阻碍

很多时候，我们总有这样的经历，在我们前进的过程中，阻碍与发展(即前进)总会交错出现。正是由于这样，才使得我们的前进是健康、可持续的。

曾经有一片草原，那里有鹿与狼。鹿的数量始终在四万只左右，牧民们认为狼的存在阻碍了鹿的发展，于是，他们杀尽了狼，鹿的数量开始爆炸性地增长。但是，令人没有想到的事情发生了，草原上的草根本养不活增长后的鹿群。一年下来，鹿的数量竟急剧下降，草场沙漠化十分严重。为什么会这样？根据调查，正常生态下，鹿的数量实际上是在不断地变化的。当其数量增加时，狼由于食物增多也变多了。狼的增多又造成了鹿的减少。由此看来，鹿一时的发展竟会为以后短暂的阻碍打下基础。当鹿的数量减少时，与之相反，一时的阻碍反而造就了今后的发展。正是由于这种交错出现的阻碍与前进使得有一个动态平衡，其中有一个环节被破坏，则整个平衡将被打乱或者被毁灭。这种交替出现的阻碍与前进，相互牵制对方使得事物可以长久发展而不致迅速走向灭亡。

阻碍与前进不仅仅有着相互牵制的关系，而且还可以互相转换。有一名中学生，其父母为他选择了文学这条路，只上了一学期，老师就断定：他虽然用功，但做事过于拘泥、死板，即使品德完美，也很难在文学上有所成就。这是一个缺点，一个阻碍。后来，一个化学老师知道他的情况后，建议他改学化学。因为做事过分认真非常适合搞化学实验，他的缺点正好派上了用场。缺点还是那个缺点，但转眼间，它的性质就由阻碍变成了前进的动力。这名学生果然在化学中找到了自己的天地并最终有所作为。

与之相反，有一名科学家因某项发明而获得了可观的奖金。在当时，通常科学家会将它们投入到实验当中作为研究、前进的动力。可他却将钱全部投入到了改善生活当中。一段时间后，他的思绪已不是原先那么清晰，人也感到力不从心。原因是过度享受，已使他失去了原来的勤奋与智慧，动力也就变成了阻碍。

看似对立的阻碍与前进，实际上有着微妙的关系。看似可以转换的关系中却又有着诸多的不同，这就是阻碍与前进的关系。

什么是“短板”？就是一个容水木桶中最短的一块木板，而木桶的容水量取决于这短板的高度。而生活中的“短板”，指的正是缺点。

美国总统罗斯福小时是一个胆小如鼠的孩子，在课堂上总是手忙脚乱，不敢回答问题，就连站起来和老师说话都显得弱不禁风，双脚不停地颤抖，同学们都渐渐疏远他。而罗斯福却没有自卑，他也像同学们一样，游泳、打猎、骑马，并适当地做一些刺激的事，久而久之，罗斯福竟可以独自演讲了！尽管没有洪亮的声音，没有威严的姿态，但他用自己的行动克服了这块“短板”，取得了成功。难道我们也不应该像罗斯福一样，敢于挑战自己吗？

然，每个人都有短板，并非十全十美。这不仅局限在人身上，动物也是如此。

“百兽之王”老虎，威风凛凛，所有动物都畏他三分。而这庞然大物，却害怕一种鸟——山雀。山雀的粪便落在老虎皮上，会引起弥烂性溃烂，老虎便会死于非命。凶猛的熊也会让人生畏，但只要猛击它的鼻子，熊照样也招架不住。

这些缺点就是他们的“短板”，不努力去填补，“容水量”永远只有这么多，而自身的光彩也难以发挥出来。我们每个人并非十全十美，而我们应该扬长避短，发挥特长，更正缺点，让自己也变得更加接近完美，更加接近成功。

在每个人的心灵深处，都有一个残缺的木桶，细小的水流从缺口缓缓流出。而木桶的顶上刻了一行小字——别让“短板”阻碍了成功。

六年级:赵雅文

人生，是一场无规则的冒险。在人生的道路中，前方是山，后方是海。

有三种人，一种选择翻山越岭，追寻着山外的世界；另一种则选择跳海，最终葬身于深海之中；还有一种人，他们没有翻山越岭的精神，也没有葬身于海的勇气，懦弱的停滞不前而碌碌无为。

