面对一份善心，若你选择拒绝，请礼貌地说声“谢谢”，莫摔碎了慈善这颗清澈的水晶。面对一份善心，若你懂得偿还，谢谢你为世间增添了善良与美好。面对一份善心，若你选择接受，谢谢你释放了一个心灵的重负。芸芸众生，每个人都有自己的选择，但行善的人应该思考，怎样才能使善心延续。坚石可以阻隔这泓清泉，但至少不会污染它。

王院长所谈的善意的压力，也许真的能让中国的慈善力量壮大起来，发挥它更多的作用，但是，很多时候，“远水救不了近火”啊，只有把慈善的种子播洒在每个人的心中，我们才有可能在中国的慈善事业掀起一股不退的热潮，才有可能看到中国土壤上一片灿烂的锦绣。如果说陈光标自比耶稣，那么每一个怀有慈善之心的人便都是天使。“一朵孤芳自赏的话只是美丽，一片互相依恃着而怒放的锦绣才是灿烂”，所以，慈善事业，应该是属于我们每一个人的一份社会责任。

所以请让慈善从心中起飞，以感恩和尊重做翅膀，融入温暖的天空，世界安详。金钱从来就不是慈善的唯一衡量标准，这世上也并非“达”方可“兼济天下”，只要我们从“心”出发，用与他人平等的灵魂，给予爱和尊重，每个人都可登上“心灵的慈善榜”；施舍永远不会带来真正的道德优越，我们生来就亏钱这个无私的世界阳光空气和水，每个人都是负债者，对他人的帮助是以感恩的心对这世界微不足道的偿还。

脱下名利的外衣，褪去心间的浮躁，在世俗的风雨中为慈善撑起一把坚实的大伞，莫让冰水淋坏了爱。让我们透过浮华，播撒爱的种子吧。在这种信息发达，生活的步伐迅速的年代，能在冰桶的热浪中，保持一颗冷静的善心，是多么难能可贵。这绝非是因为他畏手畏脚，相反，是他清醒地认识到了这种慈善的本意，本着挑战的初衷，向渐冻人患者伸出大爱之手。

而这其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒绝施舍的穷人。善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火把，照亮了人类的文明。古人根据人创作了神，而人依靠善心贴近了神。搀扶孕妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的老人闲聊，都可以是善心的体现。正如布鲁斯﹒韦恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于举手投足间。

是啊，慈善不只是金钱而已，更是一片真诚的心。让我们带着慈善之心，捧一缕阳光来，让慈善之爱润泽我们的心田。在爱的无限思绪中，彼此呵护，点亮人生之爱吧！

三年级:梨花瓣雨

我相信，在爱心的世界里，有你、有我、有他，因为：微慈善，传递大爱心！献出你的一份慈善，让我们共同手拉手走向美好的明天。朋友，不要吝啬你的爱。”我又想起了这首歌。“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间……每当有乞丐来乞讨，我总是把自己的零花钱给他或给他几个香喷喷的馒头，等乞丐走远后我总会双手合掌，在心里默默祈祷:愿天下所有的乞丐都会好心人相助，同时我还希望世界上的乞丐会越来越少！

慈善，是真挚情感的真谛；慈善，是爱与爱的结合；慈善，是心与心的交流—慈善的真谛。真正的慈善其实很简单：一个鼓励的拥抱，一句真诚的话语，甚至只是一枚发自内心而真心给予的硬币……

慈善，如此美丽。它会让我们相互相辅成一个大写的“人”，调画成一幅共同携手的慈善图，支撑成支撑成一个真、善、美的世界！

文成实验二中七三班

邢楠楠

我们当代有无数的慈善家，像李五一样，虽然很富有，但不是用钱做慈善，而是用“心”做慈善。走进李五，我感受到了慈善。内存有明代《赠陇西李公俊育重修洛阳桥序》碑刻、《乐善好施》匾额及多副颂扬李五的柱联。这座凤池李氏家庙始建于明初，历代多有重修，但始终保持明崇祯年间重建旧规。展厅面积280平方米。这座纪念馆创设于晋江池店村凤池李氏家庙，以文献及实物介绍明代富商李五乐善事迹。

因此，我方坚持认为，陈光标式的高调慈善不应该提倡！慈善不是有钱人的游戏，而是有心人的所为。我们希望有着更多纯净的慈善，我们提倡一种作慈善的态度，一种如何作慈善的方式，而不是借慈善之名进行自我宣传，而是用一颗纯粹的心去做纯粹的慈善，真正帮助那些需要帮助的人。且慈善是一种公益事业，是无私无援，不求回报的。

