“河街”上虽有三教九流，以及“纤夫” 、“船夫” 、“妓女”等生活在最低层的民众，但做为当年“新文化”的杰出作家，也许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。

我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。

不知道美妙的歌声能否唤醒心爱之人的归来，但既然翠翠有等待的勇气，我们就有理由相信，边城的一切，包括爱情也是完美的吧！

知道凤凰古城的人，不知是否都因于《边城》，但不去凤凰古城的人，似乎是永远也无法理解《边城》的。作为凡尘中人，我们确实应对月夜的凤凰古城的流光溢彩抱一份幻想，有朝一日亲身历之。

福建省永春第一中学高二：康文镇

这也岂不成了许多人的写照？一个从小就遭受人生悲惨命运的心灵，本想寻得一处关爱、拯救的归宿，却一直得不到实现。

《边城》作者沈从文所流露的这些思想，无意之中跟道家的思想又有巧合之处。

在这里，也让我想起两句话，作为结束：

“我们的心如不安息在你的怀中，便不会安宁。”——奥古斯丁

“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”——耶稣

翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。

《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深，意境深沉：“到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来”。

“……”

“这个人也许永远不回来了，也许”明天“回来！”，沈先生诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。

《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深，意境深沉：“到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来”。

“这个人也许永远不回来了，也许”明天“回来！”，沈先生诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜，无限的牵挂期盼！

读一本书，一篇文章，得到的不仅仅是文字上的感染，文才上的提升，心理上也是一种熏陶。

倚着暮色擦拭边城这幅水墨长卷，当目光穿透远方迷离的过往时，一些模糊的片段注定要老去。智性之水在阳光下闪亮透明的真理，生命之水在烟雾中蒸腾如黛的记忆。从善如流，在水中寻找一种朴素的大美，这美通向平和旷达的人生。那一艘艘古老的客船，失去了搁歇的理由，在静默的沱江上，划过古城无言的韵迹。放下追忆的心情，悄然离去，不惊醒凤凰沉睡千年的梦。

于是他决然出走，却最终意外为身亡。自他开口的一刻，大老已经预知属于自己的命运。

文章最后一句“这个人也许永远不会来了，也许明天回来”，给人看似可以想象的结局，却又掩不住其中悲伤。故事终于哀而不伤，在凄婉中结束。

故事已经结束，然而边城里那些单纯而善良的人，不被污染的宁静的村庄，碧溪的渡船上，依然有一个清寂的身影，她依然在执着地守望……

《边城》以等待做结局，没有让翠翠走向必然。沈从文让翠翠的等待留在纸上，几十几十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。但是看看我们周围的世界，翠翠所象征的本土文化，到了今天，真的得到好的出路了吗？或许，得到了拯救；或许，只留下了残迹而已。

或许这就是旧雨边城，粉墨湘西的精彩入胜之处吧！茶峒的那条碧溪，依傍着白塔，依旧在诉说着湘西民族娓娓动听的故事……

从文笔下的边城人情，却更像是梦城人情，是现代社会不可企及的梦城。我们不得不向往边城的美好人际、善良人情，也不得不懊恼现代社会的悲哀。这样的事在现在的社会比比皆是。三鹿奶粉毒害婴儿，染色发菜漫延市场，为一己私利杀人灭口，图几分钱财坏人幸福……

边城描述的是一个想象的美好世界，那座城虽像一个梦，但梦醒后的我们，却在反思，在构造，努力构造现实中的边城，梦城。

随着时间的推进，情节开始起伏。大老在一次意外中死去，爷爷也在一次雷电交加的夜晚逝世，翠翠心碎了。故事的最后只留下了那么一句话——“这个人也许明天就会回来，但也许永远也不会回来了。”这句话仿佛是一个美妙的泡沫在“明天”与“永远”中消灭了。

也许只有哀伤的故事令人难忘，而《边城》令人最难忘的不仅仅是这淡淡的感伤，更是那质朴的情感单纯的喜欢！

在那动乱的年代里，中华大地烽火连天，人民群众陷入一片水深火热之中，在经历了新文化运动的洗礼后，先生毅然选择了湘西这片淳朴美丽的土地，这些温良率直的人们，用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀，召唤我们炎黄子孙本性的良知，正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字。