在人生道路中，怎能没有阻碍呢？

阻碍，可以使人放弃，使人懦弱，当然，阻碍也可以使人坚强，磨练人的意志，这两种截然不同的结果，取决于一个人对阻碍的看法。有人认为，阻碍是一把利剑，会刺穿很多人脆弱的心灵‘有的人认为，阻碍是一杯苦茶，苦涩的同时也给人留下深深的烙印；而我认为，阻碍是一把椅子，对于懦弱的人来说，这把椅子是他们停滞不前的理由，而对于勇敢的人来说，这把椅子是他们迈向成功灯塔，打开成功之门的通行证。勇敢的人在面对这把椅子时，不会无奈地坐在这把椅子上怨天尤人，不会坐在这把椅子上停滞不前，他们会越过这把椅子，不停奔跑，直到迈向成功。

有这样一则故事：有两兄弟，听说在一座山下埋藏着许多宝藏，便出发寻找宝藏。哥哥历经千辛万苦连续找了很多天，都没有找到，便放弃寻找。弟弟则沿着哥哥寻找的路径继续寻找下去，终于找到了宝藏。弟弟之所以可以成功，是因为他永不放弃，敢于挑战和战胜阻碍的精神，他把阻碍当做一把椅子，即使再累也不会坐在这把椅子上休息而停滞不前，他跨过这把椅子，奔向成功的彼岸。而哥哥呢，在面对这把椅子的诱惑时，他选择放弃，坐在了这把椅子上，最终停滞不前了。

阻碍，是一把椅子，我们不能只为了享受这把椅子给我们带来的休息，而失去了通往成功的钥匙。

梵志拿了两束鲜花要献给佛祖，佛祖曰：“放下。”梵志放下了手中的鲜花，佛祖又曰：“放下。”梵志曰：“还要放下什么？”佛祖曰：“你还要放下外六根，内六尘，中六识，到了无可舍却的境界，便是明辨事，探知无阻碍的境界了。”

人生在世，就是对事物的探知的过程，而在这过程中，存在着一个巨大的阻碍――“外六根，内六尘，中六识”，也就是感情的亲疏冷热，它是人性在外表联系中的体现，但更是人类在探知道路上的拦路虎。对于一个人的感情如何，和他的关系如何，蒙敝了事物本身的特质，也影响了是非曲直的判断。在中国的谚语里，就有“爱屋及乌”的说法，爱一座屋子，连屋子上的乌鸦也爱，也许，这体现了很深的感情，但倘若屋子是坏的，乌鸦是报丧的呢？这里，作者对屋子的感情，影响了他对乌鸦的判断，这样的判断方式便是不明智的。

“六亲不认”是对不顾亲情的忘情的人的斥责，但在现代社会，特别是在中国这个人性味太浓的社会里，我们正需要的是这种“六亲不认”的大义凛然。这里所说的六亲不认，并非是指不顾情，而是指在干事业，做工作时不能太顾及亲情、友情等感情，过多的顾忌，会蒙敝人的双眼，搅乱人的视听，混淆人判断曲直的标准。人类要在探知的道路上不断前进，就要绕过这个阻碍，保持澄明的心灵。唐太宗任人惟贤虚心讷谏，才有了一代贤臣魏征，他敢于直谏、死谏，唐太宗多次和他争执不下，几次恨不得处决他，但太宗认识到魏征的直率原则之贵，并未因为自己的喜好影响了国事处理，最终造就了“开元盛世”。这正应证了韩非子所提出的观点，同时也说明了对事物正确的认知，不能受到感情亲疏的影响。

其实探知也如同喝茶的艺术。我们泡茶的时候，第一泡淡洌，第二泡沉香，第三泡甘醇，为什么第三泡时才最爽口宜人？那是因为前两泡冲击了茶叶上的蜡质与灰尘，第三泡才泡出茶叶的真醇之味，香味才更浓郁。我们探知亦如此。在对事物的认知上，逐渐抛下认知的阻碍，用澄静清明的心智，抛下感情亲疏的羁绊，用一尘不染的心灵，轻装上路，才能在探知的道路上取得丰硕的成果，领悟认知的真谛。

要知道，感情的花儿开得越大越饱满，探知所得的硕果就越小，因为开花已经用去了太多的养料。我们只有正确处理好感情，绕过探知的阻碍，才有能达到理想或成功的彼岸。

编辑部老师也许具有特异功能，这不，今天的这份“约稿”，就撩拔得我心头痒痒的--“许多人的对高三生活感触最深。或喜或悲？或愁或烦……请你就此写篇短文……”在报刊杂志上发了几篇“豆腐块”后，不时接到这类约稿，但能像今天这份让我急于“应约”的，还真不多。

