如果历朝历代的帝王都像李世民一样，以民为本，哪里还会有陈胜、吴广这样的起义，可惜以民为本的帝王太少了。

隋朝末年，隋炀帝征集百万民工开凿大运河，建造龙舟，逼得农民纷纷起义，加速了隋朝的灭亡，“官逼民反，民不得不反”，说得正是隋炀帝这一类的暴君。

世事两茫茫，盛衰岂无凭？以民为本，大兴治国之道，国家必然繁荣昌盛。不得民心，一心只为“私”字奔忙，衰败早已注定，因而就必然会有千千万万个陈胜、吴广起义。

这一切的变化，确实反映出党中央的涉农政策得民心，顺民意，此项政策像根深叶貌的大枣树已深深根植于我国广大农民的心田，是繁荣我国农村经济工作的举措，是奠基我国农村经济工作的基石。

我给爸爸说再过一段时间，应当是采摘红枣的季节，届时眼前枣树上这一串串的翡翠将变成红玛瑙，我幢想此情此景一定是很美丽的，枣农一定会乐得合不拢嘴，那时我们全家一定会再去枣乡观光品尝红枣的，近距离感受和分享枣农丰收景象的无限喜悦！

走在最前面——为任地方一官，当履行好“父母之责”，若只图高位、孤身前进而忽略民生，必不得民心，终有落马之日。

走在最前面，其实是一门学问，它并非要求我们按图索骥，盲从大流；也并非是作壁上观，不闻不问，它要求我们在大家都“泯然众人”的樊笼中跳脱出来，锐意进取，并照顾关注好周围的人。唯有如此，方可顺利登上寒山，“去看朝阳的喷薄和梦的彩衣”。

"是啊，这是明君的抉择，他明白"得民心者得天下"的道理，后来，他多次微服私访，体察民情，用自己的真诚打动了无数百姓，终于使百姓臣服，成为一代明君。一次，他去长城察看城墙的毁坏情况，面对早已破落的长城，有的大臣认为要加固，以防来袭，但康熙却坚定地说："我要修的是百姓心中的长城，这比真正的长城坚固好几倍！

"以史为镜，可以知古今。"纵古观今，我们不难看出：成就大业，一统天下，与老百姓的沟通是必不可少的，因为--得民心者得天下。

以史为镜，可以知古今。纵古观今，我们不难看出：成就大业，一统天下，与老百姓的沟通是必不可少的，因为--得民心者得天下。

【点评】这是一篇史论性文章，文章论证的中心论点是得民心者得天下，所选汉高祖和康熙帝的史料与主题十分贴切，紧紧围绕沟通这一主题，足以令人信服。再者，语句流畅，思路敏捷，历史材料可谓信手拈来。考生以时间为序，空间跨度极大，从西汉写到了满清，一气贯通，自然天成。

古之立大事者，必要以仁义为本，爱民如子，才可得民心，有了这个保障，离成功的彼岸也就不远了！

历史是残酷的，可历史又是公平的。在我们生活中，竞争到处存在，物竞天择，弱肉强食，历史就是这样。为什麽他们能成为历史的PK王？是因为他们有狼子野心！有仁义的情怀！有国家高与一切的责任与义务！！！我景仰你们，我的英雄！！！

中国人民战争的胜利果实来之不易，在战争中，老百姓极大地支持和拥护，给了八路军战胜敌人的勇气，八路军不愧是“正义之师”“威武之师”，正所谓“得民心者得天下”。

看完这部经典影片《百团大战》，我的心情久久不能平静，先辈们的抗争、牺牲换来了今天和平时代幸福的生活，每天迎着和煦的阳光，坐在窗明几净的教室读书，憧憬未来，这是多么美好的生活！

珍惜和平，珍惜这个美好的时代！要做就做新时代的领跑者！

最后，杨志倒了，倒在地上，倒进吴用等人的圈套里，更是倒入自己与手下众人结下的矛盾里。吴用等人的计谋的直接指向杨志手下的众人，果然，众军健顺利上当：众军汉的哀求加上老都管的要求，杨志同意众人买酒；众人的一拥而上加上炎热的天气，杨志忍不住喝了半瓢酒。

杨志败在失去了民心，如果说因为他只是一介武夫，败在此处尚情有可原，那么，作为有知识的现代人，如果不知道要为民着想，抓住民心，那又会如何呢？近阶段我国“非典”猖狂，听说国家为无钱治病的人出钱治病，此举深得民心。

人们都说“得民心者得天下”，但在我看来秦始皇似乎没有深的民心，他能统治天下几十年，也许是民心思定，也许是秦二世比秦始皇更残暴吧。总而言之，秦始皇既有好的一面，也有坏的一面。

走进秦始皇，我们看到了中华民族智慧的结晶；走进秦始皇，我们看到了他的贤明和残暴；走进秦始皇，我们看到了他统一全国的雄心霸业；走进秦始皇，我们受益匪浅。

仁政可以得民心，得民心必得天下。群众会像一抹阳光，给予君王与朝廷一片明朗大地；群众会像风帆，与君王和朝廷在大海上乘风破浪，顺利航行，共同进退；群众会像一棵大树，帮君王与朝廷遮挡所有的风雨……历史璀璨始终需要君与民共描绘，君待民好，民自然待君好。

