从古至今多少人在赞颂你：古代著名诗人李白的“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”和“黄河落天走东海”；王之涣的“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”和“白日依山尽，黄河入海流”；王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”以及现代著名作词家、作曲家光未然和洗星海共同谱写的《黄河大合唱》，这都是人们发自肺腑由衷地赞美黄河，歌颂黄河！

啊！黄河！我要怎样才能表达我对你的热爱呢？

如果我是一个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘黄河奔腾不息的流水；

如果我是一个画家，我就要用各种颜色，来画出黄河别具一格的美景；

如果我是一个作曲家，我就要用音符来传达出黄河磅礴的气势。

黄河，我们的母亲河！

老师说要炼字，而我搜肠刮肚却也总是只能想起一个字，连炼字的资本都没有，直到现在，每次写诗我都是要闷头苦想一上午，才能勉勉强强的凑出一首前言不搭后语的诗，自己读读都觉得无奈至极，若是哪位古代诗人不幸看到了我作的诗，估计在坟墓里也会气个倒仰吧！

古人云：蜀道难，难于上青天，要我说，正可谓：做诗难，难于上青天。

想想在凌厉如刀的冬日，水仙花没有奢求，她不追求肥田沃土，不追逐浮华虚慕，只要一点点阳光和清水，外加几粒石子陪伴，就茁壮成长，心中不禁对它肃然起敬。

这也难怪古代文人雅士为之倾倒，对它偏爱有加。明代诗人陈淳《水仙》诗云，“玉面婵娟小，檀心馥郁多。盈盈仙骨在，端欲去凌波。”夜深人静之时，捧一杯清茶，静静的对着玉洁冰清的水仙花，闻其香，赏其叶，揣其神，一缕缕幽香绕怀，心境自然变得超脱宁静起来。

”宏嘉人依盛唐皮毛以造句者，本自无意，不能融景，况其叙景惟欲阔大高远，于情全不相关，如寒夜以板为被，赤身而挂铁甲。

这其中便揭示了诗的创作原则：“情为主，景为宾”，“景物无自生，惟情所化”，“融景入情，寄情于景”。至于孰轻孰重，不言而明。

本着这些原则，继续赏析古代写景的诗，玑珠与瑕疵便会自生。

应该说，这是确是一场划算的旅行，不仅领略了天下风光，更了解了诗人的心胸情怀，还能小试牛刀品头论足，快哉快哉！

文章个别句子有语病。但文章在论证自己的论点时，把两种感受自然的方式等同于古人与今人对自然的感受方式，且完全否定古人对自然规律的认识等，太绝对化了。文章立意切合材料内容，中心观点明确，思路较清楚。围绕这一观点，文章对现代科技背景下人们感受自然和古人感受自然的方式进行了比较，列举了杜甫、李白、苏轼等古代诗人写景的诗说明古人对自然有更丰富的体验和感受，离自然更近，但不能把握自然规律和本质；而今人借助技术手段认识自然的利弊则与古人相反，所以今人要取古人之长补自己的短，全面感受自然。

平仄，仄平，变幻莫测却有着一套规律；平仄，仄平，这两种语调拼凑出了黄鹂鸣，孔雀飞，山头雾，清溪水；平仄，仄平孕育了一代代诗人豪杰；平仄，仄平，汇成了一首首千古绝句；平仄，仄平，连接了古代与现代的风韵之美，给华夏儿女留下了宝贵的精神食粮。

平仄之声，中华人民的骄傲！

平仄之声，独特的韵味儿！

也是这首诗流传千古、脍炙人口的魅力之所在。这就是诗人之所以特别喜爱枫林的原因。而枫叶却是在同秋风、秋雨、秋霜的搏击中，变成火红，显示出旺盛的生命力。

漫步在古诗苑中，我们可以欣赏到各式各样的古诗。古诗中的离情别绪、春夏秋冬，古诗中的风花雪月、山水风光、名胜古迹，这些都是古代诗人为我们后代人留下的遗产，是中华民族的宝藏。

曾以为白堤、苏堤因白居易和苏轼的诗作而命名，其实却不是。这两条堤就是白居易、苏轼在杭州为官时修建的。泛舟于湖上，看着这些记载着大诗人、大学者“政绩”的名胜，对“学而优则仕”、“修齐治平”、“文章太守”等概念似乎有了新解。与眼下真学者不屑于为官，为官者往往轻学不同，古代有真学问才有机会官居高位，大学者不仅佳作传世，而且造福一方。这么想来，这为官之道和学问之道还真得好好地向古人学习啊！

也是这首诗流传千古、脍炙人口的魅力之所在。这就是诗人之所以特别喜爱枫林的原因。而枫叶却是在同秋风、秋雨、秋霜的搏击中，变成火红，显示出旺盛的生命力。

漫步在古诗苑中，我们可以欣赏到各式各样的古诗。古诗中的离情别绪、春夏秋冬，古诗中的风花雪月、山水风光、名胜古迹，这些都是古代诗人为我们后代人留下的遗产，是中华民族的宝藏。

也是这首诗流传千古、脍炙人口的魅力之所在。这就是诗人之所以特别喜爱枫林的原因。而枫叶却是在同秋风、秋雨、秋霜的搏击中，变成火红，显示出旺盛的生命力。

漫步在古诗苑中，我们可以欣赏到各式各样的古诗。古诗中的离情别绪、春夏秋冬，古诗中的风花雪月、山水风光、名胜古迹，这些都是古代诗人为我们后代人留下的遗产，是中华民族的宝藏。/>

再次走进时光隧道，这次我选择了“北宋”。我看见了“包青天”包拯，巧妙断案，铁面无私；诗人苏轼作诗，让人听了，都会拍手称赞：“好诗！好诗！”我还吃了他在当官时做的“东坡肉”，好吃极啦！

