由此观之，不论你多么迫切的想要取得，你还是得失去。正如“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的无奈。

青鸟振翅高飞，他便不会再回来，目标是那蔚蓝的天空。斩断了与大地的羁绊，振翅划破那片天空！但青鸟始终不知道，虽然他得到了天空，却失去了大地。

其实，得失相依，重要的是你如何看待。淡定面对得与失，用一颗平常心去看待你获得的和你失去的，你会发现除了得失之外的更多东西！

初三宿敌

得到了还是同时存在失去，他失去了做人原来的志气，失去了别人的爱戴，所以防治失去就要”不可沽名学霸王”，必须从得中察觉失，不断提升自己，更新自己。

所以，当你下次失去时，不要落泪，因为得在你得身边等候，不要埋怨，因为得失在一念之间。

得到了，要不要顾着自喜，因为失也许在不知不觉中向你靠近。

记住，有得必有失，得失并存。

只有这样的大度者才得以在幸福的轨道上安心的驶向成功。正确的理解得与失之间的关系，这种人将会在珍惜和坦然之后的森林中找到自己的出口。

太多的得失，其实不必太多在意，今天所拥有的，明天可能就会失去，今天所失去的，明天可能又会重新拥有，关键在珍惜眼前所拥有的！人生最大的财富在于懂得珍惜，如果每件事每个人每样物都能被你所珍惜那样你将会是多么的富有！

初二:zhou珊娜

因为两者是相互存在的。失去了不一定代表伤心，得到了不必太高兴。塞翁用得失之心去对待事情，失去了在他看来不一定是坏事。”一个星期后，国家征兵打仗，塞翁的儿子因为腿的问题，留了下来，得以避免得战死沙场。邻里又来安慰塞翁，塞翁又说：“这未必不是好事啊！”又过了几天，塞翁的儿子从马上摔下了，腿断了。”过了几天，马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马，乡邻都来恭喜塞翁，塞翁却说：“这未必是一件好事啊.

只因为周瑜太过消极自卑而已；倘若他的心能够满足，或许鼎立之势会更加强盛，吴国会更加繁荣，世人对周瑜的赞佩也定会绵绵不绝。

正是人们对待得失的态度不同，结果的悲喜也就不同。“塞翁失马，焉之非福”，我们要积极乐观对待得失，辨证地思考人生，这般定会是一个喜剧。“不能胜寸心，安能胜苍穹。”或许，得失的悲喜，只在俯仰之间：关键在于心态。于是，终有感而发：

得失绵绵悲喜连，乐对得失喜来牵。

不要随意轻言弃，留得悲剧在人间。

因为有得失，我们才有远大的梦想；因为有得失，我们才有坚定的信念；因为有得失，我们才有前进的动力。也因为有得失，我们才会惶惶不可终日，才会坐立不安，担惊受怕，才会唉声叹气。总之，得失让我们的生活充满了意外和惊喜，让我们的人生更加独特和精彩。同时它就是如此奇妙，亦正亦邪，捉摸不透，又让人欲罢不能。

与其傻傻的的纠结着得失，还不如看开些，放下所谓的执着，认认真真把握现在，珍惜现在。且行且珍惜吧！

三．面对世上种种好事与不平事，不要单一去认定其性质，用得失来观事情的来龙去脉，则会发现对错与正邪本为一物，

四．用得失看透世间，平淡理性，顺其自然，能拾起，亦能从容放下，不再执着，便是位超凡脱俗的人了。

五．如何将“失”降到最低，最好的方法就是，佛曰：“善哉善哉！助人助己。”

最后用一句话结束：万万千千说不尽，不如得失去归休！

着作人原名：霍英桥

笔名：剑桥

初三:毛哥

无德无信之人，本事越大、地位越高，干的坏事越大，对社会的危害越大。

胜败不在一时，得失不在一事。一时之得失要服从一世，一事之得失要服从全局，个人

之得失要服从社会，小家之得失要服从国家。因为——大河干了，小河必然无水；大树倒了，枝叶必然枯萎；社会乱了，个人必然不安；国家亡了，小家必然破灭。

面对得失，该得该失，我们一定要理智、理智再理智！

活着是一种心情，生活是一种态度， 得失是一种心境，做到无悔就行！因为尽心，我们总有收获，因为尽力，我们总有进步。

人生一世，草木一秋， 努力去做一个不计较得失的人吧！淡然于心，从容于表，优雅自在地生活。 咀嚼平淡如水的日子，领略四季起伏的风景，走着属于自己的人生之路 。学会在得失中找回自我，舍得下，放得开，便自然是春风得意，月明清高。

夕阳沉山收去了毕生荣耀，换来了朝阳的光芒万丈；风霜褪去了父母的青少，得来的是我们后代的茁壮成长，我们孜孜地汲取着大地的甘液，以供自身需要，而大地却在欣慰的笑中任由乳汁枯竭……这恐怕就是所谓得失了。

