自然过程与物理过程，如台风、暴雨、生物的生长等等，不是、至少目前还不是法律调整的直接对象。对上述观点，传统法学观点认为法律调整的对象是“社会关系、社会过程。”“可持续发展法律不仅调整人与人之间的关系，也调整了人与自然的关系”也有学者从法对人与自然关系调整的演化、人与自然的关系成为法律原因以及人与自然关系法律调整的伦理基础进行了论述。

所以，我们应该爱护环境保护环境，也保护野生动物，让“绿”近在眼前，让垃圾远在天边！

情志属于五脏，五脏有生克关系，情志也有生克关系，临床上利用情志之间的制约关系来达到治疗疾病的目的。

悲为肺志，属金；怒为肝志，属木。金克木悲胜怒

恐为肾志，属水；喜为心志，属火。水克火恐胜喜

怒为肝志，属木；思为脾志，属土。木克土怒胜思

喜为心志，属火；忧为肺志，属金。火克金喜胜忧

思为脾志，属土；恐为肾志，属水，土克水思胜怒

而像以往那些随意残害动物的行为，比如，仅仅为了拍摄电影就把一匹活马摔下悬崖，或者在熙熙攘攘的农贸市场里公然把一只只活鹌鹑拔毛卖给顾客的不良做法，或者饲养活熊以抽取它的胆汁，令其极其痛苦的恶劣行径，都将不仅受到人们的道德谴责，也将受到法律的惩罚。

我们有理由期望一种富有人性的生活。它的含义将不仅仅关涉到人，也关涉到动物，关涉到人与动物之间的关系。

这样的父母和孩子都有错，若是大家都能退一步，什么事不能化解呢？不会！若是天下间的父母都能与孩子之间构建起朋友似的关系，有着心平气和的交流，还会出现这种情况吗？

子女是新生的幼苗，父母就是那普照的阳光；子女是初绽的花朵，父母就是你我脚下的土壤。祝愿天底下的父母和子女们都能和谐共处，幸福生活！——这就是我想说的话。

泗洪县　育才　初二　罗乾

这是为便于工作保持的距离，工作时既可以不受他人影响，又不给别人增添麻烦。夫妻在家时，保持这种距离，可以互不干扰。

7.公众距离接近型（3.6～7.5米）

如果保持4米左右的距离，说明说话人与听话人之间有许多问题或思想待解决与交流。

8.公众距离远离型（7.5米以上）

这是讲演时采用的一种距离，彼此互不相扰。

如能将以上8种距离铭记在心，就能准确、顺利地判断出你与对方所处的关系与密切程度。

我努力了，我争取了，但终究未见成效。但我觉得与她心中有层膜怎么也解不开，撕不掉。

而今，我明白了，我觉悟了，我了解了，只有沟通才是解决我俩心结的最好钥匙。

红绳，我想对你说，我相信你，不过你应告诉世人，红绳不是自然生成的，它受到人们自主的控制。只有良好有效的沟通，才能使红绳变粗，让人与人之间的关系更加融洽，和谐与密切。

在大人与小孩之间也不过如此，小孩需要大人；在大人与大人之间的关系网是建立在他们互相需要的基础上的，陌生人之间是不需要维护关系的。”小王子也就明白了他与玫瑰花和他与狐狸的关系，是因为他为它们花费了时间与精力，也就使得他与他们彼此之间拥有了关系。”“你不应该忘记，你要永远对你所驯服的一切负责……

小王子是曾经许多大人的身影，也是许多小孩的模样。

使人读了以后，不禁掩卷沉思。巴尔扎克以自己的生活体验，通过细致描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系，用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎--哪个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事，它就是波旁王朝的缩影，就是资本阶级的真实写照。

《读完《高老头》，让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情，有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”

《老子》：报怨以德。“报怨以德”的意思是：不论别人对自己的怨恨多大，都要用道德来应对。虽然说，老子所说的话有一定的道理，但是我认为这做法在实际上并不可取。在我们人与人交往的过程中，经常会发生矛盾，但是如果我们不采取一些措施，这样矛盾会越来越大，这样可能会导致很严重的后果。因此，我们首先要发现问题，找寻解决办法的途径，而不是一味地记恨某人，我们应该以公平正直的方法来解决。当别人对你很好时，我们也要以一种相同或者更好的方式来回馈别人。

不管是处理人与人之间的关系，或者是处理国家与国家的关系，我们都应该秉承一颗真诚的心，用“以直报怨，以德报德”的态度和方式来处理之间的关系。