蒙古包自匈奴时代起就已出现，一直沿用至今。蒙古包呈圆形，四周侧壁分成数块，每块高160厘米左右，用条木编围砌盖；游牧区多为游动式。游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种，前者以牲畜驮运，后者以牛车运输。克等族牧民游牧时也居住蒙古包。

在辽阔的蒙古高原上，寒风呼啸，大地点缀着许多白色的帐篷，它们就是蒙古包。这就是那有特点的蒙古包！

四川泸州泸县实验小学六年级:1391335465

蒙古族传统民居，流行于内蒙古自治区等地。除蒙古族外，哈萨克族，塔吉克族等民族游牧时也适用蒙古包居住。自从有蒙古族以来，人们开始使用蒙古包，但究竟是什么时候开始使用的至今仍无人知道确切的时间。

看啊！一望无际的草原上，星星点点的蒙古包就像大海上扬起的白帆，炊烟袅袅，蕴含着无限的生命力！

河北沧州任丘市研究院学校六年级:银子嘉

我经常把它拿给同学看，并且对他们说：“看，我爸爸从内蒙古买来的好东西，是不是很好看？”

有时在家里玩时，我会将玩具小人放进“蒙古包”里，充当“蒙古包”的主人；然后将他们再拿出来，就当他们出去打猎；过一会再将他们放回“蒙古包”，就当他们打猎归来，在“蒙古包”里休息了。

我非常喜欢我的“蒙古包”，希望大家也喜欢我的“蒙古包”。

傍晚时分，导游把我们带到了附近的牧民家游玩，好客的蒙古族人热情地招呼我们到蒙古包做客。进入包中，蒙族阿姨给我们端上喷香的奶茶、奶酪、奶皮等佳品。我们吃着、喝着、谈着，开心之极。当然，内蒙古最好吃的要数手抓羊肉，个中滋味恐怕只有来亲自品尝才会知道。

似乎只一会儿，草原之旅结束了，我依依不舍地离开了这片草原。

再见了，亲爱的蒙古包！

再见了，美丽的大草原！

奶茶用银质的碗盛着，与哈达一起献上。敬酒时，右手举杯、左手托肘，恭敬地把酒杯交到客人手中。无论是专程来访的贵客还是路过歇脚的行人，客人一到，首先是互相问候，待客人坐定，女主人端上一碗馨香的奶茶，并摆上各种奶食品、炒米、手把羊肉等，其间还给年长者敬酒并献上哈达。

现在我已回到家乡昆明，草原的一草一木却时常闪现在我的眼前，尤其是那蒙古包更让我魂牵梦绕，它在我的心头永远是绿色的希望，圣洁的理想，生命的摇篮

当晚，狂风掀了两个蒙古包呢。最后我们同导游叔叔换了蒙古包，我的裤子也被导游叔叔找回来了，有惊无险！

第二天，我们祭祀了敖包，参观了五马沙驼岭-电视剧《张作霖》的外景地。那里有一百多年的榆树，由于沙漠化，那里沙丘起伏，榆树长的又小又矮。根本看不出有一百多年。

终于到了说再见的时候了，我真舍不得离开这里，因为这里山美、水美、草原人的心更美。

赛马、摔跤、射箭被称作“男儿三艺”，是草原马背民族的拿手好戏。蒙古人无论男女，自幼学习骑马，到十来岁就纵马如飞，并能在马奔跑时弯下腰拾起摆放在地上的手帕、鞭子等物。摔跤也是蒙古族喜爱的竞技活动，摔跤场面龙腾虎跃，扣人心弦。射箭更是蒙古族的强项，也是流传至今的熟练自如的运动项目。

这就是蒙古包里的民族——蒙古族

蒙古包分固定和游动式两种。半农半牧还多建固定式，周围砌土壁，上用苇草搭盖；游牧区多为游动式。游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种，前者以牧畜托运，后者以牛车或马车托运。中华人民共和国成立之后，蒙古族定居者增多，凡在游牧区尚保留蒙古包。除蒙古族外，哈萨克、塔吉克等族牧民游牧时也居住蒙古包。

听完我对蒙古包的介绍，大家是否觉得蒙古包具有很大的历史价值和艺术价值！

六年级:辰页

各地区的帽子也有各地方的特色，内蒙古及青海等地的蒙古族的帽子顶高边平，里子用白毡制作而成，外边都染成紫绿色装饰，帽顶缀子，帽子一般为丝质，男女老少都可以带。

蒙古族的服饰真是太漂亮了，让我恋恋不舍，他们居住的房子也和我们不一样，他们居住的地方是蒙古包，方便于随时搬家。

蒙古人的服装就是这么美丽，我喜欢蒙古，更喜欢蒙古的服装。

六年级:云朵love

辽宁的蒙古族人现在大多数居住在与汉族或满族人相似的砖木结构的房屋，但是在室内的装饰上却有着明显的民族特色。蒙古包外形虽小，但包内使用面积却很大；而且空气流通，光线也很好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打。

蒙古族的居住习惯和地方是我们生活在城市的孩子没有居住过的，我对蒙古族的民居的风格有着一种很强烈的喜爱！

这就是蒙古族人们日常生活的风俗习惯，因为我是蒙古族的，所以我对自己的民族有着独特的感情！

进去之后，墙上悬挂着成吉思汗的画像，我还亲眼目睹了蒙古人“杀羊”的过程，虽然场面有点残忍，我也不忍心看到，但这也是蒙古的一种仪式，一大特色，也算是见识到了蒙古人的豪爽和草原民族的不一样的习俗吧，过了一会，主人把一盘盘羊肉端了上来，我有点于心不忍，但还是拿一块品尝了一下它的味道。

