布卢姆的掌握理论，我们在教学中也在无形中运用，“给学生的第二次学习机会”我们也一直在做，我们对学生的课后辅导不就是为掌握而教的思想吗，可是我们也有做的不够的地方，对于差生我们总是缺少耐心，总是超之过级，太急功近利。掌握学习能给学校带来生机，给学生带来信心，并帮助学生在各类学习中发展一种毕生的兴趣。布卢姆强调，如果学校不能在课堂中给予学生更多的成功经验，他们就会不仅在校内，而且在校外都会完全地拒绝学习。

我们在生活中急功近利，不肯为任何一种尝试付出更多努力，我们反反复复进行同样的寻找，却总不愿用这反复的时间在某次寻找的过程中多坚持一会儿。

朋友，在命运的门前你不妨拿出一点耐心，在等待结果的时候，哪怕多等一天，多等一小时，多等一分钟，情况或许就会截然不同，在通往成功的路途中，哪怕多付出一滴汗水，哪怕多走过一个拐角，哪怕的经历一次次坎坷，只要你能坚持住，请相信成功就在你看见的地方！

在现在，在自己的身旁，是否有些人也在为考试的失利而消沉？是否也有些人急功近利不思进取呢？这时，我们便要知道：其实等待是一种智慧。换言之，学会等待便是莫大的智慧。失利后懂得积蓄力量再站起来，才是会等待。

等待不是懦弱的借口；等待不是意志松懈；等待是在积蓄能量；等待是春天来临之前的严寒。它如一个跳板，助你越过终点线。

每个人都心怀理想，理想与现实之间又有着或大或小的距离，有的人能在赶路的时候品味人生，有的人能在埋头苦干下忙碌一世，这不也令人深思吗？

距离无处不在，若蒲公英般随波逐流，若逐鹿者般急功近利，若苏格拉底般淡定思考，还是若伯牙般尽奏高山流水？这是一个值得思考的问题。

我们要懂得思考，懂得珍惜，一分距离一分的，只有付出了才会有回报的那一天。

在寻找历史中古人经验的过程中，深入思考，让这些古人的智慧在现今这个急功近利的时代发挥它该有的作用。世界上虽没有绝对的正义与邪恶，也没有绝对的正确与错误，但是只要坚持正确的观念和原则，并且学会反思和改变。但，我也看到了一些人为了一己私利，而不择手段的为自己争取利益，就算出卖家国也不以为耻，不理世人的唾骂，最终也是落得家破人亡，遗臭万年。

其实，我大可以说，因为中国人小的时候踢不好，所以长大了也踢不好。我想没有人会承认，但国足的失败又是铁的事实，这不得不让人痛心。

中国人不是在身体上与别人有什么差别，而是在心理上和对足球的认识有一定差距！

其实我们真的要静下心来想想别的：

踢球不能急功近利，更不能为了踢球而踢球！

使人们认识到环境保护所带来的利在当代、惠及子孙的利益才是第一位的利益，是确立环保意识的关键。在他们的眼中眼前利益是最重要的，"在我死后哪管洪水滔天"如果我们对于环境保护也"急功近利"一些，达到立竿见影的效果，培养全体公民的环保意识固然重要，环境治理从治理这些官员的不良观念开始就更会富有成效。

高山、河流、平原、森林、沙漠、海洋……共同装点着我们的家园，美丽的家园是我们的栖身之所，让我们携起手来，共唱"爱我家园"！

 文学巨匠的名作卖不出去，教你如何“一夜暴富”的书不胫而走；“管鲍之交”的友情寥寥无几，互相利用的“朋友”却不胜枚举。经商的急着财源广进，于是奸商出现了；做官的急着加官进爵，于是贪官出现了；承包的急着捞点油水，于是“楼歪歪”出现了；搞学术的急着一步登天，于是剽窃论文出现了。