手表指针走过23点，我亮着手电趴在床头了无睡意，耳边回旋着英语老师的ABC，眼前晃动着数学老师的抛物线。没有周末的我们，像疾转的车轮从晚滚到早，从夏滚到冬。国庆元旦那非常的日子多么阳光灿烂，多几个这样的日子是我们心底的奢望。

那天爸爸风尘仆仆来看我，在我床边搁下一个咸菜罐，在我手心塞进一张“老人头”，只说了声“不影响你学习，我走啦”。我竟连句道谢的话也没说。望着伛偻的父亲的背影，我不由得边落泪边把朱自清先生的《背影》默诵了一遍。亲情乡恋有如父亲的背影，随即消逝得无影无踪。

“今夜微风轻送，把我的心刺痛……”冷气夹着歌声破窗而入。除我之外还有不眠的人？他或她是谁不得而知。但有一点再明白不过，他们也在向大学殿堂冲刺。我不眠，想超过他或她；他或她不眠，想淘汰掉我。这，叫做奋斗、拼博或竞争？看来都无所谓！我们同在一片屋檐下，学习上互相帮助，生活上互相关心，但大学殿堂的门槛就那么高，座位就那么有限，你不上我上，你我都不上别人要上。“考场如战场”，是老班主任的口头禅。高高的门槛有限的席位，是我们共同的阻碍；不眠的人他或她，是我夺魁折桂的阻碍；那一点也没文学色彩令人生厌的ABC、抛物线，是我学习的阻碍。太多的阻碍，像一块块硕大无比的花岗岩，摆在面前压在我心上，让人不敢见草地就躺倒、见树荫就歇下。

兴许是冷风使我浮躁的心情冷静了下来，我忽然觉得那“化岗岩”坚硬、稳重、熠熠发光，它层层叠叠，垒成了一座知识的宝塔。要没了它，就构筑不成塔；要少了它，塔必不能高耸巍峨！

前行路上的种种艰难阻碍，增添了我们许许多多的痛苦烦恼。但罗曼·罗兰认为：“痛苦这把犁刀一方面割破你的心，一方面掘出了生命的新的水源。”

Iloveyou！前行路上的“花岗岩”！

Iloveyou！生活中的艰难阻碍！

梵志拿了两束鲜花要献给佛祖，佛祖曰：“放下。”梵志放下了手中的鲜花，佛祖又曰：“放下。”梵志曰：“还要放下什么？”佛祖曰：“你还要放下外六根，内六尘，中六识，到了无可舍却的境界，便是明辨事，探知无阻碍的境界了。”

人生在世，就是对事物的探知的过程，而在这过程中，存在着一个巨大的阻碍“外六根，内六尘，中六识”，也就是感情的亲疏冷热，它是人性在外表联系中的体现，但更是人类在探知道路上的拦路虎。对于一个人的感情如何，和他的关系如何，蒙敝了事物本身的特质，也影响了是非曲直的判断。在中国的谚语里，就有“爱屋及乌”的说法，爱一座屋子，连屋子上的乌鸦也爱，也许，这体现了很深的感情，但倘若屋子是坏的，乌鸦是报丧的呢？这里，作者对屋子的感情，影响了他对乌鸦的判断，这样的判断方式便是不明智的。

“六亲不认”是对不顾亲情的忘情的人的斥责，但在现代社会，特别是在中国这个人性味太浓的社会里，我们正需要的是这种“六亲不认”的大义凛然。这里所说的六亲不认，并非是指不顾情，而是指在干事业，做工作时不能太顾及亲情、友情等感情，过多的顾忌，会蒙敝人的双眼，搅乱人的视听，混淆人判断曲直的标准。人类要在探知的道路上不断前进，就要绕过这个阻碍，保持澄明的心灵。唐太宗任人惟贤虚心讷谏，才有了一代贤臣魏征，他敢于直谏、死谏，唐太宗多次和他争执不下，几次恨不得处决他，但太宗认识到魏征的直率原则之贵，并未因为自己的喜好影响了国事处理，最终造就了“开元盛世”。这正应证了韩非子所提出的观点，同时也说明了对事物正确的认知，不能受到感情亲疏的影响。

