总之一句话，写法可以多种多样，形式可以丰富多彩，从而表现中国民俗文化的强大魅力。也可以通过对这些习俗编写小故事，以童话、民间故事、小说等形式表达出人们美好事物的追求与热爱。可以写成散文，可以采用一线串珠的方法，从各种习俗中拾取相关的内容将之串在一起，来丰富文章的内容，渲染节日的欢快、喜庆气氛;还可以查找相关资料，写某种民间习俗的来历与传承，揭示这些习俗与百姓生活的关系。

水八仙，俗话说有茭白、莲藕、水芹、芡实(鸡头米)、茨菰（慈菇）、荸荠、莼菜、菱八。又称“水八鲜”。茭白一般都是跟毛豆一起炒着吃的，莲藕脆脆的，水芹和肉丝一起炒。我最喜欢吃的是鸡头米炒虾仁，还有莼菜汤……

春节的年货有，猪蹄肉，腊肠……这些都是中国风味的年货，很是经典。

民风民俗，美在特色。

一年级:王丽媛

提花灯，让我尽情的体验到了家乡春节的民风民俗，这个寒假我过得特别有意义。走呀，走呀，终于回到了东华山，此时已经12点了，我累得筋疲力尽，宵夜是热气腾腾的包子，我连吃三个，真香呀，这可是我一天的劳动所得哦。我们往回走，经过白天的村庄、学校，乡亲们还是那么热情，放爆竹来迎接我们。领头的人又给我们发了个通电的小灯笼，叫我们把小灯笼放进大花灯，这下，花灯全都亮了，与白天相比更美了。

通过今天的游玩，我知道了中国很多民族特有的风情，真希望以后，有更多的机会参加这样有意义的活动。我和妈妈依依不舍地离开了中国民俗文化村。时间过得可真快，不一会儿，天色已经很晚了。家里由女人掌权。如果这两个人生了孩子，这个孩子便留在女方家里，由他的母亲和舅舅照顾，而孩子的父亲却回家照顾他姐姐或妹妹的孩子。

每到这时，不管多远的游子都会想到回家过节，但是随着时代的变迁，许多年轻人观念也在变化，就比如近两年新兴的全家一起外出旅游。春节，是一个阖家团圆的节日。”多数人选择在家过年，少数年轻人外出旅游。许多去外地访亲拜友的市民也来买装祯好的剪纸，作为民俗藏品送给朋友。著名剪纸艺术家朱曼华深有体会，她告诉记者：“年前，烟台大学的几名外教特地来到烟台山公园剪纸艺术馆，买了一大堆剪纸作品，说是要带回国送朋友。

民俗之四――中国结。遍穿大街小巷，随处可见中国结的身影，中国结的意义也从信仰改变为中国人对亲情、友情、爱情的“一心一意”及拥有者“至高无上”身份的象征。从大致小，从粗到细，大红色的中国结透露出中国文化的深邃。

民俗使我们的节日丰富多彩，而且过的十分热闹。民俗已经深入人心，成了不可缺少的一部分！

我们只有在保持传统与接受现代生活方式方面找到一个契合点，我们才可能建构出一个新的民族文化体系，也就是在与时俱进的过程中，传承我们的春节文化，强化它的本土性，再向世界进军，让它成为世界人民同乐的佳节！每个时代都为春节增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我们身处于一个中华民族全面复兴的伟大时代，自然应该为春节这个古老的节日增光添彩，因为民俗应该是民众在生活中自发形成和传承的，来体现民众的文化诉求。

同时还要亲请“赞哈”唱“贺新房”的曲子，据说这样才能吉祥，平安，家道兴旺。这时，全村人都像过节一般热闹。新楼落城时，还要举行“架竹楼”仪式。傣族还有一个风俗：一家盖房，全村帮忙。因此，傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。因为傣族人居住区气温高而竹楼又有利于防酷热和湿气。

傣族的民俗还有很多，值得我们去了解，去探索。

最后的结果，我并没有在意，只是默默觉得，这不一样的民风民俗，带个大家的并不只是传统文化的继承，还有那一份难得的快乐。摔倒得人很快调整了一下，又站了起来，重整旗鼓，抱着’比赛第一，重在参与”的心态，又冲刺向了终点……那叫一个‘惨不忍睹“，有些胆小的同学不忍心看，便捂上了双眼；有的大人则发出善意的微笑，鼓励他们赶紧站起来，继续比赛。

