我们又为何要耿耿于怀呢？

尊严是自己的……他们可以放逐……我们又何必执着……灵魂是自己的，他们可以出卖……我们有何必耿耿于怀……都是自己的，自己可以接受自己的狰狞与虚伪，我们又为什么不能释怀……尊重也是我们的，给予，给予他们……或许不如说是给予自己……对于生命，理解、爱、尊重——我们或许只是自爱……与他人又有何干……

总结本次检讨的重点并不是单纯针对“作弊”行为，更多是检讨我面对自我过失时的态度问题及个人并未意识到的错误观念。双方谈话过程中，我通过沟通发现了我性情偏激、过于桀骜不驯、莽撞刚烈的负面性格特点，以后的我将会在最大限度上作出改善措施。

最后我声明，本检讨书并未任何敷衍与目的（如为了拿回被没收的书而写检讨），完全出自于本人的真心如题目所说“对于个人过失与态度问题检讨”。望老师谅解我的过失。

奈何一个人随着年龄增长，梦想便不复轻盈。他开始用双手掂量生活，更看重果实而非花朵。

对于那些伤害你的人，最好的报复是？

他们依然在用欢乐滋养我们的根系，那是他们与我们相遇时留下的美好回忆。

对于那些伤害你的人，最好的报复是？

对于那些伤害你的人，最好的报复是忘记这些乏味的人，让自己过得更好。

对于那些伤害你的人，最好的报复是？

有时侯自己会问自己，自己喜欢什么，可每次都语塞了，我根本就不知道自己喜欢什么，自己就像是一个陌生人一样，自己根本不懂自己，只是随意的生活着。

一个人的世界的确孤单、寂寞了许多，但我却觉得生活很美好，或许，这已经全然不是我自己了，而是另外一个我，一个我并不认识的我。这并不是我有意要这样做，而是我已经不是我了，但现在我没有能力改变自己。因为我对于自己来说，只是一个陌生人。

散了。散了…散了……三个人就像在雾中一样迷茫，这不是我所想的，我想这也不是他们所想的，真想找个机会再坐在一起好好谈谈。

对于篮球，我不知道该说什么了，是它把我们绑到了一起，也是他把我们给拆了，

不是亲兄弟胜似亲兄弟，好像当年的桃园三结义，好想再一起唱着：朋友一生一起走，那些日子不再有，一句话，一辈子，一生情，一杯酒……

对于“生活之美”，你有过什么样的体验？你有怎样的认识和思考？请写一篇不少于800字的文章，立意自定，题目自拟，文体自选。

河南开封鼓楼区开封市五中教师高三:李念军

当然，这都是我的自认为罢了，一切的一切都要靠他人的点评。但我没当一回事，我开始越来越沾着她了，我会给她买她爱的东西，有时也给她讲讲我的家庭，也有事给她我心血来潮买的小物品，将我能给的都给了，这一刻我觉得我是慷慨的。

对于这个世界，我早已看透一半，人不但要活在自己的空间了，关注自己的评论，也要更留意他人的评价，这个世界就是如此，你说了不算，全靠他人的指指点点，有好有坏。

路过的父母，看着这一群嘴里叼着烟，而且打架，勒索的人，每一次看见都会说：“咦？现在不是学习时间吗？怎么他们会在这里啊”，还有些父母会说：“孩子，要好好学习，别像他们这样”

即使她们多不好，也不会想听到这个评语。

其实，这又何必呢，这些对于你们来说到底代表什么

这些人对干任何事情恐惧，什么都怕，不像我，什么都不怕！这是因为他们逃避一切，走路怕摔跤，吃饭怕梗死，呼吸怕吸入灰尘。

我觉得，悲惨的人生真是活的没有意思，枉费你活在这个世界上一回了！这大好时光，你却在悲惨中度过，我真是为这些人感到哀悼！但是，我对于与我志同道合的人们感到欢喜，喜欢刺激生活的人，不是伟人是什么？

人生，是你自己的选择！

古藤的死亡给了作者难以忘怀的悲痛，以至于发出了要将这个十字架背下去，永远永远的背下去的口号，可见对他这是多么沉重的一个打击。同时，从另一个角度看，他是那么的热爱生活，追求美好，他的心里是那么的高尚，那么的善待每一个人。