其实探知也如同喝茶的艺术。我们泡茶的时候，第一泡淡洌，第二泡沉香，第三泡甘醇，为什么第三泡时才最爽口宜人？那是因为前两泡冲击了茶叶上的蜡质与灰尘，第三泡才泡出茶叶的真醇之味，香味才更浓郁。我们探知亦如此。在对事物的认知上，逐渐抛下认知的阻碍，用澄静清明的心智，抛下感情亲疏的羁绊，用一尘不染的心灵，轻装上路，才能在探知的道路上取得丰硕的成果，领悟认知的真谛。

要知道，感情的花儿开得越大越饱满，探知所得的硕果就越小，因为开花已经用去了太多的养料。我们只有正确处理好感情，绕过探知的阻碍，才有能达到理想或成功的彼岸。

评点：这是一篇脱略一般议论文套路的随笔，作者连类取譬，行文浑厚而有韵味。作者先从佛典放下“六根六尘六识”说起，新颖别致；然后将佛典所说“六根六尘六识”与人类感情亲疏远近对认知的影响联系起来，由日常生活而推及经国之大事；再以喝茶的艺术作譬，收束文意点明观点。作者涉及的知识面比较广，行文圆熟浑成，文章层次清楚而饶有趣味，写出了随笔的味道。文章以“茶三泡方能出真淳之味”，以喻如何才能达到澄清清明之境，虽未从主体方面着笔，但写随笔毕竟不同于写哲学论文，随笔讲究的是自然随意而富于趣机，从这个层面上讲，谓之生花之笔也未尝不可。

（湖南师大文学院教授陈果安点评）

有关专家提醒家长，在儿童成长期，应该尽量减少饮食中的糖分、人造色素和脂肪。少吃甚至不吃这些东西，可以使孩子们更聪明。

加拿大脑外科医生拉加宾先生认为，提高儿童智商至少有4种方法：一是改变儿童天生“嘴馋”的习惯，养成良好的饮食习惯，不吃那些含糖多、人造色素和高脂肪的食品；二是为儿童营造一个具有启发性和刺激感官的环境，活跃儿童的情感和思维；三是注重提高儿童的情绪智商（EQ）；四是引导孩子树立一定的目标，培养儿童进行创造性的思考。上述4种提高智商的方法中，饮食是最重要的一环。

美国科学家曾经对纽约1万名普通小学生进行过调查研究，其结论是令人吃惊的：当一些学校规定学生上学不得携带高糖食物，并禁止食堂卖这类食物后，学生们的成绩几个月内竟有明显上升。其他一些国家的专家经过研究几乎得出相同的结论，改变儿童酷嗜甜食的饮食习惯6个月后，多数孩子的智商都有所提高。

我总是很容易对一件事情执着，也正是因为这个特点我经常会再继续着自己的目标时遇到困难和阻碍。

我喜欢童话故事喜欢童话故事里面的美好主人公的善良奇迹是有可能出现的所以我们不能轻易放弃自己所想要坚持下去的决心。

开头该怎么写？

开始信心满满的想了一个小故事但我总是会被怎么开头阻碍住想要继续下去的脚步。

就在我觉得自己实在是写不出来的时候就会看一看手边的童话故事，那里有很多的童话故事，而那些写故事的人说不定也曾经遇到过和我相似的困境，但是他们都坚持过来了，我也想要像他们一样把自己心里的的故事用文字来表达出来。

看着电脑屏幕我细心的琢磨着是不是要用对话开头，或许用环境描写开头也很好，嗯·····用人物描写开头说不定也可以。

手指轻快地敲击在键盘上发出啪啦啪啦的响声我终于写好了开头后面的故事只要继续按照自己心里预想的那样写出来就好了！

突破了这项看似微小实际上却让我快要想破了头甚至像要放弃的阻碍我终于能够用文字来写故事了。

虽然之后还有可能遇到什么样的困难但我有信心能够战胜它们！

人生路上总要遇到许多来自不同的道具阻碍着，使我们无法顺利平淡的经过。其中不乏有难以逾越的障碍，需要我们去跨越。有的人面对现实退缩了，就此沉沦下去；有的人则勇敢地跨越了，就此步入了成功的殿堂。

我在初中三年中，现在对于自己充满自信，不要看我现在这样，我也曾经很悲观过。在初中生活过去的两年多的日子里，我没尽力去学习而迷茫的过着。现在距离中考仅仅只有三十四天而已了，在这个时候的我还会跨越过了迷茫的心野，这样还来得及用这三十四天，足够弥补过去对自己的放纵，只要我现在努力了，我将也会无悔。