人们啊，请慢些走吧。急功近利的，迟早会功败垂成；疲于奔命的，早晚会精疲力竭。生活本应该慢一点，再慢一点，让心灵跟上生活的脚步，慢下来的时光才是我们需要的时光。 

辩证的看，嬴政虽然有过，但确实居功甚伟。唯一遗憾的就是嬴政不曾体恤民情，地方官吏急功近利，致使百姓劳苦，实在不该。

放眼望去，汉武雄才大略，以铁血战骑安邦定国；唐宗杀父弑兄，以野心铺就贞观之治；一代天骄成吉思汗，他的铁鞭撑起了横跨亚欧的蒙古大帝国…

止战之殇无罪，华夏英杰可叹！

若无豪雄殒命、兵甲喋血，何来盛世长安？

高二:徐诚

用来勉励自己成功并不在一朝一夕，而需要我们运用超常的耐力来面对人们一时的不信任，只有这样才能找出一位位优秀的作文。

也令我们明白了：做学问不能着急，要坐得冷板凳，不要急功近利，被冲昏了头脑，也要从积累材料入手，言之有物，不能讲空话。

勤奋是中华五千多年来永不熄灭的火焰，它是一种美德，一种令人振奋的美德。它可以让人从失败中走向成功，每个科学家都对它赞赏有加，是啊，何人不需要它呢？

让我们从勤奋中成长吧！

辩证地看，嬴政虽然有过，但确实居功甚伟。唯一遗憾的就是嬴政不曾体恤民情，地方官吏急功近利，致使百姓劳苦，实在不该。

放眼望去，汉武雄才大略，以铁血战骑安邦定国；唐宗杀父弑兄，以野心铺就贞观之治；一代天骄成吉思汗，他的铁鞭撑起了横跨亚欧的蒙古大帝国…

止战之殇无罪，华夏英杰可叹！

若无豪雄殒命、兵甲喋血，何来盛世长安？

在不同时期，这道无解题有它特有的答案。哪个又更好呢？在这条信息高速公路上，你有快的优势，慢的心静；快的头脑，慢的斟酌．快入慢出，任你在这个世界驰骋．但也切记不可盲目更替，不可急功近利，就好似鱼和熊掌，你得哪个呢？

别做“惹人笑断肠”的“瞎忙活儿”，也别做“磨磨叽叽”的“爱磨噌”，把自己的日程安排地“错落有致”，让别人舒心，更让自己舒心。

”清灯木鱼修的的是一种平常的心态，你已修佛数十年，此种心态还应在世俗中磨练，当你心中的世界碧若苍穹，静若湖水，你便公德圆满。同是一座高山，拥有平常心态的人往往沿着山阶慢慢爬上，而拥有急功近利心态的人则在急忙找捷径，看看他们内心的世界：第一种人的世界静若湖水，朝看日出，夕品云霞；第二种人的世界动若波涛，花开不见，鸟鸣不闻。

“师傅，我心仍不安，可有安心之法？”

“有，把心拿来。”

“可是，我的心在我心里呀？”

“那么，你的心已经安好了。”

浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。我们要的是一夜成名。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。

我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。

只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。

辩证思维是高考作文中不可或缺的要素，其实许多社会现象都需要辩证对待、理性分析。本文最可贵之处在于作者的理性，不仅认识到“长途”与“捷径”是成功的两种方式，更意识到这是追求成功的两种态度。古人求过程，今人重结果，这是对现代人急功近利现象的反思。说古论今，论据充实，行文洒脱，语势也较强，是篇难得的佳作。

为什么不在红灯亮起的时候，停下脚步,他们为什么就要闯过自己心中的红灯呢？在我们身边，急功近利的人还有很多很多……

静静地思考,

并耐心等候绿灯再一次亮起呢？

人生的十字路口该怎样选择方向是自己的决定。当看到马路上的红绿灯时，在你的心中，是否也已经亮起了心灵里属于自己的红绿灯呢？

学校：广东省实验中学

姓名：李吉茵

班级：初一（12）班

当我欣赏着自己的作品，看到那留在船身上的一块“伤痕”时，心里不再疙瘩，甚至我觉得它很美，因为正是有它的存在，才载着我从失败中寻求教训，载着我驶向成功的彼岸……

指导教师：王智利

语言生动、活泼；条理清晰；事情交代具体、详细。注意了首尾照应、点题。作文中运用心理活动描写，充分体现了学生的那种爱表现而又急功近利的心情。最后引用语文老师的话深化全文的中心，起到画龙点睛的作用。

第二个学徒见了以后，不由也心急起来，但转念一想，自己急功近利定会像前两个人一样失败，于是改用小火烹煮，是不是加一点儿糖……最终，他的作品成功了。

有时候，我们大步流星地去追求自己的理想，但发现自己还是一无所有。但反观放慢脚步的人，有的人因为用心准备，一鸣惊人，最终，取得了成功，有的人虽没有成功，但他去享受了每一天，没有成功，担忧许多珍贵的回忆。

来吧，放慢脚步去观赏那美好的风景。

我照着他的方法又试了一次，果然把球发出去了，我开心极了。表哥又说：“能把球打出去只是学习发球的第一步，你还得经过长期的练习，才能做到精准的发球，指哪打哪。”于是我在心里暗暗下了决心：我一定会努力练习，争取有一天和表哥一样做一名厉害的羽毛球玩家。

整个下午我都在练习发球，一口水也没喝上，等到快结束的时候，我才发现浑身已经湿透了。这是我第一次体会到什么叫做“累并快乐着”，因为我今天已经能够将球发到指定的位置了，还得到了表哥的大力称赞。

通过跟表哥学习打羽毛球，我明白了一个道理：学习不能急功近利，要脚踏实地，一步一个脚印，才能成功！