有得必有失，而正因为失，得才显得异常珍贵。好好珍惜我们现在之所得，尽力补偿我们之所失，不要再新叶初绽时再回头叹惋去年秋叶的璀璨。

人生一世，匆匆百年。所谓：命里有时终须有，命里无时莫强求。得失皆在谈笑间，一切皆有定数，又且能被人而改之？

徐志摩说：“得到，并不一定意味着可以长久；失去，也并不一定意味着不再拥有。得之我幸，不得我命，如此而已！”所以，我们不需要去为了人生路上的得失而或喜或悲，我们所需要的是以一份坦然的态度去淡看人生路上的得与失。

失去往往伴随着所得．这所谓的＂所得＂，则是在失去过后乐观面对生活才会拥有的．人应该向前看，徒然地因失去而闷闷不乐，而后悔是愚蠢的．人不该在过去的得失中徘徊不前，从而把自己本应丰富多采的青春弄得黯淡失色．笑对困难，乐观面对失去的，坦然迎接得到的．相信吧！有失必会有得，得失之间，只需我们的一颗乐观的心．

“友人‘哀吾生之须臾，羡长江之无穷’，却不知天地永恒，万物不变。你看，我双手虽空，却是天地的一部分，世上之人皆重得失，却不知手捧起的最初是一片空白。”

“轰”的一声，衡量器碎成万片碎末，他甚至来不及发出一声赞叹。

这世上并不该存在他。

捧起你的双手看看，你捧起的是人生，人生岂是可用得失衡量的？不让得失引导人生，捧起双手，掬一汪清泉，向独一无二的生命致敬。

“死去何所道，托体同山阿”，即使老死在茅庐之中，你也心甘情愿。”你也算是了却了一身心愿。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。倘若当初你不舍那些荣华富贵，又怎会有如今的心境？

有失有得。既然想要清闲的生活，就不应不舍所谓的荣华。渊明，我佩你！

既然想要获得，就不应惧怕失去。千古名人的经历无不告诉了我们，在得失面前，一定要敞开心扉，坦然面对！

初二:牛汪宇

这间课室的种种，让我不得不重新低下头，潜入书海。入室即静，入座即学的门标语亦不服输。

高三得得失失太平常。即使被各个月考的成绩搅得跌荡起伏，心中最终亦会平静如水。我庆幸得到的比失去的更有价值，与其浑浑噩噩过日子，不如坚持内心想要的，一苇以航，素履所往。

明天，我仍带着惺忪的睡眼，心中的野心再一次上路。

高三:桑榆

美丽，灿然，永不见光……烟火，只有在黑暗中默默绽放。可想想这又是必然：烟火的绚烂，本就是用来点缀寂寞的黑色，而水晶般的蓝天，是不需要任何斑斓的色彩来涂抹的。

看过这样一个故事，它一直认为，世界上最珍贵的是“得不到”和“已失去”经历过许多终于明白，更为可贵的，是现在所拥有的。

难道不是么，日子久了，渐渐地就不那么在意得失了，最重要的，是把握眼前所拥有的呵……

泰戈尔有诗：“鸟儿愿为一朵云/云儿愿为一只鸟。”

三．面对世上种种好事与不平事，不要单一去认定其性质，用得失来观事情的来龙去脉，则会发现对错与正邪本为一物，

四．用得失看透世间，平淡理性，顺其自然，能拾起，亦能从容放下，不再执着，便是位超凡脱俗的人了。

五．如何将“失”降到最低，最好的方法就是，佛曰：“善哉善哉！助人助己。”

最后用一句话结束：万万千千说不尽，不如得失去归休！

着作人原名：霍英桥

笔名：剑桥

试问，这样的人，即使长篇大论自己的得意失意，又有谁去听呢？除非，你会因困难放弃追求，因享乐磨灭理想。失意`得意不过是外因，起主观决定作用的仍是我们。

诚然，谁都试过为失而痛，为得而喜。毕竟人心肉造。谁有能仅仅笑对清风朗月？但，我们应该始终记得这一把声音：

得失皆易事，惟有心如故。

请带着如故的心，继续征途吧。

“有时人生真的很奇怪呢，我衣食无忧时，心里却感觉很沉重。现在一无所有，却感到满足。”他淡然道，脸上满是笑意。得到和失去，究竟是什么？

也许，得到与失去本是一类，得到便是失去，失去便是得到。得失，有得必有失。

有时，我们可以用另一种心境看事情：塞翁失马，焉知非福。

远处，霓虹灯又亮起来了。（本文所举事例为自编）

若太阳没有落下，那么就不会有日出。

由此观之，不论你多么迫切的想要取得，你还是得失去。正如“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的无奈。

青鸟振翅高飞，他便不会再回来，目标是那蔚蓝的天空。斩断了与大地的羁绊，振翅划破那片天空！

但青鸟始终不知道，虽然他得到了天空，却失去了大地。

到头来，得失就如同矿泉水一样——淡定。