我想，广州花市之所以长盛不衰，在于它对延续至今的这些古代民俗给予了现代诠释，再用秦牧先生的话说，“花市盘桓，令人撩起一种对自己民族生活的深厚情感”。一种深入人心的民俗，不要轻易去改动它；况且，它也是由不得什么人、什么力量能够轻易改动的。它所以成为中心花市，可能不仅是因为规模最大，人流最多，而是因为它本身坐落在广州的中轴线、承接着广州的龙脉吧。

一天的疲劳把我带进了梦乡，我在梦中又回到了蒙古包和那里的小朋友一起欢快地玩着、笑着……民俗文化村的风土人情真是看不完，听不够，我怀着依依不舍的心情回到了家。美丽的彩虹姑娘也来到人间与我们共享人间美景了。啊！一会儿，一道彩虹横贯喷泉上空。当它喷出水时会发出美妙的音乐声，漂亮极了。好大一个喷泉！啊！看着看着，不知不觉已近傍晚，我被一阵美妙的音乐吸引过去，挤进人群。

我本以为赶分社就是让我们小孩吃美食、玩新鲜、看热闹的呢。后来我从爸爸那儿得知，赶分社还有一个最重要的现实意义，就是为商贾们交易药材、农具、农副产品、竹木器等搭建交易平台，实现招商引资，拉动当地经济快速发展。我希望安仁的赶分社这一民俗文化今后更加显得绚丽多彩。

从民俗文化中我看到了千百年前人们的勤劳和智慧，这真是一次有趣的体验！于是老百姓想出了做粽子、打年糕、酿米酒等方法制作风味不同的食物，渐渐地就沿袭成为了年俗文化。如何将多余的粮食更好地储存起来呢？妈妈告诉我，相传在唐朝时期，风调雨顺，粮食丰收。此时我们已经气喘吁吁，手脚酸痛了，看来这打年糕可还真不是一件容易的事情！

你不来会终生遗憾，来了会终生难忘的哦！赶快来这里亲身体验一下吧。耳听为虚，眼见为实。江西有令人如痴如醉、心驰神往的旅游胜地；有与众不同、独具一格的民风民俗；有引人入胜、感人肺腑的民间传说；还有味道独特，令人回味无穷的民间小吃。此茶的特点与其它茶叶迥然不同，它叶片细嫩均匀，碧色中微露黛绿，表面覆盖一层柔细软嫩的白毫，茶叶五至七片，茶水清澄而略呈金黄，茶味清凉、芳醇、香甜，沁人肺腑，口中甘味经久不去。

结果下来整一个“落汤鸡”的模样。好不容易要上岸了，又被水枪射了两下。我们慢慢地漂着，有水帘，有浪花，我们都提心吊胆地向前漂着，还是防不胜防，喷了一身的水，他们用各式各样的法子来“整”我们。原来是从动物嘴里来的，真相大白。

中国民俗文化村真是太好玩了，我在这里就不一一介绍了。朋友，如果你有机会就自己来游览一番吧！

自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。古代守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围在炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守岁，象征把一切邪瘟病疫照跑赶走，期待着新的一年吉祥如意。

中国的文化源远流长，博大精深，这些春节民俗便是我们几千年来智慧的结晶了。

每个地方的民风民俗都有不同的特色，都等着我们去发现它呢比如：煲汤、舞狮、种四方竹，甚至有的地方还有舞牛的……当然，广东还有好多民风民俗。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香气袭人，所以家家必备。俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃团圆饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无穷的乐趣。

除了这些以外，我的家乡还有一些不同的民俗。我就举其中一个来说吧。

照田蚕

也叫“烧田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。

每个地方的民风民俗都有不同的特色，都等着我们去发现它呢！比如：煲汤、舞狮、种四方竹，甚至有的地方还有舞牛的……当然，广东还有好多民风民俗。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香气袭人，所以家家必备。俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃团圆饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无穷的乐趣。

愿这一民俗继续沿袭下去，愿家乡的人们安康快乐！如今人们丰富多采的春游活动，街头巷尾广泛开展的冬季舞蹈健身、形形色色的群众性文化体育活动也正是“走百病”这一传统风俗的延续和发展。家乡的“走百病”不正蕴涵着“防病健身”、“养生保健”的深远意义吗？还有的“游百病”的人们大多数都流连在红军渡、梨博园、杜里坝、滨江花园，徜徉于嘉陵江畔，信步于西武当山，去那里品尝美食，去那里畅游诗话雪梨廊，体味梨乡文化风韵，去那里欣赏梨乡美景。