我总在想，取名边城，在先生心里就这么“遥远”吗，还是在先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”?也许先生那座悲天悯人的城以随历史的洪流沉入那厚重的底色中，而留给我们的是对人生和社会的思考。

寻我的边城，寻心灵的那份宁静，我想我是会有一座边城的。

故事就这样结束了，结局怎样？给人留下了悬念，傩送最后回来了吗？她们俩最后在一起了吗？我不禁陷入了幻想之中，希望他们有情人能终成眷属。看过《边城》，让我对世间完美的爱情又一次产生了怀疑，对人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就应该去争取，争取了，得不到，也就没有什么可遗憾的了。

边城就是这么一出健康纯洁，而又弥漫有淡淡哀愁和浓浓诗意的爱情悲剧和人性的悲剧。

只有在书中，只有在心中。可是为了生存，我又无法逃避现实中的世界，我只想认同在某一空间某一时间，有一个边城，能容纳人的多余情感。我无法再接受一个只在空间上是边陲小城的地方，只能躲进象牙塔里，躲进《边城》，享受人生难得的安静。

读《边城》，让我放弃一切复杂的人际关系、一切繁杂的考虑推理，享受那份独特的淳朴。

这也岂不成了许多人的写照？一个从小就遭受人生悲惨命运的心灵，本想寻得一处关爱、拯救的归宿，却一直得不到实现。

《边城》作者沈从文所流露的这些思想，无意之中跟道家的思想又有巧合之处。

在这里，也让我想起两句话，作为结束：

“我们的心如不安息在你的怀中，便不会安宁。”——奥古斯丁

“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”——耶稣

3这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。” 。黄泥的墙，乌黑的瓦……秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。

文章的最后，她却和傩送因为不忍违背人性的美而错失，让她一人苦守渡船。“这个人可能再也不会回来，可能明天就回来”在小说结尾，是翠翠的憧憬，这样一个优美而凄净的故事埋藏在桃花源般的边城。

老子说：“上善若水。”边城离不开水，翠翠和傩送也离不开水，在茶峒这个地方，将永远留下水一样活泼灵动的女子，水一样美好自然的边城小镇和这个水一样清澈明净的故事。

龙舟赛的最后一个精彩节目“抢鸭子”开始了，那一只只鸭子被抛在水面，队员们像鱼儿一样钻入水中，然后冒出湿漉漉的脑袋，飞快地向鸭子游去，逮住一只就高高举起，欢快的笑声回荡在湖面。一轮又一轮的比赛紧张地进行着，到日头快落山时，龙舟赛也快拉下了帷幕。

一阵阵鞭炮畅响两岸，一声声欢笑荡漾心田，真是难忘的边城一游啊！注：

杨坤润 男 九岁 重庆市秀山县中和镇中心校三年级

或许这也是《边城》作者的思路。所以，人又是那么向往农村那种清静、舒畅的生活空间。这样的环境，使人的身心受了严重的压抑。就像自然环境，是那样的污染不堪：树木被伐、空气干躁、噪声不断、垃圾成堆。”在如今，城镇的物质建设虽然显得腾飞发达，但是在建设的背后又显露出另一方面的破坏。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。

我的心灵受到深深的震撼，如同一缕强烈的阳光照亮心房。我要丰富自己的情操，不再为了那偶尔的黑暗苦苦挣扎，而要在思考和反省中，构筑边城的一草一木，让心灵丰富多彩起来。

当我怀疑自己的时候，当我被外事外物弄得心烦意乱的时候，当我沮丧看不清前方奔跑道路的时候，我一定会到自己的边城去看看，在那里静静地思考这一切的变化。

合上书本，我收获了自己的边城，那静静的溪水仿佛正从我的心田流淌开去……

因此，就容许我如唤亲人名字一样地唤它：边城，边城！我不得不说，边城是个乌托邦，而且类似于一个空中楼阁，在我们内心深处一定曾经筑造过这样一个挂在山崖边上的吊脚楼，不怕侵蚀，不怕毁坏，倔强地贴着现实与理想边缘的崖壁悬挂，终有一天，它因作为一种物质文化遗产而珍贵。这庙里供奉的是“人性”。

2009.09.04