得民心者得天下，仁政为先。

广东省中山市良都中学初一：梁韵簪

解放军不仅为百姓杀敌，还为百姓服务，其中外婆就受过他们的照顾，他们帮她收割稻谷，并一捆捆绑好，真是“得民心者得天下，失民心者失天下”，民众一心，终于把日佬赶出国土

几十年，我国发生了翻天覆地的变化，发明了电脑、杂交水稻，我国日益昌盛、繁荣、国泰民安，俗话说：“喝水不忘挖井人”民众惦念领导，领导关心群众，真应了那句：“什么样的因种什么样的果

凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下；李世民深知“水能载舟，亦能覆舟”，他对百姓有诚信，天下人拥他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了“贞观之治”……

因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌！

谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。

长沙市第一中学高三:雷成辉

读了《郑伯克段于焉》这篇经典之作，我们不难得出一些观点，首先描述一个人要有两面性，就像郑伯一样。其次是得民心者得天下，得民心者就能名正言顺的干大事，正所谓名不正则言不顺。最后，当一个人获得伟大的成功时，人们就会忘记他背后手段的狠毒。

《郑伯克段于焉》在现代社会上也有很多实用之处，文章最后一段，提及到了“孝”字，正所谓不孝之人，人人得面诛这，哪怕是圣人，也是非常顾忌的。

桂东一中高三：郭海军

黑白与大小其实是相连的，大的现出坚持，小的表现出软弱，像在以前，白的是政府，而政府应保护人民安全，可在清朝时，外国从中国夺走多少钱、多少土地，而正是在政府和外国人看似“坏人”的共产党红军就是中国人民的大英雄，我非常喜欢一句话：政府可能会是强盗而人民绝对不是强盗。

那现在到底是大与小更好呢！还是黑与白更强，更得民心呢？

他在群众最困难的时候，出现在群众的面前，在群众最需要帮助的时候，去关心群众，帮助群众；他是深得民心的好干部，他的心里时刻装着全县的干部群众，唯独没有他自己。

焦裕禄是党的好干部，人民的好公仆。做为共产党员，我应该向焦裕禄同志学习，学习他全心全意为人民服务的精神，学习他知难而进的创新精神。我希望有机会去兰考看看，看看焦书记奋斗过的地方。我们中华民族的希望，就寄托在这样的脊梁上。

他轻轻地回抱我，艰难的说：“我想还你自由。”是啊，因为想还你自由，又舍不得你恨我，如此我便先行一步。

吴王死了。越王接掌两国，深得民心。我仍是没有离开吴国，吴王虽然还了我自由，给了我一双翅膀，我也无法飞离这儿，只因我一颗心早已随他长眠于此。

其实，我很想告诉他我曾想过若他不是吴国的君主我是愿意与他偕手到老的。

从此，我不再穿白衣不再问世事……

党中央站在历史的高度提出营建和谐社会的方针，国人倍受鼓舞；科技发展观的落实，广得民心。

古人有云：政通人和，百废俱兴。中国要以“安”为发展背景，万事以和为贵，贵在安定。

全心全意发展经济，全面建设小康社会正全面展开，安定和谐也变得日益重要。只有安定，中国才能更好地发展，才能在前进道路上引亢高歌。

以和为贵，贵在安定。

"以史为镜，可以知古今。"纵古观今，我们不难看出：成就大业，一统天下，与老百姓的沟通是必不可少的，因为--得民心者得天下。

【点评】这是一篇史论性文章，文章论证的中心论点是"得民心者得天下"，所选汉高祖和康熙帝的史料与主题十分贴切，紧紧围绕"沟通"这一主题，足以令人信服。再者，本文语句流畅，思路敏捷，历史材料可谓信手拈来。考生以时间为序，空间跨度极大，从西汉写到了满清，一气贯通，自然天成。

但是，结局并未如此，这时我们该提出电视剧中的小怜了，冯小怜也是郑儿，历史上郑氏是兰陵王的妻子，这里却成了一代妖后，祸国殃民，仰慕兰陵王不成，因爱生恨，却在兰陵王将死之时出手相助，救起一命，兰陵王决定归隐于市井，化身黑衣人扶弱救贫，深得民心，这时我就不得不提出，一代天女，杨雪舞，这是这部电视剧中的女主角，兰陵王之妻，宇文邕深爱之人，民间传言得天女者得天下，她就成了个炙手可热的人物，她曾在成年之前见过兰陵王，后来因为兰陵王不得不卷入其间，遇见了韩晓东，却又在不经意间进入了战场，因为天女的身份，参与其间，谱写了一场与兰陵王的凄美爱情，最终在得知兰陵王是黑衣人的面目下，为救兰陵王一命，而死于箭下，兰陵王泣之。

北齐之将，生于帝王之家，皇位矣，安可一世长安？

辽宁葫芦岛葫芦岛杨家杖子开发区完全中学初二:夜雨声烦

这时，在眼眶里已积累了多时的眼泪终于脱颖而出，总理他真的很深得民心。总理？深得民心？忽然他使我想起了伟大的周总理：是啊！两代的总理，一样的慈祥，真是中国人的骄傲！

在这次的救灾中，体现出了中国人的团结。友爱。而看到更多的则是中国人的善良和爱心，现在四面八方的人都在捐赠钱或物品，都为受灾人民感到惋惜。我们的希望，他们能早日重建家园，早日走出阴影！

有世界各地的援助和爱心，“汶川”，你不会在孤单！