黑夜降临了，我们依依不舍的离开了蒙古包。“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”，我似乎感觉到成吉思汗瞭望台上的那位草原霸主依然威风的做着敖包，搭着路标，眺望着远处连绵不断的山峦，耳边似乎响起无数位英雄好汉踏破铁蹄征服过这茫茫草原的声响，真期待下一次的内蒙古之行，再来领略你的风采！

只听见远处传来几声断断续续的马头琴声，却不见人影只看见远处的几座蒙古包在云雾中若隐若现。

当雾散去，才看见小牧童正悠闲地骑在马上，扬鞭放牛羊。小伙子们披着兽皮，骑在马上飞奔。哦，拉琴的是一位老爷爷。

当你走的时候，它们会依依不舍的和你话别，拥抱。并问问你什么时候再来，他们会随时欢迎你。

这就是我的家乡——内蒙古科尔沁大草原。

五年级:葫玥

蒙古包外形看起来虽小，但包内使用面积却很大，而且室内空气流通和采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，很适合于经常移场放牧的游牧民居住和使用。蒙古包最小容纳20多人，大的可容数百人 。将数十根同样的木棍和椽子按圆形衔接在一起架好，然后搭上毛毡，用毛绳系牢。

蒙古包是草原游牧人民与自然长期磨合产生的人类建筑文化之一，是蒙古族游牧文化中生命力和生活方式的集中体现。

蒙古包还有许多其他优点。它有独特的美感。远看如粒珍珠，在草原上闪闪发光。近看，包外的花纹更加清新美丽，给人一种视觉美感。包内装饰也有它独特的美，室内铺了一层地毡，四周挂上镜框和招贴花，里面摆放的家具上刻着栩栩如生的人物 、花卉……具有艺术感。而且采光条件好，包内四处充满着太阳、大地和风的气息，冬暖夏凉，不怕风吹雨打。

蒙古包在草原上生活了数千年，成为草原上一道亮丽的风景线。

初一早晨，是蒙古族新春的又一个高潮。身穿各式鲜艳服装的蒙古男女跨上骏马，三五成群的奔向“浩特”（城镇），挨个的串蒙古包。串包时，先要给家里的长辈叩头祝愿，接着主人家的女婿为前来串包的客人们敬酒，相互祝福。人们载歌载酒，在一片喜庆中庆祝新一年的到来。

草原上的新春！你为我们展现了一幅蒙古通报热爱生活的美好画卷！

可拆卸的蒙古包以牲畜驮运来迁移，不可拆卸的靠牛车或马车拉运。

蒙古族传统民居，流行于内蒙古自治区等地。除蒙古族外，哈萨克族，塔吉克族等民族游牧时也适用蒙古包居住。自从有蒙古族以来，人们开始使用蒙古包，但究竟是什么时候开始使用的至今仍无人知道确切的时间。

看啊！一望无际的草原上，星星点点的蒙古包就像大海上扬起的白帆，炊烟袅袅，蕴含着无限的生命力！

一席饭下来，从来没有听过的歌听了，从来没有喝过的酒喝了，从来没有受过的礼仪也享受了，很少醉酒的人也终于醉了……

走出蒙古包，天空还是一片晴朗，草原还是一片亮绿。但此时，那夜莺般的歌声余音却还在耳畔回荡。此时，我感觉到自己血管里流动的仿佛已经不是红色的血液，而是蓝色的歌和蓝色的酒。这一刻我知道，我已经深深爱上了内蒙古这蓝色的故乡，还有这人间的天堂。

当晚，狂风掀了两个蒙古包呢。最后我们同导游叔叔换了蒙古包，我的裤子也被导游叔叔找回来了，有惊无险！

第二天，我们祭祀了敖包，参观了五马沙驼岭-电视剧《张作霖》的外景地。那里有一百多年的榆树，由于沙漠化，那里沙丘起伏，榆树长的又小又矮。根本看不出有一百多年。

终于到了说再见的时候了，我真舍不得离开这里，因为这里山美、水美、草原人的心更美。

但究竟是何时开始使用的，无人知道确切的时间。这已经有很长时间了。自从有蒙古族以来，人们就开始使用蒙古包。

蒙古包成为蒙古人的日常居所。大多数蒙古人是游牧部落，终年赶年他们的山羊、绵羊、牦牛、马和骆驼寻找新的牧场。蒙古包可以打点成行装，由几头双峰骆驼驮着，运到下一个落脚点，再重新搭起账篷。

指导老师：任晋芳

所属学校：育英小学

下了马，天色渐渐暗了下来，主人带我们进了一座蒙古包。蒙古包四周圆圆的，顶尖尖的，导游介绍说，是用羊毛和布做成的，密不透风。刚进去，就闻到一股刺鼻的羊腥味儿。蒙古包里，有三匹用塑料做的狼，呲牙咧嘴，栩栩如生。墙壁上画着蒙古族特有的图案，我一点也看不懂，感觉非常神秘。开饭了，我往饭桌上一看，有烤羊肉、羊奶，水煮羊肉……几乎都是与羊有关，我是第一次品尝到这么正宗的全羊席，敞开来吃，散席时，肚子像面锣鼓。

吃完后，我来到蒙古包的门前透气，外面下着小雨，淅淅沥沥，如渺远的琴声，给大草原增添了一份独特的魅力。

呼伦贝尔大草原的风景如画，让人流流连忘返。我真想做一名画家，把它的美景全部画下来。