而这其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒绝施舍的穷人。善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火把，照亮了人类的文明。古人根据人创作了神，而人依靠善心贴近了神。搀扶孕妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的老人闲聊，都可以是善心的体现。正如布鲁斯·韦恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于举手投足间。

愿爱心与施舍远离慈善暴力！或许我们在给乞讨者钱时微微弯下腰，在给穷人一碗粥时亲切招呼，双手捧上，或许我们的慈善制度不再是一对一的直接捐助，而是不披露对方贫困的隐形捐助或者团体资助，这样，从中彰显出来的人性光辉，将如春风拂面，给受助者平等阳光。现代的中国正在建设共同富裕、以人为本的和谐社会，我们也应该学习以人为本的“与人为善”。

这一切需要从政府做起，利用宣传的力量，让慈善的种子在国人心中生根发芽，结出爱的果实，真正建立起一条完整的慈善体系，真正做到取之于民，用之于民。

指导老师顾颜花

甘肃省玉门市第三中学初一：吴孟烜

你做到最好了吗？让我们每个人都扪心自问：今天，你日行一善了吗？做最好的慈善，想做就没有可以躲避的理由;做最好的慈善，只有进行时没有完成时。干点“恶心事”，不把恶心留给子孙，还有比这更干净的慈善吗？为了推广，盖茨当众试饮“再生水”。6万公升饮用水。每天能够处理10万人的排泄物，提供250千瓦特电力，产生8.

作为一个泉州人，我为李五感到骄傲，我会积极主动为社会贡献自己的一份力，做一个小小的慈善家！向李五学习，做到慈善，做到帮助社会，回报社会。越来越受人们关注，一直到发展到现在，慈善，慈与善，就是慈悲与善心，也是一种人的人格，它是一个人精神的表现。

什么是慈善，慈善是什么。我想我已明白，我要努力，做到慈善，为社会贡献！

为了这个美好的将来，赶快行动起来吧！用自己的双手创造出一个既美好又温馨的充满幸福的社会吧！所以，让我们一起行动吧！一个人的力量很微薄，但是，只要大家一起行动起来，力量就会变得无穷大。”慈善，不应该只是少数人才会去做，而应该大家一起去做。正如《爱的奉献》里面唱的——“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……

初一:流殇年华

永远不要以为自己了不起，放低姿态，请小心呵护受赠者的尊严吧！我们在帮他人，同时也是在帮自己。但是，当我们准备做慈善时，千万提醒自己：不要伤害了受赠者脆弱的尊严。在当今时代，“微公益”、“志愿活动”层出不穷，似乎是一个全民慈善的时代。还是他们又成了“暴力”慈善的受害者？他们是被帮助了吗？有一张照片，陈光标与受赠者们举起手中的钱，陈光标笑容满面，但我却看不到几个受赠者开怀的笑脸。

大家互相理解，你浇水，我施肥，才能使慈善之树更加拙壮成长。只有双方平心静气，改变一下方式，端正一下心态，才能使这场慈善皆大欢喜，施者开心，受者也开心。当慈善遭遇“傲骨”，施善者不能一走了之，受善者也不能固执己见。黄中天的做法，才是受善者该有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受过的善意经自己的手向四周扩散，这才能使慈善走得更远。

但是，当我们准备做慈善的时候，千万别忘记提醒自己：不要伤害受赠者脆弱的尊严，慈善不等于施舍！当今，“微公益”“志愿者活动”层出不穷，似乎是一个全面慈善的时代。对此校方解释：我不想让他们觉得是在被施舍。”家长又问，能否只让穷人的孩子来上课呢？当家长向学校投诉时，校方的回答是：“学校来自贫寒家庭的孩子很多，当学校停课时，他们就不能有免费的午餐，就得忍饥挨饿。

”大家都笑了，像陈国标所说：“帮助了别人，内心比吃了密还要甜。

也许是“蝴蝶效应”吧，中国社会出现了越来越多的“热心肠”。同时经过“小悦悦”事件，也带给了人们满盈的沉思——到底“善”还是“不善”？

一位位红领巾挑着善良的大旗；一位位青年学生在榕树下倡传善良。这就是答案，——善，而且要慈善到底。来吧，亲爱的朋友们，加入我们吧！