傍晚时分，导游把我们带到了附近的牧民家游玩，好客的蒙古族人热情地招呼我们到蒙古包做客。进入包中，蒙族阿姨给我们端上喷香的奶茶、奶酪、奶皮等佳品。我们吃着、喝着、谈着，开心之极。当然，内蒙古最好吃的要数手抓羊肉，个中滋味恐怕只有来亲自品尝才会知道。

似乎只一会儿，草原之旅结束了，我依依不舍地离开了这片草原。

再见了，亲爱的蒙古包！

再见了，美丽的大草原！

蒙古族兄弟，你们多么坚毅，何等刚强，梁鹜的野马在你们手下驯服，狂暴的风雪在你们面前退缩。如果你有幸观看套马，那么你一定会被激烈的场面所吸引，看着那些往返驰骋的烈马，看着那跃马横杆的英姿，听着烈马的恢恢嘶鸣和哒哒的蹄声，你禁不住会发出连声的惊叹：啊！

柔中见刚，刚中有柔，这是内蒙古人民的性格，也是内蒙春天的性格。我执着地爱恋着这片特殊的土地―内蒙古高原，我纵情地讴歌你―内蒙古之春！

饭后，我和爸爸还体验了一回俄式桑拿浴，带着浓浓的睡意，我进入了梦乡。

8月6日我们离开了美丽的恩和，前往我国唯一的俄罗斯民族乡——室韦。室韦是蒙古族的发源地，与俄罗斯隔额尔古纳河相望，它还是个通商口岸。在象征着俄罗斯文化的三套马车前照完相后，我们便来到了中俄友谊桥，看着飘扬的五星红旗、威武的边防战士、庄严的界碑，一股民族自豪感油然而生。

赛马、摔跤、射箭被称作“男儿三艺”，是草原马背民族的拿手好戏。蒙古人无论男女，自幼学习骑马，到十来岁就纵马如飞，并能在马奔跑时弯下腰拾起摆放在地上的手帕、鞭子等物。摔跤也是蒙古族喜爱的竞技活动，摔跤场面龙腾虎跃，扣人心弦。射箭更是蒙古族的强项，也是流传至今的熟练自如的运动项目。

这就是蒙古包里的民族——蒙古族

蒙古包分固定和游动式两种。半农半牧还多建固定式，周围砌土壁，上用苇草搭盖；游牧区多为游动式。游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种，前者以牧畜托运，后者以牛车或马车托运。中华人民共和国成立之后，蒙古族定居者增多，凡在游牧区尚保留蒙古包。除蒙古族外，哈萨克、塔吉克等族牧民游牧时也居住蒙古包。

听完我对蒙古包的介绍，大家是否觉得蒙古包具有很大的历史价值和艺术价值！

六年级:辰页

汉族人民眼含热泪，慢慢的挥手，虽然不想离开，可是夕阳西下，又不得不离开。离别的时候到了，好客的蒙古族人民坚持送客，骑着马送了一个山丘又一个山丘，直到将要走出草原，蒙古族人民才停下脚步，频频挥手，看着汉族人民依依不舍的离去。他们肩并着肩，手拉着手，纵情高歌，每个人的脸上都洋溢着幸福，欢乐。

蒙古族和汉族聚居地虽然相距遥远，但同在一个大家庭，永远心连着心。

六年级:吴伊婧

各地区的帽子也有各地方的特色，内蒙古及青海等地的蒙古族的帽子顶高边平，里子用白毡制作而成，外边都染成紫绿色装饰，帽顶缀子，帽子一般为丝质，男女老少都可以带。

蒙古族的服饰真是太漂亮了，让我恋恋不舍，他们居住的房子也和我们不一样，他们居住的地方是蒙古包，方便于随时搬家。

蒙古人的服装就是这么美丽，我喜欢蒙古，更喜欢蒙古的服装。

六年级:云朵love

辽宁的蒙古族人现在大多数居住在与汉族或满族人相似的砖木结构的房屋，但是在室内的装饰上却有着明显的民族特色。蒙古包外形虽小，但包内使用面积却很大；而且空气流通，光线也很好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打。

蒙古族的居住习惯和地方是我们生活在城市的孩子没有居住过的，我对蒙古族的民居的风格有着一种很强烈的喜爱！

这就是蒙古族人们日常生活的风俗习惯，因为我是蒙古族的，所以我对自己的民族有着独特的感情！

所以，我大胆地说一嘴。蒙古现在还未回归。所以，大家再把成吉思汗当中华英雄，那就真有点。所以，“狼图腾”这部书其中自然含着一些令我讨厌的因素。

后记：以上只是我个人的一些看法，请大家不要想别的。我本人亦十分敬仰成吉思汗。我对蒙古族也是尊敬有加。如果您有其他的看法，我毫不反对。每个人的想法都各有不同。如果您想和我讨论，恒随时奉陪。

蒙古包外形看起来虽小，但包内使用面积却很大，而且室内空气流通和采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，很适合于经常移场放牧的游牧民居住和使用。蒙古包最小容纳20多人，大的可容数百人 。将数十根同样的木棍和椽子按圆形衔接在一起架好，然后搭上毛毡，用毛绳系牢。

