这样，友情才能长久。在平日里，我们对朋友也要重情重义。这些好汉，不都是因为宋江等人义气深重，才上梁山泊的吗？双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平……换句话说，《水浒传》就是义气的凝结，就是义气的聚集，就是义气的体现。

其实，“水浒传”就是“忠义传”。愿“水浒传”和它的精神能够长存于世，永不衰败！

最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。他有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打，结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概。

当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在，所以我们也应该有义气，拥有强烈的正义感，为了正义，为了真理能奋不顾身。

五年级:雨中的欣欣

姐姐莞尔一笑，拿出100元放进了杯子做了一准备开溜的样子，然后悄悄的走开了。

我追上她，说：“看不出，你还满有同情心的嘛！”“我又不是冷血动物。”怎么样，陪我去看看周杰伦的新专辑。”我坏坏地朝她笑了笑说“好，今天我就陪你走一趟！”

哈哈……“没想到，你还挺时髦的嘛！”“废话我不时髦谁时髦啊！”

路上留下了她不停的笑声。

怎么样？我的老姐是不是个有义气又时髦的老姐啊！

对情同手足的亲友讲义气，是小义；对素不相识的过客讲义气，此乃大义。

我们中华名族是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的热血筑成如今飞黄腾达的中国。这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上永不消逝的光辉。

俗话说“不积跬步无以致千里，不积小流无以成江海”，作为二十一世纪的中学生，我们还应当从小事做起，让义字遍行天下。

初三:袁鹏

这时的元芳已经有些神志不清，而他在昏迷前说的最后一句话竟是“大人，如燕一直在我身边，没有单独行动”！

在这样的时候，元芳还在为其实是蛇灵卧底的“如燕”开脱，这么多天来的相处让他希望她不是坏人，在这样的时候，他还要亲自向狄大人证明！

箭射过来的那个瞬间，链子刀出鞘的那个瞬间，倒地的那个瞬间，断断续续地为“如燕”开脱的那个瞬间，这回荡在天地间的一幕幕，是元芳义气的定格，是他顶天立地的英雄气概的诠释。

这种讲义气并不是真正的朋友。

如今很多人都在效仿“桃园三结义”。认为好朋友就应该为对方两肋插刀，认为对朋友的要求就该有求必应。实际上，这种讲义气的行为并不是真正的友谊，真正的朋友应该是互相学习，互相进步，帮助对方发现并改正缺点的人。友谊需要双方的经营，而不是一方一味付出，一方一味享受。一个真正关心你的人才是你真正的朋友。

如果你没有情和义，你就会没有感情，永远像个机器人。情和义是每一个人都有的，而时光是那么快，我只是晚了一些来到这个世上，晚一些明白了情和义。我跟他们玩，他们开心，我也就开心了。到后来，我明白什么是情义了。可《水浒传》这本书，却改变了我对情义的看法。当时我是一个四五岁的孩子，并不知道什么是义气，什么是情义、什么又是仗义。

《水浒传》带给我的启发多之又多，不信你们就去看看吧。

这样，友情才能长久。在平日里，我们对朋友也要重情重义。这些好汉，不都是因为宋江等人义气深重，才上梁山泊的吗？双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平……换句话说，水浒传就是义气的凝结，就是义气的聚集，就是义气的体现。在水浒里，最贵重的东西，就是义气。

其实，水浒传就是义气传、友情传。愿水浒传和它的精神能够长存于世，永不衰败！

后来我们一个个的走出办公室。“我们一听，都叫了起来。我就走到他们面前推开了他们，都不打了，结果那边又打了一拳，我实在忍不下去了，就回了一拳头，于时我们就又打了起来，这事很快就闹到了我们的班主任那里，于是我们默默走进办公室，待老师懂得来龙去脉时，老师笑笑：“平常我不让你们讲哥们儿义气，但这次你们做对了，不能让我们班的人受欺负，这次你们做得好。

哥们儿义气要用在正点.