这趟旅行好累啊，我摇摇晃晃地走进时光隧道，选择了2011年。终于回到了家！

通过这次时光之旅，我感受到古代名人所创下的丰功伟业，更深的了解了历史知识。小朋友们，有空你们就来我的家，听听我时光之旅的故事吧！！！

专门用来装被子的袋子在当时就被人们称为“囊”。古人外出的时候，没有我们现在的睡袋，所以有时候也会把自己的被子带上。为了不把被子上下头弄错，古人还会在被子的边缘缀上一条布条，这也是古代被子上的一个部件。这显然是诗人的一种夸张写法，但从这首诗中我们还是可以看到，起码在西晋时，就已经出现了被头。

五年级:丿血煞灬炎辰

“在天愿做比翼鸟，在地愿做连理枝。”是诗人对爱情的追求；“愿为市鞍马，从此替爷征。”是花木兰替父从军的决心；“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”是诗人对国破家亡的悔恨；“剪不断，理还乱，是离愁。”是一国之君的孤独和寂寞。

古诗永远是中国古代一种独特的艺术表达形式，也是我最最关心的事物，他是不该被丢弃的，他是古代人民智慧的结晶，他散发出无穷的魅力和独特的气息，这让我爱上了他，古诗词！

月亮更是永恒的代言。“江畔何人初见月？江月何年初照人？”张若虚在江湖畔赞叹人生苦短，而宇宙永恒，表示出了张若虚对人生的感叹。

残月勾起别样的思绪。古代文人诗人在散步时，遇到残月仰望星空，残月比圆月更加特别。“杨柳岸晓风残月”，微风伴着残月是一幅多么凄凉的景色呀！

“但愿人长久，千里共婵娟。”心存一轮明月，去创造和享受美好的人生吧！

《历代诗词鉴赏》教给了我透过文字表面感悟藏在下面浓浓的感情。比如送别诗，柳永吟道“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”，王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”都是何等令人伤感；李白贮立江边，看“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”依依惜别之情溢于言表。而王勃“海内存知己，天涯若比邻”，高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”传递给友人的则是前途一片光明，激励友人阔步前行。

中国古典诗歌是如此富有魅力，仿佛通过这条时间的隧道，让我与中国古代大诗人们“心有灵犀一点通”。我漫步徜徉在中华五千年文明的长河中，尽情沐浴着知识的阳光，汲取着文化的营养，让诗歌伴我成长。

所以，一滴汗水一份收获。我们只有不断地努力奋进，才能不让我们盼望的东西落空。

那么，盼望到底是什么，或者盼望什么。那就是古代诗人诗中所蕴含的丰富情感，我们学生要实现的根本目标，我们必须勤学苦练，才能造就一个德才兼备的现代化人才！

有句古语道“先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”，故天将降大任于斯人也，说的好极了！

诗词，让人富有文化底蕴，充满浪漫诗情。这一点古代的诗人们是有真切感受的，尤其是李白，他的性格，他的才情，都与诗，他最爱的诗，有着千丝万缕的联系。他潇洒，倜傥不也是因他富有诗意？一位富有诗意的人，生活会过的更有情调，对凡事也看得开。

诗是能够改变人气质的精神之物。有诗意的人，生活的苦难，便打不倒他，亦能更加享受生活的乐趣。诗词如此重要，何不细细品赏，斟酌字句？用充满诗意的心，去呼唤诗词那轻灵字句。

邓雅文与大卫进入了最后一个环节——擂主争霸赛。第一轮为图文线索题。康震老师现场写出了线索字和作画。在这难度极大的比赛中，大卫率先赢得了2分，把比赛推向了高潮。我不禁为邓雅文捏了一把汗。但邓雅文没有就此气馁，在文字线索题中奋起直追，赶超了大卫，以5比2取得了最终胜利！选手们的精彩表现为第一场诗词大会画上了圆满的句号。

人生有四季，诗词也有四季。让我们品诗意人生，看四季风光，在古诗文中陶冶情操，品古代诗人杨柳依依、雨雪霏霏的美妙景色。让我们多积累古诗词，让中华传统文化代代传承并发扬光大，让我们在诗词中遇见更美好的自己！

我也喜欢背古诗，因为背古诗可以认识很多的汉字，知道很多的古代诗人，还可以锻炼我的朗读能力。我的妈妈会把我每天背诵的古诗发在朋友圈里，有许多的叔叔、阿姨会为我点赞，我特别高兴，也特别自豪！在寒假，每一天我都要背一首古诗，我现在已经会背几十首古诗了。我下定决心，以后每天都要读古诗，每星期最少要背会四首古诗，要做一个诗词小达人。有一天我也要站在中央电视台《中国诗词大会》的舞台上，像邓雅文姐姐一样为我们洛阳争光。

宋代诗人，王安石有一首赞美梅花的诗：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”这首诗前两句写墙角梅花，不畏严寒独自开放、坚强不屈的高尚品质，后两句解白雪尤香，突出其孤傲优雅的精神，再联想一下诗人当时所处的环境：宋神宗熙宁元年，王安石上《本朝百年无事札子》，主张发“富民”之苍，以救“贫民”，富国强兵，进行全面改革。而反对者，熙宁七年春天下大旱，饥民流离失所，王安石罢相，次年二月王安石再次罢相，熙年九月再次被罢相，心灰意冷，放弃了改革，后退居钟山。此时作者孤独心态和艰难处境与傲雪凌霜的梅花正有相似之处境。以花喻人，此诗才有其心境。

古代诗人，常写花，多以花喻人，赋予花以个人之志向，诗中花才会显得沁人心脾。