蒙古包是草原游牧人民与自然长期磨合产生的人类建筑文化之一，是蒙古族游牧文化中生命力和生活方式的集中体现。

而蒙古族的白节就是一个十分隆重的节日。白节又称新年。古代蒙古人以白色为纯洁、吉祥色，所以又称春节为白节，在白节对蒙古人互相馈赠白色之物、互相抱吻，互送祝福。白节在腊月三十日晚上，全家穿上节日盛装，欢聚一堂、拜贺新年。通常全家老少烧香拜佛，然后晚辈向家长献哈达、敬酒、礼拜。初一清晨家族开始拜年。白节一般要到正月十五或月底才结束。

哦！多么独特的蒙古族，我爱你。

初一早晨，是蒙古族新春的又一个高潮。身穿各式鲜艳服装的蒙古男女跨上骏马，三五成群的奔向“浩特”（城镇），挨个的串蒙古包。串包时，先要给家里的长辈叩头祝愿，接着主人家的女婿为前来串包的客人们敬酒，相互祝福。人们载歌载酒，在一片喜庆中庆祝新一年的到来。

草原上的新春！你为我们展现了一幅蒙古通报热爱生活的美好画卷！

他们饲养的牛马和羊群，不仅是牧民们生活的保障，而且构成了草原上一道亮丽的风景线。绿绿的草原因为有了牛羊而更加富有活力。

蒙古族世代生活在辽阔的大草原上。他们勤劳善良、憨厚朴实，却在不经意间流露出一种优秀的民族精神和深厚的文化内涵。“敕勒川，阴山下，天似穹庐……”美妙而悠扬的歌声，仿佛诉说着草原人民的豪迈与奔放。

。。中午，蒙古族人民还要举行一些文艺活动，来自内蒙古的漂亮演员，为我们表演精彩的节目，操场上还有好多人在举行体育活动，有摔跤、拔河、舞龙……

到了傍晚，人们在食堂吃着丰盛的晚餐，热情的蒙古族人民向远方来的朋友敬酒，一边还唱着优美动听的敬酒歌，再献上洁白的哈达。大姑，听了我的介绍，您一定心动了吧，快来吧，我和我的家乡都会欢迎您的到来。

祝您身体健康，万事如意！

您的侄女：陈汉蒙娜

六年级:陈汉蒙娜

“蒙古”在蒙古语中表示为“永恒之火”的意思，表现了他们对火的崇拜。蒙古族喜爱红色，在日常生活中，蒙古族喜欢红色的袍子、帽子、首饰、马缨等物品。

蒙古族还是一个热情好客的民族。如果你去做客，他们一定会端上美味的牛肉、羊肉和奶茶给你们享用的。

大家现在对蒙古族有了一些了解了吧，如果大家想进一步了解蒙古族，就请大家去实地考察一下吧。

可拆卸的蒙古包以牲畜驮运来迁移，不可拆卸的靠牛车或马车拉运。

蒙古族传统民居，流行于内蒙古自治区等地。除蒙古族外，哈萨克族，塔吉克族等民族游牧时也适用蒙古包居住。自从有蒙古族以来，人们开始使用蒙古包，但究竟是什么时候开始使用的至今仍无人知道确切的时间。

看啊！一望无际的草原上，星星点点的蒙古包就像大海上扬起的白帆，炊烟袅袅，蕴含着无限的生命力！

我的朋友！走的时候，我和它挥手告别，它竟然打了个响鼻，好像是说，再见了！从骆驼上下来，我抚摸了一下它，骆驼很温顺的接受了我的抚摸，我的手只觉得它的皮毛那样柔软，那样舒适。

离开蒙古的时候，正式黄昏，此时，“火烧云”烧得正旺，映红了我们的脸庞，蒙古族的朋友们出来与我们告别，大家互相挥着手，都没有离去的意思。刹那间。我突然明白了，“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”这句诗所包含的意义。

当时的蒙古族王公以苏木（相当一个区）、盟为单位清代那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织有目的的游艺活动，其规模、形式和内容较前均有发展。祝颂词有那达慕祝颂词、射箭祝颂词等多种。举行婚礼或射箭、赛马、摔跤等那达慕开始时，蒙古族长者举起盛满鲜奶的银碗和哈达，朗读祝颂词。摔跤则更为普遍，一般的那达慕大会，多以摔跤比赛为主元、明两代，射箭、赛马和摔跤比赛结合一起，从此形成男子三项那达慕大会比赛的固定形式。

六年级:工作狂1

品尝完了香甜的奶酒，主人会带你到美丽无边的大草原上游览一番，观赏那美丽的风景。既然，生活在大草原上，马是必不可少的。蒙古族人的主要交通工具是马。主人会给你挑上一批上等的好马。有主人带路，先熟悉一下蒙古的地理。接下来，主人会目视你在绿色的海洋里自由驰骋。

蒙古族，是不是很特别呢，有这么多的特色。五十六个民族，有着如此多不同的风俗，真是令人赞叹不已啊！

但究竟是何时开始使用的，无人知道确切的时间。这已经有很长时间了。自从有蒙古族以来，人们就开始使用蒙古包。

蒙古包成为蒙古人的日常居所。大多数蒙古人是游牧部落，终年赶年他们的山羊、绵羊、牦牛、马和骆驼寻找新的牧场。蒙古包可以打点成行装，由几头双峰骆驼驮着，运到下一个落脚点，再重新搭起账篷。

指导老师：任晋芳

所属学校：育英小学