可是在他们“义气”想必之下，我不得不违心答应帮哥们一次罢了。何况我心中早有合适的人选。其实，这俩哥们的成绩平平，也没什么特长，哪能当选班委呢？哥们王又找上了我，同样地要求投他一票，我又不能厚此薄彼，硬着头皮点头。

虽说兄弟如手足，有难同当，有富同享，可……唉，到现在又有什么可说的呢？

邮浙江瑞安塘下镇青少年活动中心 六年级 徐 万 鹏

（指导老师：林秉程）

我们大笑，大喊，大叫，在兄弟面前我们没有丑态，只有发自内心的关心，祝福！全都走了！干！干！干！但在兄弟面前我们做到，酒的催化感染了身心，我们的忧伤烦恼，我们的悲欢离合，我们的……世俗的的趋势泯灭了人性的本态，我们必须把自己伪装起来，不敢赤裸裸的站在世人面前！

兄弟！当你高兴快乐时他不一定在你身边陪伴，但当你伤心流泪时他一定会在你身后加油鼓励！这就是兄弟！好兄弟！讲义气！

说曹操，曹操到。只听“咚、咚、咚”几声响，从外面走进来一个人，打着雨伞，浑身上下湿漉漉，定睛一看，正是小红。小陈看了，漫不经心地问：“有什么事啊？”小红说：“来给你讲题啊！虽然不违背诚信给你照抄，但考完试了还是可以给你讲题呀！”“可窗外那么大雨……”“好朋友嘛！朋友就该讲义气，有福同享，有难同当，为给你讲题而淋点儿雨又算什么呢？”小陈听了，感觉有一阵阵暖流从心头涌过，两行热泪不由自主的掉了下来……

这是多么令人惊叹的义气呀！狼牙山五壮士，为了掩护大部队转移，英勇跳崖；杨靖宇，孤身战斗，忍着饥饿，顶着寒风，最终牺牲，敌人剖开他的胃，发现他的胃被饿得变形，里面只有棉絮和草根；赵一曼，忍受酷刑，坚决不出卖组织。

我们是中华民族的后代，我们是炎黄的子孙，我们要继承上一代这种讲义气的精神。《水浒传》这本书不仅是一本小说，还是一本记录梁山好汉的义气传，希望我们能把这种精神传承下去。

让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。因此，这也是我们民族大义的根本所在。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

其实，《水浒传》就是义气传、友情传。愿《水浒传》和它的精神能够长存于世，永不衰败！

神态自若，弄不好，来个“贼喊捉贼”，把你“装这种人要是赖起来，脸不红，心不跳。尤其是只有你我二人在场时说的话，他更是赖得理直气壮，因为他认为当时没有旁证呀！他认为反正自己没在对方面前留下“白纸黑字”，你没凭没据别人不能拿他怎么样。他看似很讲义气，好像恨不得为“朋友”两肋插刀，巴不得“桃园结义”。唾沫星子四喷，大嘴呱呱叫，无话找话讲。

但是由于义气不是从阶级观点出发，而往往是从个人恩怨出发的，所以常常被封建统治阶级所利用。有的在当时具有积极意义和鼓舞人民的力量，如人民用义气互相团结，互相救援。所谓义气，内容十分复杂，既渗透了封建统治阶级的道德观念，也包含着当时人民的道德理想。此外，《三国演义》还大力宣扬了刘、关、张的“义气”。《三国演义》“尊刘贬曹”的倾向，既继承了晚唐以来三国故事，直到《平话》一贯“尊刘”的文学传统，又继承了东晋习凿齿和南宋朱熹“尊刘”的史学传统，表现了为东晋、南宋偏安的汉族王朝争正统，反对入侵的外族统治的思想倾向，反映了元明之际汉族人民的民族意识。

”我满心感动，对自己以前的想法深为懊恼。她的手上已满是油污，我掏出雪白的手帕递给她，她刚要伸手，看到我的手帕后又悄悄把手背到了身后，笑着摇了摇头：“别把你的手帕弄脏了，不用了。

哎，没想到，帅哥是欠扁的，美女本为行尸走肉，她的生活也是黑白色。而其貌不扬，微乎其微的她，才是“义气”的最佳代言人啊……

后记：帅哥美女的生活依旧，只是我已经把他们拖入黑名单，将“同学”关系的她从陌生人移到了“好友”行列。

如果，一个人有一道题做不出来，请教讲友谊的人，讲友谊的人会帮他理解，给她讲原理；如果请教一个讲义气的人，就是借他抄、帮他写等等。所以有的出新的结论：友谊是帮助，义气也是帮助。不过友谊是“授人以渔”，义气是“授人以鱼”。

总而言之，友谊是超越了义气了，友谊有许多的好处，义气有许多的弊端，希望大家多讲友谊，少讲义气。

因此，时代变了，人的观念变了，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可把它当成教科书！如今，做事都得依法律，如果也学他们一样，反而会害了别人。而且，以前的人们把“义”看得特别重，史进不就看在朱武和杨春重义气上，放了陈达吗？让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。因此，这也是我们民族大义的根本所在。

董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。