他写这篇文章，正是要我们知道，愚氓是绝不可以做的，遇到这样的人，是要必须制止的；如果是对于麻木着，要唤醒；最后，一定要保持我们心灵的干净、纯洁。

”在他看来，中国的山水画就是一支对“现代文化的病痛”具有很好疗效的“镇痛剂”，对今天和今后的人类生存仍然有着积极的不可缺少的作用。我想，假使现代人能欣赏到中国的山水画，对于由过度紧张而来的精神病患，或者会发生更大的意义。还是需要炎暑中的清凉饮料性质的艺术呢？徐复观颇有感慨地说：“专制政治今后可能没有了；但由机械、社团组织、工业合理化等而来的精神自由的丧失，及生活的枯燥、单调，乃至竞争、变化的剧烈，人类还是需要火上加油性质的艺术呢？

同样，童明认为：“尼采哲学无疑是现代的、世界性的美学思维最重要的索引。”

那么，对于尼采的理解，也不是仅仅看看这一本书就可以的，不是仅仅看一遍就能做到的。还有必要继续看下去。

也许应该在看尼采的书时，放着瓦格纳的歌剧唱片？

不过我已经确定，在文学方面，想完全再现经验的真实的努力不仅会失败，做到了也没意思。我决定买一本以后慢慢翻看。这本书是从图书馆借的，等会要还回去，鉴于看完之后完全没有摸到门路，个人感受和通常对于本书形成的定论大有出入。卢梭本人从对音乐、植物学、物理、文学等各种杂七杂八的爱好转为对形而上学的研究应该就是从这个时候开始的。

因此，韩毓海的书对于我，是一个令人兴奋的鞭策。因为，抛弃欧洲中心论等于抛弃了一百年来一大批既定的观念和结论，要重新审视历史、得出结论，不是一朝一夕的事情，也不是说抛弃了欧洲中心论得出的结论就一定正确。在抛弃欧洲中心论重写历史的努力中，相互借鉴、相互学习才是重要的。在抛弃欧洲中心论的大方向上，韩毓海与我是一致的。

这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。

马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。通过对客观规律的认识，即对实践重要性的认识，我们才能够学到更多的东西，才能都更好的成长。拥有正确的人生观和价值观，以致能更好的完善自己。这就是我对实践论的感悟。

看着圣诞节张灯结彩，看着情人节浪漫温馨，看着越来越多的人走进麦当劳、啃德鸡，我的心里不禁感到一阵悲凉，不知道有谁还能静静地聆听“牛郎织女”，有谁还在兴致勃勃地赛龙舟……

对于传统文化的逐步消逝，恐怕感到悲哀的不只我一个。但愿岁月的长河冲不尽她的繁华，还能给我们以滋养，留给后人一片思念，一片天空。

二、请查找有关资料，写一篇短文，介绍一种国外的节日情况。

间采风去

一个民族文化之所以有存在的价值，就是因为她有鲜明的个性。

所以，对于日本，我们不必天天嚷嚷要抵制日货”-----心里知道就好，以你的声音日本人目前听不到。为了我们国家和平地走向世界，也为了从另一种形式上“打击”日本，我们需要在各自的领域内认真辛勤地耕耘，做好分内事就好。而重中之中，就是保护好我们民族的文化。如何保护？继承和发扬是最好的保护.

步履艰难的境地，那对于你来说就是形势大好了，你已经等于成功了一大半，就等着摘

取胜利的果实了。

你一定打过篮球，如果没有打过，也一定看过精彩的篮球比赛。如果甲方对乙方猛

烈攻击，而且在防守时使乙方无法靠近自己的篮下，乙方至多只能靠远投得分的话，那

么乙方赢球的希望就十分渺茫了，而甲方取胜的比率就相应地上升了。

他所不知道的是，谢大小姐已经知道那天晚上自己使用了武技的事情，甚至连自己武技不错的事令洪坚感到奇怪的是，谢大小姐对自己的这一举动没有丝毫惊讶。在大多数时候，洪坚不是一个勤快的人。对于洪坚来说，他一般并不关心钱方面的事情，但是能省一些麻烦还是好的。这些钱早在当初交纳学费的时候就已经付出了。作为一所著名的学校，申城中学提供的剑质量还是相当不错的。

对于某些野蛮人，一元钱可能激起他们心中无穷的怒火，直至刀棍相见、头破血流、锒铛入狱。

对于央视，一元钱可以得到金庸先生《笑傲江湖》的版权。

对于姚明，一元钱可心引发他和可口可乐的一场官司。

对于某些国家，一元钱可以点燃一场战争。

一元钱，对于你或许无所谓。

对于我，如果大家真觉无所谓，可以捐出来让我成为一个大富翁。

一元钱，或许真的能改变很多。