至于一模考试前时，我的脑海里还是无所事事，知识是无限的，但在学校里的我每一天学到的知识是无数的。在于在考试时，看见了一张张用来检验自己的试卷，脑海的空荡荡的，能用得来填补检验卷的只要那么一点点。因为怕影响到下一科的考试，我不再去想，此时只能麻痹自己，虚伪的把考试当作无所事事。终于考完试后，对于大家来说应该是打完战可以轻松的休息下了。但我脑里都没去想什么事，头却很晕重了，这并不是一种病，无法用疗药治疗的。

星期一，今天面对的是一张张经验报告，看到那一张张严重病患的报告。我无法再想象课堂发呆的魅力，窗外开阔明媚的天空，小鸟歌唱着自由地在天空中飞翔，远处连绵不断的山峰上翠绿的树木，附近村田里绿油油的稻草和野菜，好美的风景啊！此刻我不敢再抬起头向左眺望您了……

头晕昏的我，望着不入眼的分数，现在能治疗头晕的只有自己了。我真的希望不要面对这那样的成绩，可事实只能克服才能解决的，逃避是不会解决得了的。解决问题的前提，先检验自己的状况，把手握在胸前问心：“我是否有把老师传教的知识学起来了？我有尽力了吗？我有做到好问心无愧了么？”发自内心的答案而出了，明知道了答案也不能解决问题啊，解决问题唯一的方法能用实际行动来证明一切。

我终于自治了，跨越过了阻碍。跨越困难也许需要你付出极大的努力和代价，但是这一切都是值得的，因为只要跨越了困难，我们就会步入成功的殿堂，在那里我们的汗水与痛苦，都将会被一一抚平，并且会沐浴到最明媚的阳光

占陇中学初三：新dě

厦门大学门口的白沙海滩，是个优越的天然游泳场。面对洁净如银的沙滩、波澜不惊的海面，一个在室内游泳池泡大的游泳“健儿”，纵身投进大海，在碧波间畅游。忽然，一个称为“恶狗浪”的波峰陡然掀起，不知所措的“健儿”被拉向海底。再也没有回来的他，要是在天有灵，最大的遗憾，当是：室内游池太舒畅了，平时要是能多些风浪险阻的磨炼，该有多好！

欧美有些国家，故意将本可笔直的公路，修造成弯道曲道。筑路多费资金开车多费时间，对于“时间就是金钱”颇具经济头脑的欧美人，真是“自找苦吃”。但他们认为这很值得，因为长时间在笔直没阻碍的公路上疾驶，易引发交通事故。有了弯道曲道的阻碍，司机须时时警醒不敢掉以轻心。事实证明，他们的做法确实是明智之举。

“假使世界没有了它，人人都敢做抢劫的勾当，那时，你我两人的买卖，岂不做不成了吗？”这，也许就是后一个强盗比前一个“聪明”的所在。从这个角度来说，绞刑架确确实实是强盗们的“恩人”。

我出生在一个屋内摆满锄头犁耙、室外遍地牛粪鸡粪的农民家庭。贫穷的生活使我早早地参与了劳动。在班上，我的衣着比别人寒酸，但我的精神比别人富有。劳技课活动中，所有重的累的脏的活儿，我一声不吭地抢在先争着干，课后，我把劳动工具放回原处，把场面打理干净整齐最后一个离开；回宿舍后我悄悄地将体弱多病或没有劳动习惯的同学的衣服，统而括之浆洗干净。于是，我赢得老师同学的一片赞誉，获得这样那样的奖赏。学习上有困难，别人都主动热情帮助我，我的各门功课都平衡发展。要是没有困窘的家庭经济环境、多难的童年经历，也许，我不能获得这许多成功与荣誉。感谢你--伴随我童年的贫寒与磨难！

人生的价值，生命的意义，该在什么地方以什么方式体现？吴运铎、张海迪、竺可桢等先进人物都为我们做出了表率与说明。与天斗，其乐无穷！与地斗，其乐无穷！与人斗，斗吃苦斗长智斗成才，也同样其乐无穷！天之降大任于斯人也，必先劳其筋骨苦其心志；不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功！生活中不能没磨难，前进路上少不得阻碍，它可是我们成才的催化剂。我很欣赏奥斯特洛夫斯基的一句话：“人的生命，似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花？